指 玄 篇 吕祖全书指玄篇小序 指玄三灿原序 古澬阳弟子岐谷子良裔郭楚阳拜序于辟玄丹室。 指玄篇本末原序 新安休邑弄凡子体刚程易明焚香拜序。 白紫清原序 《指玄篇》自序 指玄篇 指玄三灿 上篇律诗一十六首 其一 叹世凡夫不悟空,迷花恋酒送英雄。 春宵漏永欢娱促,岁月长时死限攻。 弄巧常如猫捕鼠,光阴犹似箭离弓。 不知使得精神尽,愿把身尸葬土中。 玉蟾曰:纯阳仙师慈悲,大开接引,故叹世人险曲迷昧,自丧其身。后览书者,当见仙瓮之言,的无虚也。正好回头悟道,切莫错过光阴。非大慈悲,谁肯苦口劝人? 其二 昔年我亦赴科场,偶遇仙师古道旁。 一阵香风飘羽袖,千条云带绕霓裳。 开言句句谈玄理,劝世声声唱洞章。 我贵我荣都不羡,重重再教炼黄房。 玉蟾曰:此诗自叹遇钟离老祖,讲道劝化之意也。羽袖霓裳,乃仙家所穿之服;玄理洞章,乃仙家所修之业。黄房者,非世之黄房,乃中央属土,黄帝所居之位也。 其三第四句借韵 玄篇种种说阴阳,二字名为万法王。 一粒粟中藏世界,半升铛里煮山江。 青龙驾火游莲室,白虎兴波出洞房。 此个工夫真是巧,得来平步上天堂。 玉蟾曰:阴阳二字,极有妙理,若欲见形,龙虎是也。一粒者,乃混沌之初,先天之炁,故能包罗天地,养育群生。半升铛者,乃是炼药鼎器,非铁鼎之铛也。青龙在东,东方属木,木能生火,故谓之驾火,非凡之水火也,若求大药,有足能行,是个活物,莲室乃丹房之所。白虎在西,西方属金,金能生水,故曰兴波,波非海水,金非凡金,若求金水,有手能拈,亦是活物。近世多执凡水火,煅炼金石草木,以修诸身者,深可惜也。洞房者,乃出丹之所。噫,观此书者,当知神仙称赞大丹,若能得之,升天入地,不可测也。 其四 寻天撅地见天光,种得金花果是强。 那怕世间诸饿鬼,何愁地下老阎王。 正心收住黄龙髓,张口擒吞白虎浆。 不是圣师当日诀,谁人做得者文章。 玉蟾曰:老子云“先天地生”,若欲见之,必寻天撅地。寻之得手,何畏鬼神?龙髓虎浆,乃是药名。纯阳得钟离之传,能知玄妙,方作大丹诗歌,以留于世。读者参究,信受玄言。 其五四韵并用 一三五数总皆春,后地先天见老君。 花发西川铺锦绣,月明北海庆风云。 好抛生计于斯觅,莫逞浮华向外营。 念念不忘尘境灭,静中更有别乾坤。 玉蟾曰:一三五乃阳数,二四八乃阴数。修仙之士,能知一生二、二生三、三生万物,便有还丹至宝,不可错过。后地先天者,得地中一阳之气,上升于天;天有一阴之气,下降于地。二气相交,发生万物,则为泰卦;二气不交,则为否卦。真阴真阳,隐于天地之中,无形无影,视之不见,听之不闻。若能擒得,便是花发月明,总一意也。花发于春,月明十五,修丹炼药,要识其时,不遇真师,纸上难得。若得师指,将家业抛去,趁其时而急修,不可迟延,苟或迟延,药物过矣,即无用也。炼药之时,念念不忘,道心如铁,莫被尘境所牵,色欲所蔽。动中得静,便是幽微,所谓有动工、有静工。噫,妙哉意也。学道本无先与后,新笋生同旧笋高。 其六 世间无物可开怀,奉劝世人莫自埋。 好趁风云真际会,须求鸾凤暗和谐。 两重天地谁能配,四个阴阳我会排。 会得此玄玄内事,不愁当道有狼豺。 玉蟾曰:世间荣华富贵,都是漫天之网,众生被他罩住,故不开怀。