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◎ 老猫 北宋名臣滕元发，性格豪爽放浪，到啥地步呢？他年轻的时候住在庙里读书，没油水啊，馋得扛不住了，偷偷把庙里的狗给吃了。事不机密，让和尚给逮住，和尚也有意思，说：“你写篇《滕先生偷狗赋》吧，写出来，算你白吃。” 这点事难不住滕元发，片刻写就，句子还挺对仗：“饼饵引来，犹掉续貂之尾；索绦牵去，难回顾兔之头。”还有“既欲思于实腹，遂乃设于空喉”等等。空喉是啥啊？就是滕元发逮狗的工具。还别说，写得相当有文采，就像现在的走红网文一样，“即日传播于州府”。 无独有偶，也是在庙里，也是宋朝，也是一位名臣——王全斌，也是吟诗作赋，说的是猪头，不过这次作者换成了和尚。 王全斌在宋初入四川平灭后蜀，追杀残敌时进了一庙。庙里的和尚已经喝高了，看着老王迷迷瞪瞪的，态度倨傲，王全斌差点杀了他。但他得问和尚要吃的。和尚说：“我这儿没素菜，只有肉。”接着就端出一盘蒸猪头。 王全斌尝了一口，美味异常。他就跟和尚开上玩笑了：“你这还庙呢？又是酒又是肉的，就差个姑娘唱曲儿了。”和尚说：“没姑娘，但我是诗人啊。”王全斌说：“那好，就来首猪头诗吧。”和尚摇头晃脑道：“嘴长毛短浅含膘，久在山中食药苗。蒸处已将蕉叶裹，熟时兼用杏浆浇。红鲜雅称金盘饤，软香真堪玉箸挑。若把羶根来并比，羶根只合吃藤条。” 羶根，是指羊肉。宋朝人一向认为羊肉比猪肉高级，所以苏东坡才有“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯食，贫者不解煮。”的感慨。和尚说和自己的蒸猪头相比，吃羊肉就像吃藤条一样无味，其实就是自夸。 这诗做得王全斌大爽，还给了和尚一个紫衣师的称号。由此看来，肉入诗文，并非大俗，做得好了，还风趣可爱。 吃喝入诗，作用巨大。吃得好写诗，吃得不好也必须写诗。现在说说宋朝初年公务员的工资。以武职论，朝中做官，一当上公务员，先得任三班借职（在殿前三班倒站岗，借职就是实习生），之后转正，叫三班奉职，薪水很低，每月七百驿券（不值钱的纸钞），加上半斤羊肉。这点钱粮哪儿够啊？有人就在宿舍门上写诗：“三班奉职实堪悲，卑贱孤寒即可知。七百料钱何日富，半斤羊肉几时肥？”诗写得凄惨，传到皇帝耳朵里。皇帝一想，是啊，没法过啊，于是赶紧给涨工资。这要搁现在的白领身上就难了，写上一百首诗，老板也未必搭理你。 所以怀才不遇的人，看到自己伙食不好，一定要写诗，还要诙谐自嘲，特别要注意的，是要把诗写在屋子外边的墙上、门上，这样可怜才能被人看见，否则写了白写。 这就要说到另一位名士了——晏殊。宋真宗那些年天下太平，很多官员热衷于吃吃喝喝，只有晏殊，整天闭门读书。皇帝见到他，说，你们看看，小孩子都知道念书，你们以后要向他学习。还要给晏殊升官。晏殊说：“其实我也想出去吃吃喝喝，就是没钱，只好宅着。有钱了谁还宅啊？”这么一说，把皇帝说乐了，觉得他诚实，对他又看重三分。 到了宋仁宗年间，晏殊已经当上宰相了，可就是因为吃饭做诗，把官给丢了。有天下大雪，晏殊请客，欧阳修等人在座。因为说到西边还在用兵，欧阳修吟诗道：“可怜铁甲冷彻骨，四十余万屯边兵。”次日，被人到皇帝那里打了小报告。结果，晏殊遭牵连罢相。其实，这只是个借口而已，真正让晏殊倒霉的，是朝中的帮派势力争斗。 |
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