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春节，西湖边拥挤的香客是杭州一道不变的风景，它是上千年的漫长时间孕育而成的江南民俗，它的主题是蚕娘千古不变的一炷心香。今年春节，香客依然行走在灵隐寺、天竺路、西湖边，延续着杭州春节的特有风情。 正月初五一大早，沿湖环山几乎有路的地方，都是来自嘉兴、湖州、苏州、无锡、常州等地种桑养蚕的乡村村民。她们统一穿着靛蓝土布衣裳，包着各色头巾，肩挂黄香袋，头上别着小红花，带着粽子、炒米粉等干粮，一村村、一乡乡几十上百人的乘车而来，打着旗帜，结队而行，烧香拜佛，祈求平安。 杭州灵隐寺，每年春节期间都是人如潮涌。记者走进灵隐寺，看到一队队香客，甫一进门，从检票口的义工手上接过三支清香的那一刻，便肃然起敬，整齐列队，静穆前行，走路都突然变得小心翼翼了。点燃清香，念念有词，默默祈祷，恭拜四方，显出真诚虔诚之状，以显礼佛的心诚。 来自江苏常熟的一位香客对记者说，每年春节过后，镇里都会组织大家来杭州烧香，大家都是一个村子一个乡结伴而来，旅行社会统一配发服饰、头饰、标牌。记者好奇地问，他们每个人头上别着的艳红花朵是什么含义，她解释说，这个叫“蚕花”，是蚕娘们一种特殊的装饰习俗，期盼来年养蚕顺利，蚕茧丰收。仔细观察，“蚕花”是用彩纸、丝绢或绒线扎成的彩花，形状像月季又像玉兰，算是香客们一份漂亮的祈望吧。 这支队伍的领队王小姐说，蚕娘们平时只是三三两两在一起采个桑叶养蚕，做点农活，干点家务，很多人大规模集体活动的机会很少。每年春节期间来杭州灵隐寺、天竺寺烧香，就是过一个热闹盛大的节日，大家都非常的向往。趁此机会，大家逛逛西湖美景，也是难得的一次旅游。因此，辛苦一年的蚕娘都要出来一次虔诚地拜佛进香。在过往，即使是贫穷人家，也要节衣缩食甚至典当借贷，一年到杭州来进一次香。 为什么杭嘉湖、苏锡常的蚕农一定要到杭州来进香呢？按照当地民俗对香客文化的研究，这主要还是因为养蚕这一生计，风险极高的缘故。 养蚕不比其它活计，风险很大，孵蚕子得小心翼翼捂在怀里，乌毛蚕孵出了，要用鹅毛轻轻把它从蚕种纸上掸下，移在小匾里。每过几天把蚕分一分，从小匾移到大匾。蚕的一生要蜕四次皮，才能变为老蚕上簇做茧，也就是俗称的“四眠”。 每增一眠食量也大增，吃起桑叶来沙沙有声，像风雨，一阵急似一阵。桑叶一担一担的挑进门来都来不及，若是市面上桑叶价钱骤贵，自家的桑叶不够了，急得哭也没有用，只好把雪白的蚕倒了。古往今来，老百姓最大的依仗是“天”，真正是靠“天”吃饭，所以，蚕事开始之前，蚕娘们首先要做的事便是拜菩萨，求菩萨保佑。 正因为如此，江南大凡养蚕的地方都有娘娘庙，古代的蚕娘们就建庙祭拜，祈求顺利平安。大约从宋代起，传说有个蚕娘在杭州天竺烧香之后，蚕竟然养的特别好，由此一村传一村，口口相传，来的人越来越多，一项民俗也就形成了。 过去，每年春节之后庞大的香客队伍来到杭州，大都需要过夜才能返回，需要在杭州当地供应吃喝住行玩，还要带回纪念品。如此，在杭州灵竺道上，茶楼酒馆开始“摩肩接踵”，两旁临时摊贩林立，四乡工艺品、土特产均云集于此。市面越做越大，逐渐成为极富杭州地域特色的“天竺香市”，进一步扩展成了“西湖香市”。 |
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