「做最有腔调的中医人」 中医经典 | 养生之道 | 膳食调理 | 国学文化 浮主表热也主虚,沉里虚寒水饮瘀 数常主热虚也见,迟主虚寒实不奇 注:编此歌诀,利于记忆,仅供参考! 另外特殊点: 迟脉也主实,热——阳明病,脉迟虽汗出,不恶寒者,其身必重,短气,腹满而喘,有潮热者,此外欲解,可攻里也。手足i戢然汗出者,此大便已硬也,大承气汤主之。。 数脉也主寒 数脉主热之说,最早见于<难经>,其明确指出:数者府也,迟者脏也,:数则为热,迟则为寒,后之<濒湖脉学>亦说:数脉为阳热可知.数脉主热,几成定论矣。濒湖脉学>难经> 且凡患虚损者,脉无不数,数脉之病,唯损最多,愈虚则愈数,愈数则愈危,岂数皆热病乎?若以虚数作热数,则万无不败者矣. 疟疾有数脉.凡疟作之时脉必紧数,疟止之时脉必和缓,岂作之有火而止则无火乎?且火在人身无则无之,有则无止时也.能作能止,者,惟寒邪之进退耳.此疟疾之数,不可尽为热. 痢疾有数脉,凡痢疾之作,率由寒湿内伤脾肾俱损,所以脉数但见弦涩细弱者,总皆虚数非热数也.悉宜温补命门,百不失一. 症癖有数脉.凡胁腹之下,有块如盘者,以积滞不行脉必见数,如无火证而脉见细数者,亦不得认以为热. 胎孕有数脉,以冲任气阻所以脉数,本非火也,此当以强弱分寒热,不可因其脉数而执以黄芩为圣药. 按以上数脉诸证,凡邪盛者多数脉,虚甚者尤多数脉,则其是热非热则可知矣. 亲,上品姜粉、姜膏、艾条、温灸服、道地药材?点击下方“阅读原文” |
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