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知止而后有定,定而后能静

 黄四为 2016-02-22



各位家长,大家好!

首先感谢大家参加今天的家长会!在本学期第一次家长会上我想就如何扮演好伏羲班家长角色,围绕“道、止、定、静”这四个字来讲一讲。《大学》中说:“知止而后有定,定而后能静”,充分说明这四个字的关系是有次第性的。《论语》中说:“知所先后则近道也。”说明搞清次第是多么重要。家长朋友明白了此四字的涵义和先后顺序,找到问题的根本并依道而行,才会不违初心,不枉当初抛弃种种顾虑,面对重重阻力而做出的选择。


一、道


“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”、“志于道,据于德,依于仁,游于艺”、“人法地,地法天,天法道,道法自然。”古代关于“道”的论断非常多,实际上中华文化的核心就是一个“道”字。道是不以人的意志为转移的客观规律,是正确的人生航向应该遵循的道路。“道也者,不可须臾离也;可离,非道也。”万物皆不能偏离这个道,否则,轻者不达目的,重者受其惩罚。


教育离不开教育之道,家长离不开家长之道,师者离不开师之道,学者离不开学之道。“天地位焉,万物育焉。”唯有如此,我们的教育才是真教育。因此,伏羲班的家长也应遵循伏羲家长之道


二、止


“止”有不同的解释,我认为广义的解释就是终极目标,换句话说就是我们最理想、最神圣的选择。《大学》有言:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”就我校伏羲班来说,家长做到以下几点就是“止”。


1?选择伏羲,就是选择了当今最优秀的教育之一,当笃行之。


刚才说的教育之道,正如《中庸》里所言:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”伏羲教育提出“顺人性”正合此理。这几天我们去河南先锋学校和南京居美馨参访,其成功经验几乎与伏羲教育之道一致。在先锋学校参访时,任晓林董事长数次讲到:“坚持轻松愉快的读经,才有先锋今天将传统文化和现代教育完美的结合。”伏羲教育提出“痛快地玩,专心地学”,与先锋的理念有异曲同工之妙。在与居美馨俞泳校长交流时,俞校长讲到“学”和“习”的关系。培养孩子从小洒扫庭除,礼仪德行,让这些行为从小在孩子心中扎下根。在此基础上趁孩子记忆的黄金期大诵读经典,待孩子渐渐长大,对经典慢慢理解,发现他的行为与经典之言可以一一对应。比如读到《朱子治家格言》中:“黎明即起,洒扫庭除,必内外整洁。”这样就让会让孩子感觉到经典与行为是统一的。否则,在他的脑子里从小到大家务都是爸妈包干,与背诵的经典大相径庭就会让他(她)对经典产生怀疑。《弟子规》中也提到:“不力行,但学文;长浮华,成何人?”也正是这个道理。此外,伏羲教育提出“教人伦”,是培养孩子的孝道和五伦八德,让孩子从小扎下善德之根,达到根正苗硕的目的。由此看来,伏羲教育最好地解决了学文与力行的关系。总之,无论是从先锋学校的办学之道来看,还是从居美馨俞校长的经验之谈来看,与伏羲教育一样,都是遵循教之道的。所以,你选择了伏羲教育就选择了孩子教育的“止”,就不要轻言放弃。如果朝三暮四就会背“止”而行,无所适从。


2、选择斌心伏羲班,就是选择在森林中的一棵参天之树。


一棵树立于森林之中,与其他树共同成长、共担风雨,共育森林美妙世界,它就会生长得更加健壮。如果一棵树孤零零地立于空旷之地,它就会势单力薄。斌心学校以传统文化为特色,提出“学文武,读经典,扬孝敬”的办学理念,与伏羲教育理念有许多相似之处。如今,全校正在轰轰烈烈地开展读经、书法、武术等特色课程,伏羲教育置于其中就显得不突兀,不孤单。一个人可能走得更快,但一群人却能走得更远。所以,选择斌心学校伏羲班就是选择在森林中的一棵参天之树。


