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唐市位于大唐芙蓉园的东南部，总面积一万多平方米，是以唐长安城进行贸易商业活动的东西市为缩影，反映唐代“众商云集，内外通融”的商业文化氛围，是集观赏游乐、消遣、体验、交流、消费为一体的唐朝文化街。唐市不仅在形式上恢复盛唐的商业场所，而且其沟通古今，成为现代商品交易与文化交流的最佳场所。
唐代东市和西市同是长安城工商业市场，只因其市场位置的不同，所经营的商品种类也略有区别。东市靠近三大内（西内太极宫、东内大明宫、南内兴庆宫），周围坊里多皇室贵族和达官显贵第宅，市场经营的商品多上等奢侈品，以满足周边权贵们的需要。
西市商业较东市繁荣，是长安城的主要工商业区和经济活动中心，因此又被称之为“金市”。西市距离唐长安丝绸之路起点开远门较近，周围坊里居住有不少外商，西市中有许多外国商人开设的店铺，如波斯邸、珠宝店、货栈、酒肆等。西市是一个国际性的大贸易市场，胡商胡店很多，“胡风”、“胡俗”也很盛。
唐市街道节点上还布设有一些雕塑小品，以点缀环境，连地面上的下水道井盖都设计成带有唐代集市的文化色彩。分别有：凤首壶。鼎炉，钱柜，金碗等
【赤金走龙】在唐市北面的南山之上，原物高2厘米，长约4厘米 ，1970年于陕西西安市何家村窑藏出土
。走龙用纯金制成，体形小巧，神情维肖。现放大100倍，高2米，唐代龙造型多为走兽形，比例协调，造型生动传神，在中国龙的造型系统中处于青壮年时期。龙是中华民族的祥瑞之神，也是中华民族及其艺术的象征。在漫长的封建社会里，成为帝王的象征。
【茱萸台
《大唐诗表》】大唐诗表总高7.8米，表身山纹汉白玉，铸铜高浮雕，锻铜贴金吼狮，文字阴刻贴金。“华表”起源于古老的尧舜时代，那时的君主为了纳谏在交通要道和朝堂外竖立“表木”让人们在上面书写谏言。到了南北朝时代则渐变为“华表”，从唐代的乾陵开始在阙门至朱雀门之间首置“华表”一对，足见其重要性与皇家独享的等级。到了清代更于天安门外置“华表”一对，象征皇家的威仪。
“华表”由下至上可分为“表础”、“表身”、“表顶”三部分。整体造型挺拔、崇高、威严，极具视觉震撼力，与天坛顶部空间非常协调。眼前的“华表”为唐诗所设，故被称为《大唐诗表》。
【佛手印—法印宝相】佛手印，大家可能不太熟悉，但周星驰《功夫》中的“如来神掌”和少林七十二绝技中的各种指法，想必就不会陌生了，这些都是由佛手印转化而来的。在我国古代佛手常喻意有福、有寿，而不同的佛手印代表了不同的运气。大唐芙蓉园的佛手印雕塑均为铸铜材质，外涂黑漆，形制宏大，整体给人一种庄严肃穆感。这里展示的佛手印有：心中心印。说法印。安慰印。钵印。莲花印。火焰印。甲印
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安慰印
【经幢】幢，又称为宝幢、天幢、法幢，刻有经文的石柱，又称为石幢，一般多使用八角形之石柱。园中的经幢高七米，共七层组合，整体配合196尊佛像浮雕，主体刻有“般若波罗密多心经”。整体“经幢”雕塑庄重、神秘，展现了大唐文化的气势恢宏与雄浑博大，同时呈现出了中国传统佛教文化内涵和强烈的现代美学理念。
在紫云楼南广场有舞狮表演
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