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德明中医每日推荐一周汇总

 感通天下 2016-02-15
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德明中医每日推荐一周汇总

20155月第三期

胎教在于心教

在怀孕期间,一定要尽量的心情舒畅,大家知道心情舒畅对身体好,怀了孕后对孩子也好,老话讲的:“怀了孕了,你看什么孩子就在看什么,你听什么孩子就在听什么,你做什么孩子就在做什么”。为了让孩子能有一个良好的胎教,做母亲的怀了孩子之后,就应该使自己的身心保持一种最佳的状态。但往往由于这个怀孕会使家庭产生某种矛盾,尤其生产前后,使女子情绪出现波动,只要她情绪出现波动,必然波及孩子,这个比吃什么或者其它的外因都要严重得多。

怎么才能怀一个好宝宝呢?很重要的一条就是保持心情的愉快。古人讲要正视正听正思维,什么意思呢?就是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言”嘛。就是告诉我们你的心和孩子的心是相通的,你想不好的事情就会影响孩子,你想好的事情也会影响孩子。那么胎教在于心教,而不在于天天放什么音乐。大家要知道这个情绪的波动会直接带给孩子。

同样产妇也是一样,生下孩子之后你还得给孩子喂奶哺乳,那么你的心情直接影响你的乳汁,你心情好这乳汁分泌的就好,你心情不好乳汁分泌的也不好,如果你心情有毒火,有郁火,那么乳汁也有郁火,乳汁哺乳给孩子之后,孩子也会受到连累。所以说保持心情舒畅,对妊娠的女子非常重要。符合自然规律,要劳逸结合,不要过重看重妊娠本身这件事情,同时保持心情舒畅。


闲则道生

大千老师:人的真气无时无刻不从虚无中进入我们的身体,只是都让我们挥霍掉了。所以要闲下来以养气,先培养土地再说其它的。但又一个问题出来了。我们心不衡,气不稳,闲不下来,事放不下。硬闲,人也会出毛病的。许多修练人,让自己硬闲,硬练,硬修,又会伤了自己。所以有为无为是相辅相成的。不能一味无为,也不能一味有为。当在有为无为中努力让自己的心看清,然后放下自己的执着。

问:那到底什么是闲,如何才能闲呢?

大千老师:不执就闲了。比如我讲过的,你走路时,在乎过脚踩的石子吗?似守非守,你守我守,黑守白守,这就是放下。管他什么守,哈哈。脚根不要离地,气就接上了。人是不撞南墙不回头,为什么不让他撞呢?

中药的配伍

配伍非常讲究,很有意思,明白了配伍就明白了用药,本身对药了解之后,你就可以去做配伍实验。配伍非常灵活,药方那么多,如果你每个都死记,那么可能你也记不过来。懂得了配伍,知道药物搭配的基本原则,那么你开方的时候,来了一个病人,第一个想到的就是一两味药,不要说上来想到方子。

不知道大家在临床之中有没有这个体会,病人一坐那儿,马上你头脑里就出现一两味药对治这个病,然后围绕这一两味药,其他的药都是佐药或者臣药,一两味君药,所以君臣佐使不是说着玩的。

病人坐这儿,比如一个咳嗽,头脑中第一个反应就是麻黄。有一个急性淋证或者急性膀胱尿血第一个想到的就是滑石,千万不要一上来就想到方子,想到方子很死的,以后你都不会变通了。比如一个热证下迫血的,你上一些不痛不痒的萹蓄瞿麦根本没效果,下面有湿热的,不上滑石木通这类药,你根本通不动,滑石气硬,效果很好。比如一个胃阴虚,吐酸,第一个就想到麦冬玉竹,再结合这个药其它的往上放,肝郁加什么,胃中气滞加什么,还会再考虑其它的药。

所以大家学了中药之后,第一个选择药而不是方,想方就坏了,想方就死了。其实治病就那几味药,一两味药是主药,其它的边边角角的你打点下就可以了。比如说虚证哮喘肾气不足的,尤其老年人容易得这个病,上来第一味药就想到熟地。心气不足的第一味药想的是黄芪当归,这个就是你头脑中能够条件反射,病人坐这儿,首先脑子里两三味药就出来了。

以药的思路开方

大千老师:不是写出汤药名就可以的,离实际操作还很远。在大家对药没有实际掌握的情况下,我建议大家开方,以药的思路开方,而不要以方的思路开方。不然都是纸上谈兵。落实到实际临床,不会有好效果的。

生:以药的思路开方,而不要以方的思路开方――老师具体讲讲,最好能举个例子。

大千老师:比如,他说的这个干咳。我第一个想到的就是正气被邪气压住了。所以干咳而无痰,那么就要温而发之。这样,我想到的不是方,而是用什么药。这就是以药为主开方,而不是以方为主。

生:干咳就是天空燥了,缺水水汽的滋润,是吗?