3、选择寄宿生活,就是选择远离我们身边上难以洗涤的泥垢。


当今社会人心不古,浮躁之风甚嚣尘上,“流俗众,仁者希”,几乎我们每个成人身上都粘上了或多或少的根深蒂固的陋习。有人说,孩子是父母的复印件。充分说明父母对孩子的影响是决定性的。做过老师的就会有感慨:家长的一言一行对孩子的影响胜过老师对孩子的影响数倍。这就是人们常说的“5+2=0”的道理。如果将孩子置于自己身边,会不自觉地对孩子产生对或错的示范性影响,自然就会把父母身上的种种陋习像复印机一样统统印在孩子身上。有人反对孩子寄宿在校,我说如果你具有圣贤的德行和修为,你有正确的教育方法,把孩子放在自己的身边当然很好。如果你自觉陋习积身,德孤无邻,那还不如把孩子放在相对纯真的孩子中间。伏羲教育提出以孩子为师是不无道理的。傅娓老师刚才讲到陆籽琳小朋友教弟妹们叠衣物的事情,孩子那淡定的心态,超强的耐心,都是我们成人无法做到的。至于说孩子远离父母会造成亲子疏远,甚至心理伤害,这完全是无稽之谈。我曾看过一篇关于反对“寄宿”的文章,作者从来没有深入到寄宿学校工作体验过,却以偏概全,拿孤儿院的孤儿说事,结果会得出站不住脚的缪论。寄宿制学校的孩子不是与父母长期隔离,不是两者完全封闭的状态,而是在一个星期或两个星期团聚一次,亲情并没有被割裂,反而会形成一种韧劲,让亲情在离聚之间得到锤炼,产生距离之美,从而加深亲子之情。孟子说:“古者易子而教之,父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。”这里讲的“易子而教”不仅仅指知识的层面,也指诸如:行为习惯、德行修养、智慧情感等非知识的层面。因此,我认为寄宿制应该是教育的最好选择方式。



三、定


心中有了“止”,便自然产生“定”。《大学》有言:“所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。”


我们要排除心中的忿懥、恐惧、好乐、忧患,心若磐石,泰然处之。就我校伏羲班来说,家长应明白以下几点。


1? 你永远也找不到心中理想的那所学校,你永远也找不到理想中的那位老师。


人们对美好的期望总是无止尽的,对孩子的学校和老师来说尤其如此。即使这位老师耐心负责,你可能嫌他(她)不够善巧方便;这位老师善于引导学生,你可能嫌他(她)不善于经典教学。人无完人,再好的老师也会有缺限。如果我们的眼睛一直盯着老师的缺点,那么,我们对他们永远都不会满意,因此,你永远也找不到理想中的那位老师。海口中亚学校张晓燕老师的博文《留守海南,从当下也出发》中,张晓燕老师的心路历程值得我们思考,她带着孩子四处求学,从义工到留校做一名伏羲老师。她在文中写到:“不挑学校,不挑老师,审视自己,从2013年至今,带着孩子从杭州到端村,又到岑村,东奔西走。表面上做义工,愿意付出,其实起心动念是以自己的孩子,自己的利益为先。心急、怕孩子学少了、学偏了、能不能跟着最好的老师……表面上听吴教授的话,骨子里没有放下来、低下去,更没有踏踏实实去学习、去琢磨。”她的心中正是因为有了忿懥、恐惧、好乐、忧患,所以才四处奔波,朝秦暮楚。当她放下心中的这些包袱,心也就定了下来了。


2? 认准伏羲不动摇


前面讲到伏羲教育的优越性是勿庸置疑的,也相信大家在选择之前是对伏羲教育做过一番功课的,是满怀对伏羲教育的信心而来的,是在教育中遇到困惑或对体制教育有诸多想法而做出的抉择。那么,千万不能浅尝辄止,轻言放弃。正如经历了数十年的应试教育一样,有很多不尽如人意的地方。教育需要我们一代又一代的人去探索,去完善,去寻找教之道,让我们对孩子的教育的航向永远保持在一个可控的偏差之内。同样,你也不能期待伏羲教育包治百病,期待一夜之间可以让孩子成圣成贤。但目前来看,伏羲教育是真正的以人为本的素质教育,也越来越完善,既然你选择了伏羲,就不得因为碰到一些问题便开始怀疑自己的选择,动摇自己的决心,否则便会功亏一篑。


