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德明中医每日推荐一周汇总 2015年5月第一期
大千老师：跟大家说一下，对一个未知的领域不要轻易说是或者否，一定要深入进去读懂读通，并且能够印证，你才有资格去评价它。我们现在谈气学中医，并没有过多地去抨击西医，因为西医有它的理论基础和临床实践，并且有它的文明所在，如果说这个西医完全一无是处那不可能存在至今，并且不断地发展壮大。一个文明有一个文明的特点，这个是文明的多样性嘛。但有一点，因为从气学中医我们知道了气和神还有形，我可以很负责任地告诉大家，西医主要的功夫作用在形上，而没有作用在气和神上。现在西医也慢慢地认识到一些精神因素对人类的影响，对人身的影响，这也是一种进步。我希望在下面各位学中医的能够真真正正地把中医能够学懂，并且能够应用到临床。 这古书还是要读的，不要说是畏难而去读一些边边角角的后人写的一些中医书籍，这样越学越糊涂，最终成了中医的掘墓人了。现在很多的中医院校的中医学子，学来学去骂中医骂的最狠，这样下去这个中医的环境越来越严重，老一代的人慢慢的都过世了，中间有了一个断层，非常危险。所以我们的当务之急不是呼吁中医去，去复兴中医去，而是继承中医，踏踏实实地，搞这个中医理论研究啊临床啊，20年30年然后才能谈到大家对中医的贡献。如果现在一味地呼喊，可能你自己连中医是什么都不知道，别人拿来一些理论你跟着对方走，你自己的根基没了，最终搞得自己云山雾罩的，自己都把自己否定了。我还是希望大家包括我在内，把中医这个东西啊真正地搞通搞懂，应用于临床并且有疗效。
大千老师：气学包罗万象，不仅是一个医学，常用打比方就是告诉大家万象一类，都是一个东西，生长化收藏，喜怒忧思恐，大家学好气学再读内经，伤寒，周易，一目了然，会心一笑。周易每一个例子都会打比喻，都在说后面的象，每个爻辞，卦辞都是不断地通过例子、象告诉你道理。“屯”水雷屯，既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝，意思是既鹿无虞。既：到，鹿：出脚下，到了山脚下没有虞，虞：向导。君子不如舍，往吝：君子不要进山了，进山就迷糊了，不如舍之，如果去会产生麻烦，正好是水雷屯的象。水雷屯，上水下震，震是君子，阳少阴多，明显是蒙昧之象，没有向导，自己出来闯天下，就像来到了一座山，没有向导，不如舍弃。 所有八八六十四卦都讲这个，都是气象，大家学好气学，不仅可以看病，也可以治身，明理，做事，学医，学什么都可以，一通百通。水火体用，并没有明显体用，这里面有人情，有物理，若光有物理，没有人情，这个事你也体会不到，光有人情没有物理也不行。神气形三层次紧密相关、配合，把任何东西都拟人化就可以了，只是拟人程度深浅不同。比如一个杯子不好拟人，但狗猫拟人好拟，五脏六腑要拟人，每个细胞、五味要拟人，都要拟人化就能理解了。
大千老师：我们通过天地人整个的自然圈，就可以体会整个气在自然圈或者是生物圈当中的运行的势态。大家如果学过地理就知道大气环流，太阳带来了生命，普照在大地，使水蒸气上蒸，蒸上去之后由风的推动，使这个蒸汽向上形成云气，由风的推动使云气输布到四方；云气不断的聚积、凝结，遇到冷风后就下降而成雨；再由太阳的热气向上蒸腾，这样就循环起来，就和我们人身之气的循环一个道理。这就叫做别无二致嘛，万物一理，天地一心，所以古人察天地之理而喻人事，用在内可以疗疾，用在外可以治国。我们按这个寸关尺啊，察这个五脏六腑之气之有无，同时可以知道胸中之气，腹中之气，和脐下少腹之气的整体的状态。
大千老师：“秋三月，早卧早起，与鸡俱兴”。说到鸡，我们多说现两句。鸡啊，雄鸡一唱天下白嘛，赶阳气振奋之时而鸣叫，这是知时的一个动物，动物基本都知时，各自有各自的体现。那么鸡通过打鸣的方式，告诉我们早晨阳气出来了。古人迷信啊，鬼在鸡鸣之前要走掉，道理也在此。鸡的身体感受到，那么它通过打鸣的方式宣布阳气胜利了。阳气通过一天的扭转，重新又升达开了。鸡叫不一定是太阳出来了，是太阳从地平线以下开始发动的时候，这个阳气通过磁场也好什么场也好，就感应到鸡的身上，鸡就可以打鸣。 关于母鸡打鸣，这个历史书上都有报道，这个是种不正常的现象。因为母鸡是阴气所化嘛，阴气打鸣证明气机逆乱。所以说我们观察这个鸡的打鸣，有的鸡打的非常响亮，这是阳气振奋畅达的一种表现。它这里面说的是“与鸡俱兴”，告诉人们“阳气起来了”你也要起床了，这不是一个很好的顺其道、很好的汤药吗？现在城市里面我们基本上听不到鸡鸣了，很可惜。因为鸡叫同气相感嘛，它一叫同时也感应使你身体的阳气振奋，这个是物物相感。像一个好人跟一个坏人相处，好人可以感染坏人嘛，坏人同样也是可以感染好人。那同气相求嘛，“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹”，各从其类。“水流湿，火就燥”，水是往低处流，火往高处燃烧，火就燥你也可以理解成干燥的地方容易着火，湿地的地方水容易流入。
问：表不利和营卫不和是一个意思吧？ 大千老师：还不完全，营卫更深，表在肌表，先是表不利，再是营卫不和，所以说你看表有邪，不能说邪在营卫。营卫有点涉及到经脉的问题，有的邪气还在表呢，还没到达经脉呢。后来有那个调和营卫，调和营卫的意思是让营卫调和之后，整个运输线畅通，能带更多的粮更多的兵到体表去跟邪气相抗衡。表是一线，营卫你可以理解成交通线，所以在表打打慢慢会向里侵入。侵入导致营卫这条交通线就断了，或者阻塞了，这时候你要调和营卫，营卫调和了，中央啊各地方的兵啊源源不断的顺着营卫到达战场，运兵车，运粮车过来之后，去解这个肌表（前线的急）。人是个智能体，和这个国家是一模一样的，他有问题会调动全身的神经去打这场仗，邪小他派的兵也少，邪大派的兵也多。 点击“阅读原文”以查看德明中医每日推荐汇总 |
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