只有上圣高真,有大智慧,将浮华扫退,炼就还丹,以超三界,永无忧矣。故真仙劝世,莫自沉埋。噫,未遇真师,何人识得!天地阴阳,其意玄微,惟有神仙能穷本,得返还之理,何愁虎狼当道,蛇虫遍地?自在逍遥,与天齐寿。噫,神仙都是凡夫做,只是凡夫不信心。 其七 前弦之后后弦前,圆缺中间气象全。 急捉虎龙场上战,忙将水火鼎中煎。 依时便见黄金佛,过后难逢碧玉仙。 悟得圣师真口诀,解教屋下有青天。 玉蟾曰:修丹之士,莫问弦前弦后,止看月缺月圆。月圆玉蕊生,月缺金花卸。生时好用工,卸即无用也。龙东虎西,间隔甚远,学者趁圆缺之时捉之,相战水火。盖龙虎中之元气,取于金鼎,仔细烹煎。水冷须进火,水滚须抽火,进退之理,方保成也。仙师再说依时二字,反覆丁宁,指示后来慕道贤士,能趁月圆之时,正好行工,非寻常也。黄金佛者,乃释氏之大觉金仙,真身丈六,同大丹理。至于周易卦数,深有幽微。魏伯阳老仙,得丹之后,作《参同契》流传于世,其言似解周易,其实明大丹之诀,顽石中藏宝。时人眼未明,卞和若一见,怎肯不相亲。过后难逢者,乃月缺之时,有何用也。屋下有天者,非虚浮之事,以世理譬喻,天之在天,屋下岂能藏之?神仙之道,多般颠倒。火里栽莲,水中捉虎,死处逢生,故有登天之云梯。 其八三韵并用 修仙善士莫痴迷,于此宜当早见机。 花发拈花须仔细,月圆赏月莫延迟。 得来合口勤烹炼,既济休工默守持。 从此不须心懊恼,管教平步宴瑶池。 玉蟾曰:花发月明,前已漏泄。花不在山,月不在天,要知著实,家家有之,人人可修。水火不合,卦爻未济;水火一合,道得既济。休工默守,然后修炼,以复其初也。日满工完,皆同众仙,游宴瑶池圣境,其实不虚也。噫,洞宾一得真铅后,弃却瓢囊碎却琴。传于后学牢把念,六根有耳不闻音。 其九 要知大药妙通神,不是凡砂及水银。 世间药材俱是假,人烧水火总非真。 有形有质何须炼,无象无名自可亲。 一得便超三界外,乘鸾跨鹤谒枫宸。 玉蟾曰:大丹妙药,至灵至神,非世间金石草木、黑铅水银,亦非垆釜水火,俱是有形有质可见之物。盖灵丹妙药,乃是生天地之祖炁,无形无影,难执难见,隐于空洞玄牝之中。惟有神仙参透阴阳造化,旋斗历箕,暗合天度,攒簇五行,和合四象,龙吟虎啸,天地动静,方得元始祖炁,化为黍光,降见浮空。采而服之,还元接命,以作长生之客,升入无形,故有无穷变化,自在逍遥。后之学者,切莫听信邪师惑误性命,必仔细参求,投明弃暗。噫,迷者自迷,各宜穷理,覆鸡用卵。 其十二韵并用 天机不泄世难知,漏泄天机写作诗。 同类铸成驱鬼剑,共床作起上天梯。 人须人度超尘世,龙要龙交出汗泥。 莫怪真情都实说,只缘要度众群迷。 玉蟾曰:同类者,天以地为类,日以月为类,女以男为类,阴以阳为类。《契》云:“勾陈螣蛇,青龙白虎。相呼相唤,相扶相舞。颠倒修之,离取坎补。”纯阳此诗,真实泄漏天机。蟾复解此,惟愿后来万万人,学同长生之域,各当及早修持,莫待今生错过。 十一 返本还源已到乾,能升能降作一作号飞仙。 一阳发一作生是兴工日,九转周为得道年。 炼药但寻朱里汞一作金里水,安炉先立地中天。 此中就一作便是还丹理,不是真一作遇奇人莫浪一作誓莫传。 玉蟾曰:返本还源,须要天地相合,龙虎相交,方得木火下降,金水上升。