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德明中医每日推荐一周汇总

 感通天下 2016-02-15




德明中医每日推荐一周汇总

2015年6月第二期

养生的大道理

就像毛主席打仗,大迂回集中优势兵力歼灭敌人有生力量,要找关键所在。我们也一样,要找我们的气血,找我们的精气神,不要在细枝末节上过分地纠结。不要觉得吃桂圆八宝粥,吃薏米、黑米粥诸如此类的,不要觉得吃这些东西会给我们带来健康。这只是20%的项目,我们不要放弃其他80%,甚至更多的体现效果的方式。大家听我最开始讲的就可以知道,饮食也好,调节某一个穴位也好,泡脚也好,拔罐也好,甚至吃中药也好,都不是关键。明白大道理比明白无数小道理要来的更切实。现在市面出了很多书,你照着做,扎某一个穴位也好,或者是念某种经也好。在没有大道理的情况下,这些小道理只能起微弱的作用。

知道一个大道理,比知道一个个小道理要切实可行得多,对你一生都有益。大道理是无形的,即不是很简单的吃什么东西,什么药,扎某个穴位的问题,是告诉你一个人生的道理,是无形的资产。越是有形的,越是教你具体方法的道理越小;越是让你摸不着头脑,需要你不断琢磨的,在现实生活中不断去检验去验证去感悟的越是大道理。


运动与安养的度

比如说有人事业低谷,家庭矛盾,整天没精打采的,有可能是神上出了问题,没有旺盛的生机了,生活没有希望,这要从神上来着手解决。还有一部分人是精上出了问题。一般情况下精神两方面都会出问题,既是精亏了,又没有生活的希望了。那怎么治呢?很简单,调畅心理,补精填髓。补精填髓不是一天两天能填起来的,要天长日久才能填起来,慢慢的精神面貌要改观,生活环境要变化,而且要给相当长的时间去恢复,这样精神才能慢慢好起来。

双方面来影响,要两条腿走路,不要一根筋。说生命在于运动,天天运动,越运动身体越差,为什么呢?没有精了,不知道安养。有些人不断安养,天天在家呆着,越安养越差,为什么呢?不知道运动。所以说安养和运动要同时进行,其中这个度把握要靠我们的感觉,比如说你想动的时候就动,不想动的时候就要静,很简单。所以说生命的钥匙掌握在自己手里,掌握在感觉手里,不要看指标,不要听别人怎么说,安下心来自我去体察。


养生与取舍

所有的事物都是一团气,就看怎么把握。鱼和熊掌不兼得,又想有娱乐快感,又想拥有好的身体这是没有可能的。整天忙于工作疲于奔命就不可能有好身体,想有好身体就不应涸泽而渔,拼了命地尔虞我诈。所以就要看大家的取和舍,没有兼得的,世界不存在兼得的东西一个手伸出来手心朝上手背就在下面,同理,手背朝上,手心就在下面。养生大亦

孔子在《周易》中说:“象曰,山下有泽,损,君子以惩忿窒欲。”,首先,熄灭自己身体不和谐的东西第二,制止自己欲望的膨胀,这样才能使阴阳之气和谐,在周身形成比较和畅的气场,这样人才能泰然处之,寿终正寝。但现在有多少人真能寡欲呢?这寡欲不能遏,而是自然而然的,最终的无为而无不为嘛。老子《道德经》:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复”,这是一个很高的境界,首先名利要淡泊,少思寡欲,绝学无忧嘛。这都是古圣先贤说烂了的一些话,我们不能只是说而是要实际做,只有真正来做才能健康的身体,身心两派嘛。养生无非就是讲的养心,心不养身无以养。

养生的几点要求(大千老师)

养生大致的几点希望大家注意:

第一,疾病的养生、治病也好靠自己不靠他人,作为医生首先要有个好的身体;

第二,治病不可能一蹴而就。很多虎狼大夫上来就开汗、吐、下三方,这对现在的很多慢性病是完全不适用的。冰冻三尺非一日之寒,治肿瘤也好,寒积热证也好,不是三五剂药下去冰冻三尺的冰就能溶化掉,要慢慢消。像很多老中医开方子剂量也小了,药味也平和了,这是在长期的摸索过程中总结出来的,小剂频服不断地消导,但是药要对证;

