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唐宋八大家，是唐宋时期八个散文代表作家的合称，除了唐代的韩愈、柳宗元，宋代独占六席，却为何没有诗文俱佳的范仲淹？一片流传千古的《岳阳楼记》加上“酒入愁肠，化作相思泪”的动人词作，难道不够入选“八大家”之列吗？  唐宋八大家人物图 要想揭开谜底，得从“唐宋八大家”这个超级组合的来源说起。明代初年，有个叫朱右的读书将韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩的文章编成《八先生文集》，八家之名便始于此。后来经过明代中叶的散文家唐顺之和茅坤的引用推广，“唐宋八大家”这一名称也得以广泛流行，沿用至今。 首先，范仲淹不是古文运动的核心领导人物。“唐宋八大家”是主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡言之有物的散文，反对六朝的浮丽文体，给予当时和后世的文坛以很大的影响。由此，可以看出：入选“唐宋八大家”必须是唐宋时期古文运动的中心人物，范仲淹虽然也有很不错的古文，但是他与上列的八位人物相比，在古文运动方面的成就远不如他在诗词方面的成就，也就是说，他不属于古文运动的中心人物，还没有成为当时古文运动的领导层的人物，因而，后来的朱右、唐顺之、茅坤等都没有将范仲淹列入“唐宋散文八大家”之列。  范仲淹画像
其次，范仲淹的政治成就盖过了他的文学成就，或者说他的仕途生涯冲淡了他在文坛的影响力。范仲淹不仅是一代治世之能臣，比如“庆历革新”，虽然失败，但仍不失其伟大。而且还是一位优秀的边疆统帅，镇守宴请一带多年，西夏不敢犯境，人称“小范老子”，范仲淹去世后，北宋和西夏的边境百姓戴孝痛哭，认为边境安宁将不复存在。与此相比，他在文学上有一定的成就，毕竟赶不上他的政治和军事才能。 还有，范仲淹的散文《岳阳楼记》、他的词《渔家傲》等堪称千古名篇，他的文学作品数量较少，也许创作甚丰，但是流传到明朝或者后世的作品并不是很多。而且“唐宋八大家”主张“文以载道”，特别讲究文学作品对社会的推动和普通人的教化作用，在这一点上，范仲淹的散文优美绝伦，但是策论的性质偏弱。比如韩愈的《师说》《马说》、柳宗元的《捕蛇者说》，苏洵的《六国论》，苏辙的《上枢密韩太尉书》等，单以散文而论，范仲淹的成就明显不如八大家。 最后需要说明的一点是，尽管范仲淹没有入选“唐宋八大家”，但是他的文才武略在历史长河中依然熠熠生辉，并不比“唐宋八大家”逊色，就像周华健没有入选“四大天王”，但是他的影响力并不低于“四大天王”，甚至有人将它称为“天王杀手”。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就凭这中伟大的政治理想和家国胸怀，当为天下读书人的楷模。 |
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