为了便于分析对照，现将《摸鱼儿》重载一次。
《摸鱼儿》
序：乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘辞》。旧所作无宫商，今改写之。
问世间，情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，
千山暮雪，只影为谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓。
荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，
山鬼自啼风雨。天也妒。
未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古。为留待骚人，
狂歌痛饮，来访雁丘处。
词一开头，就劈头盖脑地来一个诘问：“问世间，情为何物，直教生死相许？"作者这一问，既能引起读者的深思，又热情地讴歌了大雁间生死不渝的情爱。他这看似突如其来的诘问，其实并不突然。因为读者看了序言后，早已被那只"竟自投于地而死"的大雁深深地打动了.所以作者的诘问,目的是引起读者更深刻的思索，使大雁殉情的意义得以升华。
这里扯开去一下，我看见有很多版本把”问世间“刊成了”问人间“。这一字之差，把整首词的味儿变了。因为作者歌颂的是大雁，是”世间“，而不是直接歌颂人与人之间的爱情，所以不是”人间“。
接下来作者说：“天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女。”是替这对大雁诉说了它们相依为命、相濡以沬的感人生活。“天南地北”是描述共同相处的空间，而“几回寒暑”又描述了共同相处的时间。它们天南地北几回寒暑地双宿双飞，既有比翼双飞时的欢乐，也有暂时离别的酸楚。这中间真像是一对痴情儿女一样地一往情深!这几句是为下面殉情作了切实的舖垫.
" 君应有语，渺万里层云， 千山暮雪，只影为谁去？"这是作者代殉情的大雁（君）讲述了殉情前的心理活动:殉情的大雁一定在说,此去路途是那么的遥远,环境是那么的恶劣。形影不离的伴侣已经逝去,自已形单影只,前途是一片渺茫。现在己经失去了一生的至爱，我苟且活着又有什么意义呢？！于是它下定决心，“竟自投于地而死”。作者这段细致入微的揣摩描写，既揭示了殉情大雁心理活动的真实轨迹，又深情地歌颂了大雁间至死不渝的情爱。这使读者的心灵受到巨大的震憾。
下半阕我只想简略地提一提。作者写汉武帝巡游的热闹与后世的荒凉，以及关于楚辞山鬼的典故，只是为衬托雁丘的千秋万古而写。“天也妒。未信与，莺儿燕子俱黄土。”大雁生死相许的深情连上天也妒嫉。所以它们决不会与莺儿燕孑一般化作尘土。它们将千秋万古活在人们的心中。被诗人墨客永远地歌颂。
读了这首词有什么感想？要说的话太多了，还是不说了吧。（全文完）
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