要识一阳生时,安炉立鼎,掘地寻天,采丹接命。知之者切莫乱传,若非道心坚固者,虽金玉丛中,视若浮云。任是父子骨肉,道心不坚,敢轻妄传,天必殃报,九祖沉沦。还丹秘宝《度人经》云:“四万劫一传”,故纯阳告戒。 十二 天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。 龙虎顺行阴鬼出一作去,龟蛇逆往火神一作龙来。 婴儿日食一作吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。 功满自然居物外,人间寒暑任轮回。 玉蟾曰:一物,是真铅也。盖真铅生于天地之先,号为元始一炁,能生天生地生万物。今者返而求之,须用阴阳交感,逆施造化,故能成仙成佛。上圣已知汞性好飞,遇铅乃结,炼真铅伏制真汞,如母伏子,不致逃失,方结圣胎,以为长生不老神仙。 十三 先天一炁号虚无,运转能教骨不枯。 要识汞根寻裙子,方求铅本问仙姑。 人人会饮长生酒,个个能成不死夫。 色即是空空即色,朗然飞过洞庭湖。 玉蟾曰:先天炁为铅,无形而能制汞。离虚坎实,采而补之,汞精不致飞走,故能结胎神化。妙在心如太虚,色境两忘,忘无可忘,方可求之。若人欲横流,终不能成。 十四第四句借韵 大道玄机颠倒颠,掀翻地府要寻天。 龟蛇共穴谁能见,龙虎同宫孰敢言。 九夏高山生白云,三冬奋火种金莲。 丁宁学道诸君子,好把无毛猛虎牵。 玉蟾曰:颠倒之机,前篇已露。纯阳复作此诗,惟恐后人信心不坚。知牵无毛猛虎,道不远矣。 十五首句借韵 地上灵芝天上安,时中采得结纯乾。 无根自有阳春至,有本多因气脉缠。 姹女戏时神力壮,婴儿舞处道心坚。 可怜世上无知识,我得长生寿万年。 玉蟾曰:花果非在天地,不离人身;婴儿姹女,无媒不合。有缘能悟,便可得仙。噫,只待地母花开日,便是黄河彻底清。 十六第六句借韵 劝君保重一分阴,悟此仙机在用心。 只是人身常运转,何劳物外苦搜寻。 忙求北海初潮水,灌济东山老树根。 此个玄机重漏泄,弹琴须要遇知音。 玉蟾曰:以上诗十六首,以为二八一斤之数。古仙尝惜分阴,今人反有休息,将身至死,犹不知悔。须将精气顾惜,莫听邪师妄惑,服炼草木药石,皆是胡为,去道远矣。有等愚夫俗子,又不知出世间法,不知还丹至理,妄生议论,皆言修道炼丹,必居深山穷谷,必须抛妻弃子,此辈真可惜也。蟾今直指,各宜究参。深山所有者,草木禽兽,皆是非类,岂能修炼还丹?《悟真》云:“未炼还丹莫入山,山中内外尽非铅。此般至宝家家有,只是愚夫识不全。”又云:“汞是我家原有物,铅是他家不死方。若将金石草木任,猜量到底枉猜量。”必入轮回去。今纯阳云“北海初潮”,即是丹井中新出之甘泉,实为难得之宝耳。盖“初潮”二字,便是先天一炁,真铅之炁,故谓之至宝、无价之宝,可为大丹之母。东山枯木,北泉注之枝叶重荣,根本永固。歌云:“北方正气为河车,东方甲乙为丹砂。两情合养为一体,朱雀调运生金花。”《契》云:“丹砂木精,得金乃并。太阳流珠,常欲去人。卒得金花,转而相因。”盖此意也。以上丹经万卷,天机不漏。今纯阳真人悯世愚迷,故诗中发泄。蟾今又注释之,指下琴音,世无知者。此书在处,当有神祗拥护。