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处世首先做人，做人必须修身，修身当以求真，求真方能立本。 人处于世必然会有交游。交得益友者，因耳濡目染、潜移默化而能扬长补短、相互促进；反之，因相互诱惑、各投所好而致同流合污、沆瀣一气。 朋友不在多而在精，可交则当交，不可交则须远之避之，亲闲友远小人的才是智者。 知音难求而挚友可遇，在于缘在乎心，有缘用心者得道多助。下文一十二友，我以为可交当交，故必交之。 然而人以类聚物以群分，君子结良师益友而小人交狐朋狗友！因此，审人择友应当首先省己正身。古人说，己所不欲勿施于人；老语认为，自己做不到的就不能要求别人必须做到。 不知朋友们是否同意我的观点。 一、志不空、欲无贪： 须交脚踏实地者，不交心比天高者； 须交知足常乐者，不交欲壑难填者。 二、仁不失、义无避： 须交亲仁善邻者，不交睚眦必报者； 须交见义勇为者，不交忘恩负义者。 三、心不浮、气无躁： 须交出神入定者，不交浮花浪蕊者； 须交神闲气定者，不交神短气浮者。 四、性不阴、形无鬼： 须交兰心蕙性者，不交尖酸刻薄者； 须交正大光明者，不交诡计多端者。 五、情不乱、趣无俗： 须交高情远致者，不交放意肆志者； 须交雍容雅步者，不交俗不可耐者。 六、眼不高、手无低： 须交敦本务实者，不交目空一切者； 须交深藏若虚者，不交才蔽识浅者。 七、上不傲、下无媚： 须交谦恭下士者，不交得志忘形者； 须交不卑不亢者，不交阿谀逢迎者。 八、内不虚、外无伪： 须交老成持重者；不交虚张声势者； 须交言而有信者；不交巧言令色者。 九、富不倨、贫无卑： 须交富贵浮云者，不交为富不仁者； 须交贫贱不移者，不交人穷志短者。 十、得不争、舍无让： 须交利不亏义者，不交争强好胜者； 须交当仁不让者，不交临阵脱逃者。 十一、胜不骄、败无馁： 须交胜而不骄者，不交称王称霸者； 须交坚韧不拔者，不交卑躬屈膝者。 十二、近不腻、远无弃： 须交泾渭分明者，不交淫朋狎友者； 须交拳拳在念者，不交视同陌路者。 【文言文】 處世先做人，做人尚修身，修身信求真，求真以立本。 人處社會，必有交遊。得益友者，得耳濡目染、潛移默化而能揚長補短、相輔相成；反之，因鼓舌掀簧、各投所好而致同流合汙、沆瀣一氣。 友不在多而在精，可交則當交，不可交者須遠之防之，避趨有法進退有據方爲智者也。 知音難求而摯友可遇，在于緣在乎心，有緣用心者得道多助。凡此下列一十二友，竊以爲可交當交，故必交之。 然人以類聚物以群分，君子必結良師益友而小人唯交狐朋狗友哉！故此，審人先省己。古人雲，己所不欲勿施于人；老語曰，己所不能勿求他能。 君以爲然否？
处世首先做人，做人必须修身，修身当以求真，求真方能立本。 人处于世必然会有交游。交得益友者，因耳濡目染、潜移默化而能扬长补短、相互促进；反之，因相互诱惑、各投所好而致同流合污、沆瀣一气。 朋友不在多而在精，可交则当交，不可交则须远之避之，亲闲友远小人的才是智者。 知音难求而挚友可遇，在于缘在乎心，有缘用心者得道多助。下文一十二友，我以为可交当交，故必交之。 然而人以类聚物以群分，君子结良师益友而小人交狐朋狗友！因此，审人择友应当首先省己正身。古人说，己所不欲勿施于人；老语认为，自己做不到的就不能要求别人必须做到。 不知朋友们是否同意我的观点。
一、志不空、欲无贪： 须交脚踏实地者，不交心比天高者； 须交知足常乐者，不交欲壑难填者。
二、仁不失、义无避： 须交亲仁善邻者，不交睚眦必报者； 须交见义勇为者，不交忘恩负义者。 三、心不浮、气无躁： 须交出神入定者，不交浮花浪蕊者； 须交神闲气定者，不交神短气浮者。 四、性不阴、形无鬼： 须交兰心蕙性者，不交尖酸刻薄者； 须交正大光明者，不交诡计多端者。 五、情不乱、趣无俗： 须交高情远致者，不交放意肆志者； 须交雍容雅步者，不交俗不可耐者。 六、眼不高、手无低： 须交敦本务实者，不交目空一切者； 须交深藏若虚者，不交才蔽识浅者。 七、上不傲、下无媚： 须交谦恭下士者，不交得志忘形者； 须交不卑不亢者，不交阿谀逢迎者。 八、内不虚、外无伪： 须交老成持重者；不交虚张声势者； 须交言而有信者；不交巧言令色者。 九、富不倨、贫无卑： 须交富贵浮云者，不交为富不仁者； 须交贫贱不移者，不交人穷志短者。 十、得不争、舍无让： 须交利不亏义者，不交争强好胜者； 须交当仁不让者，不交临阵脱逃者。 十一、胜不骄、败无馁： 须交胜而不骄者，不交称王称霸者； 须交坚韧不拔者，不交卑躬屈膝者。 十二、近不腻、远无弃： 须交泾渭分明者，不交淫朋狎友者； 须交拳拳在念者，不交视同陌路者。 【文言文】 處世先做人，做人尚修身，修身信求真，求真以立本。 人處社會，必有交遊。得益友者，得耳濡目染、潛移默化而能揚長補短、相輔相成；反之，因鼓舌掀簧、各投所好而致同流合汙、沆瀣一氣。 友不在多而在精，可交則當交，不可交者須遠之防之，避趨有法進退有據方爲智者也。 知音難求而摯友可遇，在于緣在乎心，有緣用心者得道多助。凡此下列一十二友，竊以爲可交當交，故必交之。 然人以類聚物以群分，君子必結良師益友而小人唯交狐朋狗友哉！故此，審人先省己。古人雲，己所不欲勿施于人；老語曰，己所不能勿求他能。 君以爲然否？
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