浅谈中国古代铜镜的起源

中国古代铜镜的起源问题是众多古代铜镜收藏爱好者和研究者都非常想了解的事情,也是中国考古界,学者界研究了几十年的问题.有关中国古代铜镜的书籍和论文,几十年来全世界专家学者写了很多,我国首席考古学家李学勤先生曾经指出:"铜镜是中国古代文物的一项非常重要的门类.它的存在时间异常长久,直到清代还有人制造和使用.在久远的演变历程中,铜镜的种类繁复,数量也多,其中不少种具有珍贵的艺术价值,因此研究中国考古学和美术史都不能离开铜镜.海内外有关中国铜镜的论著,仅仅目录够编成一部专书.

虽然有很多学者研究铜镜,然而对中国铜镜的起源问题,大家至今尚未完全弄清楚......".(《比较考古学随笔》广西师范大学出版社，第57页）我们从李学勤先生的讲话中可以知道，到目前为止中国古代铜镜的起源问题到今天还没有完全解决。我们今天就来谈谈这一问题的研究现状和成果，顺便为解决这个长期悬而未决的问题作一些努力。虽然进行了长期研究但成果不多,至今还没有弄清楚中国古代铜镜的源头到底在哪里。 回顾我国专家学者的研究，大概至今为止有以下几种观点；

第一是我国老一辈考古专家梁上椿，郭沬若先生的“铜镜起源于古代铜鉴说”。他们认为中国古人最先发现静止的水能照见自巳的身影，因此发明了用陶鉴（古代泥做的盆）装水，待水面静止以后用来映照人脸或进行梳洗打扮。随着人类进入青铜时代，贵族们开始用铜鉴盛水照容，因为经常擦洗，慢慢地铜鉴底部被擦亮了，有一天贵族偶然发现铜鉴不盛水底部也能照见人，因此就用不盛水的铜鉴擦亮了照容，慢慢地铜鉴越做越浅，最后做成铜板状，把铜鉴边上的花纹都做到了铜板的背面，铜镜就发明出来了。

因为上世纪中国考古还不发达，因此专家学者们在没有考古出土物证的情况下，只能依靠逻辑推理和想象来猜想古人的发明，因为他们都是国內一流的考古专家，其他人也没有更多的研究和理由来推翻这一结论，使得这个错误的结论被铜镜收藏者和研究者沿用了几十年，以至如今不少铜镜研究书籍中还在沿用这种说法。作为使用铜镜有4000年历史的文明古国，却对祖宗发明的铜镜怎么来的都说不清楚，至今还在一直沿用这种错误的结论,这不能不说是一件亏对祖先的憾事。

为什么说梁上椿和郭沬若先生的观点是错的呢？其实答案非常简单，我国最早的铜镜发现于4000年前甘肃的齐家文化，公元前2200年至公元前1800年之间，距今巳有4000年时间。哪时候中国刚刚从石器时代进入青铜时代，铜器还很少，而且大多是小件的针、锥、耳环之类的小件铜器，铜镜、铜斧巳经是当时铸造技术能够铸造的最大的铜器了。这一时期我国陕西临潼姜寨仰韶文化、龙山文化、马家窑文化、齐家文化、四坝文化、山西陶寺文化、东北的夏家店下层文化、朱开沟文化、岳石文化等出土早期铜器的文化总共发现早期铜器500余件，而且都是小件铜器，根据当时的铜器铸造技术，还没有铸造铜鉴类铜容器的技术。

也就是说我国铜镜发明时还没有铜鉴，（我国铜鉴出现在铜镜发明后1000年的西周以后）因此梁上椿、郭沬若先生的铜镜起源于铜鉴说肯定是错误的了。这三面齐家文化铜镜是当时铸造工具能够铸造的最大的铜器。这几个盆就是古代的陶鉴和铜鉴.目前国内发现的铜鉴年代没有早于周代的。