学仙者有缘得遇,信受奉行,立跻天仙也。 指玄三灿 下篇绝句三十二首 玉蟾注和三十二首,应六十四卦之火候。 其一三韵并用 世人宜假不宜真,难度长生上品经。 不免天机重漏泄,灵丹只是气和精。 和曰: 纯阳仙圣得全真,慈度重宣上品经。 后学殷勤加爱敬,只宜修炼气和精。 其二 道在人为日用常,逆修入口遍身香。 便须默养天胎就,稳跨翔鸾谒玉皇。 和曰: 无中生有得非常,西海金生丽水香。 取得归来铛内煮,待炉丹熟礼虚皇。 其三 西北东南在两厢,长房缩地合中央。 后人好学神仙法,一样丹砂补败场。 和曰: 雄虎雌龙各一厢,凭媒牵引入中央。 炼时匹配休轻视,顷刻终成大道场。 其四 此法真中妙更真,无头无尾又无形。 窈冥恍惚能相见,便是超凡出世人。 和曰: 真中无假假中真,听不闻声视没形。 学道知机能著力,得之凡骨变仙人。 其五 东华姓木老仙瓮,独坐长房未有功。 忽遇西王金圣母,灵丹一粒便腾空。 和曰: 家家有过主人翁,只为贪迷昧圣功。 若解转头颠倒做,守真志满总归空。 其六 一法通时万法通,休分南北与西东。 朝朝只在君家舍,要见须知撅土中。 和曰: 玄牝之门若会通,百川万派总归东。 时人若识真消息,子正阳生月正中。 其七 黄鹤楼中吹笛时,白苹红蓼满江湄。 衷情欲诉无人识,只有清风明月知。 和曰: 铁笛横吹正子时,一轮明月见江湄。 此中便是真端的,试问诸君知不知。 其八二韵并用 法是先天一点炁,将来煅炼作元神。 法官存想驱雷使,炼此方能上玉京。 和曰: 太乙含住先天炁,灵阳藏固养精神。 两般若得相和合,指日飞升朝玉京。 其九 二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。 分明不见人头落,暗里教君骨髓枯。 和曰: 无情何怕体似酥,空色两忘是丈夫。 识得刚柔相济法,一阳春气为嘘枯。 其十 曾读仙经万卷多,篇篇只教运黄河。 此中有盏长生酒,问道时人能吃麽。 和曰: 一句通玄不用多,大家著力挽银河。 三花灌上昆仑顶,不是神仙是甚麽。 十一 朝游北海一作北越又作百越又作岳鄂暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。 三醉岳阳人不识,朗然一作吟飞过洞庭湖。 和曰: 一对鸾凤戏碧梧,性情相契要精粗。 有人识得玄中理,何必登山及泛湖。 十二 我命从来本自然,果然由我不由天。 金丹一服身通圣,可作蓬莱阆苑仙。 和曰: 道本无言只自然,真铅要识地中天。 河车运上昆仑顶,作圣超凡便是仙。 十三 修仙不问男和女,炼药无拘富与贫。 一念不差皆可作,我知不是世间人。 和曰: 王母本是凡人女,葛洪家道十分贫。 二仙有样皆当学,苦口良言不惧人。 十四末句借韵 神仙歌诀泄天机,方便慈悲指世迷。 见者莫生颠倒见,大家都好学籹痴。 和曰: 篇篇字字有真机,悟者回头莫执迷。 大药丹方难得遇,遇之不炼是愚痴。 十五 不死金丹种土砂,诸人会得早离家。 一心只望长生路,切莫如蜂苦恋花。 和曰: 非金非木亦非砂,此个原来本在家。 释氏初生全漏泄,因何末后又拈花。 十六第二句借韵 真铅大药本无形,只在人心暗与明。 老子怀胎十个月,功圆行满自通灵。 