3?“师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”


要心定,还必须做到尊重、信任、鼓励、帮助老师。中国自古以来就有尊师重道的传统,家长尊重老师,孩子自然对老师起恭敬之心。反之,家长要是瞧不起老师或对老师不信任,孩子也自然也瞧不起或不信任老师。这样孩子就无法以“十分诚敬”之心从老师那里获得知识。今年三月,姜博士来斌心讲座时就讲到,“老师是恭敬出来的,是鼓励出来的。”所以,老师只要往那儿一坐,便上升到一个圣贤的传播者,就应该以尊重为前提,更不得当着孩子的面指责老师。所谓一分诚敬得一分收获,十分诚敬得十分收获。这便是同一班的学生表现出不同层次的重要原因之一。



四、静


“静”是“定”的结果。当今社会浮躁之风盛行,人们唯利是图。上戏博士生导师王邦雄教授讲到:当前人们都在追求一个“快”字,农作物、动物以激素催生,吃饭讲快餐,微博、微信大行其道,图片文化、碎片文化盛行。在这种社会生活中,人们自然无耐心等下去,很多人甚至连红绿灯都没有耐心等,今年五月,发生在上海街头因违章变道被交警制止而怒拖交警致死案,最终造成两个家庭破裂的悲剧发人深省。为了快,人们连命都可以忽视,这个社会浮躁到了什么地步?令人担忧的是连教育也深受其患,失去了应有的耐心。


1?静待花开
十年树木,百年育人。”教育是慢的艺术,任何期待在孩子教育上的“快”,都是拔苗助长。在教育过程中,行为习惯、德行心智、学习能力是一个人的人生基础,基础建设往往是需要更多的时间来布局,来夯实。我清楚地记得建设斌心学校校舍的情景。基础部分的建设不包括打桩就用了四个月时间,而地上四层建筑的结构却只用了不到四个月时间,可见基础部分的建设之重要。人生的基础建设也是如此,需要大量的时间,尤其是在青少年这个黄金期要抓住时机,为将来的人生打下坚实的基础。就像果树一样,我们只有在其根部浇水施肥,静下来心来等待,才能等到花朵盛开和硕果累累的时候。


2? 淡泊名利,老实听话真干
诸葛亮说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”我们要抛弃身上的名和利,脱去外表的浮华。不因孩子的进步逢人炫耀,或随意推到公众场合下去展示。只有老实、听话、真干,成功才会青睐于你。


3? “风物长宜放眼量”
我们选择了伏羲教育,就要按伏羲教育的规划去行动,伏羲教育提出为中国30年后培育有理想、有担当、有智慧、有能力的各行各业的英才。所以,我们要耐得住寂寞,不与左右学生比,不与普通学校学生比,不与读经圈的学生比。只与自己的昨天比,至少也要待中考、高考,乃至踏入人生旅途再说。伏羲班的教学就是固本培元,孩子的基础打好了,将来他(她)的成长会又快又好,用林美娟老师的话说:“孩子的行为习惯抓好了,学习能力具备了,他将呈几何级地成长。”所以家长要做的是同孩子在一起学习经典、练习书法,与孩子一起力行《弟子规》,用爱心陪伴孩子成长,届时成功是挡也挡不住的。


家长朋友们,依道而行则昌,背道而驰则败。知止而后定,定而后静是千古不变的不二法门。我们走在了伏羲大道上,一同迈开轻快的脚步,不要左顾右盼,不要瞻前顾后。当然,我们也需要不断纠正前行的航向,走最少的弯路,“直挂云帆济沧海”,届时,成功将不期而至。斌心学校伏羲班的成功,是我们共同努力的目标,让我们携手共进,共育贤才。






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