大千老师:不是这样的。风寒干咳,是风寒之气击人正气,正气无力大举反击,而但做干咳状。不懂的看我讲课稿。比如治这个干咳,我上来就想到了,干姜,黄芪,桂枝,麻黄,杏仁这样的药。然后再结合配伍的原则调出一个方子。我可不会上来就想到,麻黄汤,桂枝汤,小青龙汤。哪个方不是很多味呢?有可能引起发烧。学了气道,知道排兵布阵的基本原则,不会乱的。方是死的,药是活的。守方不会成为真正的中医。拳要是打套路,还有什么意思?同样,弹琴也不需要看谱啊。

中药所谓的有毒(二)

再次强调一下,“毒”不是中毒的这个含义,现在太多的病人和大夫,认为某一味药有毒,不能用,好像要把人毒死一样实际古人用这个毒,就是取它的天性,救急。比如半夏之所以能够救这个急,就是因为它吃下去之后能够明显地刺激咽部,刺激咽部在干什么呢?散结嘛,它会让咽肿起来,本身你咽肿,它再让你肿,就发出来了,道理很简单。

昨天黄土地尝了这个瓜蒂,马上知道瓜蒂令人吐,吐不出来就泻,它上吐下泻,瓜蒂这个药,不知道你还以为瓜蒂只能吐,不会泻。但吃了就知道,它刺激胃肠,刺激胃,上下翻腾。大家以后尝甘遂的时候也会知道,它不仅会导致泻,也会导致吐。这个你就学活了,因为你尝过了,亲身体会了,下次用药给病人,起码有一个自我感觉,病人吃了这个药会产生什么副作用。有的卖药的,说半夏有毒一点都不敢尝,我说你舔一口看看这个是真的假的,他都不敢,一觉得有毒就觉得不得了,要是后面改成有副作用,现代医学可以接受了。西医都写的是副作用,其实西医那药哪个没毒?毒性都远远大于中药,这个百姓都知道,西药有明显的副作用,很多西药常服肝肾的损害相当严重,但是你看看现在中药说有毒,谁都不敢尝。

《气态与用药》 文:弘毅生

寒初克,正被邪压,气微蜷,如摊开的手掌稍蜷缩,呈半张开状态,脉紧浮,用药以辛温解表之品,如姜附桂,麻等。此类药辛散外露,大刀阔斧,如挥扬的大扫帚,扫起松散的尘土。

渐之,气结、紧、粘、固,如手掌握拳,脉沉滑或弦,即气滞的状态,用药以理气解郁舒达之品,如橘皮、枳实、半夏、郁金之属,此类药质地坚实,舒朗,如锤、如凿、如铲,清理扫帚未及之淤泥、污渍等。

若时日久,则由气入血,正邪驳杂,气粘滞难开,如紧紧蜷握之拳,脉弦而硬、涩。用药对应解瘀之品,志在缓图,如桃仁、丹皮,当归,白芍,如衣服的油污,时日已久,则需在洗衣粉中长时间的浸泡,逐渐消融。

以上三类,皆大概之分,若能分而详细论述,则每类之中,药气各不相同,细微之处,即是我们用功之处。

绵软和缓

感而通之就是我们要通过自身的感受,屋子温度高了低了是我们感受来的,不是说有一个指标在那儿放着。像现在空调车一样,空调车很害人,夏天外边很热,一进空调车很凉快,再一出去又很热,这一冷一热就容易使人致病。空调车的目的是让人觉得舒服,现在不是了,是让人不舒服,不管是火车还是汽车,怎么可能把这个温度很准确的调到合适呢,不是大了就是小了,一般一调就是调大了空调产生的冷气是硬冷气,很硬、很伤人、不和缓,就像勾兑的酒一样,很硬、伤人,酿造的酒和缓。

今天下午勾兑了一个养阴茶,很简单,就是醋加白糖,酸甘化阴,喝起来很舒服。但是这个醋不是买的醋,是黄酒来做的,花雕酒开盖儿之后,放时间长了,变酸了变成的那种醋。那这种醋和咱们街上买的醋有什么区别呢?街上买的醋很多都是勾兑的,你一闻醋酸味儿很强烈,非常呛鼻刺鼻,喝了只有酸味没有香味。但是花雕酒变酸之后产生的酸味,是非常绵软和缓而又有香气,这种醋加白糖勾兑出的酸甘化阴的感觉非常好,喝起来口感相当不错。大家可以试一试,到超市买一瓶花雕酒,开盖儿之后放上几天,现在天气热,放上一个礼拜甚至更长时间,就会变酸,这种酸用来炒菜或者拌凉面,都很不错。


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