和曰: 哑子得梦醒无形,有口难言只自明。 脓血皮包无价宝,若还人得便通灵。 十七末句借韵 鼎炉安立守真心,八两朱砂八两金。 和合天平兑定了,便须仔细定浮沉。 和曰: 昨夜进心要坚心,煅炼顽铜化赤金。 赫赫光明侵碧嶂,丹成妙诀定浮沉。 十八 奉真修道守中和,铁杵成针要琢磨。 此事本然无大巧,只争日逐用功多。 和曰: 人人天赋此元和,好把真常各打磨。 今古上仙成道者,皆缘掘地采铅多。 十九 一阳气发用工夫,日月精华照玉壶。 到此紧关休妄动,恐防堕落洞庭湖。 和曰: 达摩当日用工夫,独坐长芦用酒壶。 得了一杯倾灌顶,摘芦脚踏过东湖。 二十第二句借韵 曲江月现水澄清,沐浴须当定主宾。 若得水温身暖处,便当牢固办前程。 和曰: 采药须知浊与清,饶他为主我为宾。 若非猛火汤烹处,端坐休教再进程。 二十一 龙虎相逢上战场,霎时半刻定兴亡。 诸君逢恶当行善,若要争强必损伤。 和曰: 五炁朝元作道场,三华聚顶万邪亡。 嗜美景时须谨慎,切防危险莫遭伤。 二十二第二句借韵 道本无言法本空,强名指作虎和龙。 天然一物真元始,隐在阎浮同类中。 和曰: 须信金丹本不空,成功须用虎和龙。 子时运入昆仑顶,午后循环沧海中。 二十三 人言我道是虚浮,我笑世人太没谋。 一粒金丹长命药,暗中失了不知愁。 和曰: 炼丹须要识沉浮,未炼还丹用意谋。 指教后人能得手,不须日夜用心愁。 二十四 龙虎金丹妙合天,风云际会泄甘泉。 白头老子能知此,返老还童寿万年。 和曰: 金丹妙道本先天,隐在坤维化玉泉。 松柏因他滋本固,经霜耐雪没穷年。 二十五首句借韵 两口相逢是吕岩,诸人识得莫胡谭。 离中力量人难敌,能把乾坤一担担。 和曰: 伏虎须教入虎岩,吞声忍气绝言谭。 得他虎子牢擒捉,配个龙儿一担担。 二十六 降龙须要志如天,伏虎心雄气似烟。 痴蠢愚人能会得,管教立地作神仙。 和曰: 亏心亏理即欺天,四物相遮黑似烟。 此辈即同禽兽类,如何见得玉天仙。 二十七 一本梅花十月开,预先待得早春来。 木微尚且知时景,人不回头只得呆。 和曰: 枯木逢春花再开,皆因天地一阳来。 诸人年老难重少,只是贪痴呆上呆。 二十八 方方游化唱仙歌,反被时人笑似魔。 不识真金如粪土,老龙把做毒蛇蹉。 和曰: 颠倒修行唱道歌,篇篇剪怪又驱魔。 人人要上蓬莱路,会用工夫心莫蹉。 二十九 昔年游戏岳阳楼,好个鸾花鹦鹉洲。 今日重来沽美酒,故人多半丧荒丘。 和曰: 茅庵静坐胜高楼,耐守功完上十洲。 堪叹玉堂诸学士,文章锦绣葬荒丘。 三十 遨游大地十余秋,劝化时人不肯修。 留此一篇真奥妙,飘然直上凤麟洲。 和曰: 暑往寒来春复秋,人生如梦早宜修。 仙家岂有浮空语,悟透玄风上十洲。 三十一 苦劝人修不肯修,却将恩德反为仇。 如今回首朝天去,不管人间得自由。 和曰: 世人宜早发心修,夫妇恩深总是仇。 不信吾言当自省,眼昏背曲为何由。 三十二 浮名浮利事如风,飘来飘去有何功。 诸人各自宜三省,莫把仙方当脱空。 和曰: 纯阳袖大惹春风,归去来兮甚有功。 留下玄机无价宝,玉蟾解和亦谭空。 吕祖全书指玄篇终
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