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一位老校长曾说过一句形象生动而又富有哲理的话，即“有烂砖，没烂墙，领导就是泥瓦匠”。其实，认真想想，也真是这个理。可以这样说，任何一个单位，多数员工都是好的和比较好的，他们都是好“砖”，只要把他们放到适合的位置上，都能够发挥好自己的作用。当然，每个单位也都有一些员工身上有这样或那样的毛病，甚至就是一块缺边少角的“砖”，但纵然这样，只要领导善于识其所长，避其所短，用其所长，补其所短，把他们摆上合适的位置，他们肯定也是堪当其用的。 去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。 从管理学的角度来看，佛祖的高明就在于把每一块“砖”放入到了合适的位置，即适才适用。其实，在技术精湛的泥瓦匠眼里，没有烂砖；在高明的管理大师眼里，没有废人。正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。唐代陆贽说得好：“若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。” 人的成长受多种因素的影响和制约。因此，一个人诸方面的发展是不平衡的，必然有所长、有所短，有优点也有缺点。从一定意义上说，一个人如果没有缺点，也就没有优点。古人云：“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以就短，智者难为谋；生才贵适用，慎无多苛求。” 如果我们再深入一步，就会看到，人之长短都是相对的，可以依一定的条件相互转化，长处会变为短处，短处也会变为长处。关键在于用人者怎样使用，为他们创造怎样的条件。合理使用人才，可以使“笨驴”变成“千里马”；反之，则可能使“千里马”变成“笨驴”。高明的领导不仅善于用人之长，而且能够容人之短；不仅能容人之短，而且能化短为长、长短共进，使各类人才创业有机会，干事有舞台，发展有空间。 因此，人员的配置或运用很重要。运用适当，可以使人发挥超人的能力；运用不当，则会埋没人才，能力就难以发挥出来。作为领导，就是要有“泥瓦匠”的眼光和功夫，把身边的每一块“砖”都看作有用之材，好好掂量，好好使用，把每一块砖放到最合适的位置，把大家的长处凝聚起来，使之成为一道能承重挡风的高墙。
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