第三,养生和治病是一辈子的,病和命(尤其现在很多慢性病)是相伴相生的,可能一辈子都跟这个病做伴;

第四,春夏养阳,秋冬养阴,根据四时阴阳整个自然规律的变化去不断地从中总结道理。

气学初期大家是看不到的,只有通过外在的观察和了解才能体会到气学是真实存在不虚,是真真实实有这个东西,以后随着大家的自我感受越来越深入可以切身体会到,而不是脑子想像。最后一点,也是非常关键的,希望大家树立正确的得失观。外得则内失,内得则外失,内得外得不能两立,同样内失和外失也不能两立,不可能同时存在。也就是当官者其病不好治,谋财者其病不好治,好得而恶失之人其病不好治。

还有,所有人的气机都是活活泼泼的,是深奥而广大的,希望大家喜欢气学中医并且可以进一步了解,可以使人摆脱的形质的束缚而达到精神的愉悦。


气气相感

“太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。”

恶风告诉我们中风了就怕风,中寒了就怕寒,中啥怕啥,这是你心里的一个感受。气气相感,一个气对你很恶,你就怕他,这是很明显的道理。比如大家的同事或朋友中多多少少有人让你害怕,为什么害怕?他的气克你,你不由自主害怕。吃的东西,有人能吃粘的,有人不能吃粘的,有喜粘,有恶粘,有喜脆,有恶脆,有喜酸,有恶酸,都是人所喜欢的是你想要的,你的气跟它的气合的上,并且它有益于你,这时你就高兴。反之,它克你,本身你就有这个病,它加重这个病,你就害怕它。像一个肝气郁滞,气机不舒畅的人,他一见到大粘糕就很反感,就好像粘糕贴在自己胸口一样。还有人爱吃辣,为什么呢?因为人气机郁滞了,想把郁滞之气开开,吃完辣的很爽很舒服,气血都动起来了,一麻一辣浑身舒服,胃口也开了,也有精神了。我们要注意体察我们自身喜好和厌恶的东西,同时也要体察病人。

恶寒与气气相感

问:恶寒是表虚还是里虚?

这个不能单独说表虚里虚了,只能说寒气所加,气气相感,怕这个冷因为冷令肌表不利,怕这个冷,所以恶寒不是表虚也不是里虚。外感恶寒的症状,就像一个罪犯在比划一把刀子要捅你,不给钱就捅你,你怕这个刀子,这个刀没捅你,但你怕这个刀,这个寒威胁到你了,所以你怕这个寒,产生了恶寒。这个寒在体表跟你的正气接触到了又阻碍了正气的正常值勤,正气就怕这个寒。它并没有使你表气虚,也没使你里气虚。所以你只要一发汗,努而一争,一推它,把它从肌表推出去,就不恶寒了。

气球上切肉丝

现在大部分疾病是由于瘀滞不调,元真虚。如果元真旺,他这个病就不会很严重,也不会进一步发展。元真虚弱,气机弱,邪气才会猖狂。一边看邪,一边看正,治病就是这样嘛。所以大家一定要知道从气上着眼,就像反复告诫大家的,在气球上切肉,拿这个刀去切肉,一要看肉,二要看气球。气球就是正气,肉就是邪气,或者说肉就是病,气球就是神。你既要把肉切开,又要不能切到气球,这个需要长期的摸索和火候的掌握。宁可肉切不断,也不要把气球切破,很简单。

我现在治病,值得欣慰的不是治好了多少人,而是没有让太多人病情加重,大家也要在这方面注意。还有好多疾病都是可以自愈的,我没说不是我治好的,也不说是我的功劳,好多病就是养养就好了。你主要在后面推一下,帮一下,占位一下,所谓占位很重要,你站在这里,别人就进不来了,给他机会让他自己养啊,不然的话他会到处去治,搞不好哪个大夫就来给他攻一下啊。



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