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╭★*╯品~大师精雕作品╭★*╯

 秦岭之尖 2016-02-22

《鸳鸯双宿》

重量:75.6g;尺寸:66*39*19mm

作品俏色巧雕出的“鸳鸯双宿,莲叶相簇”的水乡美景,精致逼真,清秀典雅。

鸳鸯象征爱情的美满,莲子寓意多子多福,结合一起便是家庭生活的和合美满。

作品最大的特点在于一对鸳鸯由红皮俏色和玉肉浅浮雕组合而成,红白相间,色彩迷人,散发出浓郁的艺术气息!

《笑佛迎福》

重量:23.2g;尺寸:34*26*15mm

和田籽玉质地细腻,油光莹亮,沁金黄皮色,娇艳华美,彰显出雍容富贵气韵。作者立体圆雕出布袋和尚笑语盈盈,欢乐畅快之状,五官精雕细琢,神形惟妙惟俏;同时金黄皮俏色蝙蝠飞舞相随,灵动飘逸,光彩迷人。布袋和尚为笑佛,蝙蝠为“遍福”,故其“笑佛迎福”的主题,福瑞相伴,喜气祥和。佩戴于身,宽心怀,人如意!

《持莲观音》

重量:75g;尺寸:70*46*12mm

观音菩萨大慈大悲普渡众生,是救苦救难的化身,千家祈求千家应,苦海常作渡人舟。世间观音相皆是其化身而非本相,民间常有三十三观音化身之说,而“持莲观音”便是其中之一,以莲与“连”谐音,象征有求必应,连连如意。男戴观音女戴佛,观音慈悲、宽容、精进的胸怀,护佑世间男儿在人生路上事事顺意,平安幸福。

其姿挺展,日艳且鲜;其貌熙怡,傲然独立;

其根如玉,不着诸色;其茎虚空,不见五蕴;

其叶如碧,清自中生;其丝如缕,绵延不断;

其花庄重,香馥长远;不枝不蔓,无挂无碍;

更喜莲子,苦心如佛;谆谆教人,往生净土。

佛教有“花开见佛性”之说,这里的花即指莲花,也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境,就出现了佛性。 莲花出污泥而不染的圣洁性,象征佛与菩萨超脱红尘,四大皆空;莲花的花死根不死,来年又发生,象征人死魂不灭,不断轮回中。佛教把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰。

佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物,释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。 由于莲花在佛教上的神圣意义,佛经中把佛教圣花称为“莲花”,把佛国称为“莲界”,把袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”,甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。 莲是百花中唯一能花、果(藕)、种子(莲子)并存的。象征佛“法身、报身、应身”“三身”同驻。


《有凤来仪》

重量:23.9g;尺寸:56*25*12

红皮白肉,俏彩润泽,为上等和田籽玉独有之魅力。此作品可证之,金黄皮色之美,高光闪耀,瑰丽夺目;玉肉质地之缜密精细,如脂如膏。作品以满皮俏色凤凰之形,挺身回首,呈“S”曲线流动回转,富有动感。至于修羽鳞次,彩尾如带,更显工艺之精细入微。有凤来仪,盛世昌平。把玩在手,吉祥如意。


《喜事连连》

重量:10.4g;尺寸:28*21*11mm

作品保留和田籽玉天然圆润如鹅卵之形,取红皮之俏丽,俏色双喜鹊枝头腾跃跳动之状,柿子成熟,柿花绽放之形,集灵动与静谧于一体,疏密有致,清雅可人。在凝脂光洁的玉肉衬托下,更显空灵通透,神品非凡。喜鹊为“报喜鸟”,而好事成双,为“双喜”;柿谐音“事”,多子,有多子多福之寓意;柿子花芳华娇美,是为美满,故作品以“喜事美满”为主题,契合主题,寓意美好。



《龙凤呈祥》

重量:44.5g;尺寸:46*33*18mm

成语“龙凤呈祥”出自《孔丛子。记问》,在中国传统理念中,龙和凤代表着吉祥如意,龙凤一起使用多表示喜庆之事。作品形制饱满,造型古朴,深富意韵,流畅圆润的线条、艳丽夺目的皮色,无不增添视觉冲击,且寓意美好,惹人喜爱。

《两小无猜》

重量:20.3g;尺寸:38*23*16mm

两小无猜的友谊值得用一生来珍藏,将真挚的美好情怀挂在胸前,永记在心。这是对友情的珍惜,也是对爱情的思念,一个陪伴你走过风风雨雨的人,请把他(她)永远记录在心,如同这件精美籽玉雕琢的作品所表现的,两只小鸡神韵间异常亲密,憨态可掬,头上的蝙蝠环绕飞舞,寓意“福至”,其实简单的生活往往是幸福的。


 《鸿运玉龙佩》

重量:31.5g;尺寸:50*35*11mm

玉佩取材上等和田籽玉,天然洒金皮布满玉面,有虹霓之彩,闪冰雪之光,凝脂闪耀,润泽高洁。玉面中部剥取圆面,浅浮雕螭龙升腾翱翔之态,灵动逼真,飘浮自如。在洒金皮色的渲染衬托下,有“旭日高升,龙腾盛世”之感,飞龙在天,鸿运满怀,玉护身心,前程似锦。



《蟾宫折桂》

重量:84.6g;尺寸:77*31*28mm

作品琢三足金蟾匍匐于树叶上,玉料润泽,雕工细腻,兼具神韵。树叶寓意事业有成,金蟾则象征着富贵吉祥……作品取名“蟾宫折桂”,蟾宫指月宫,攀折月宫桂花,可引申为获得很大的成就或很高的荣誉。



《乘峤飞升》

重量:295g 尺寸:122*57*40mm

作品取材新疆和田籽玉,材质细腻,玉色白净,皮色艳美,不可多得。作者塑一仙人形象,俏色的红皮琢刻八卦与飞龙,点明了道教的主题。取名“乘峤飞升”,意在借作品咏赞当今社会百姓的生活富足与安康,年长者均能安享晚年!

道教的法术中有一种为“乘峤”,即乘坐神兽飞行于空中,与神仙往来,所乘的龙称为龙峤。据道教经典说,乘龙者游洞天福地,一切邪魔精怪都不敢侵犯。由此可见以“乘峤”一词作祝福是非常祥瑞的!

此款作品成品近300g,工艺细腻、精湛,适合把玩,兼优质和田玉所具有的稀有、贵重的属性,非常适合和田玉爱好者的收藏与投资。

《喜事连连》

重量:32g;尺寸:47*35*13mm

新疆和田籽玉作品,中国玉石雕刻大师吴灶发先生设计雕琢。作品正面表现一双喜鹊立于柿子树的枝头,反面则是一对雏鸟立于太湖石上,神态间均是亲密和睦,寓意幸福美满,喜事连至。

《蝶恋花》

重量:86.1g   尺寸:62*45*20mm

兰花是高洁的、纯真的,如同浪漫的初恋,无限美好。蝴蝶扇动着炫彩的翅膀围绕花儿翩翩起舞,懵懂的少年向着心中的她展开人生第一次绚丽的表白。作品“蝶恋花”,画面表现形象、写实,寓意幸福,从而引起每个人心中对爱人情感的共鸣!

作品采用顶级的新疆和田籽玉,由中国玉石雕刻大师吴灶发先生设计制作,兰花清丽脱俗,平增一份高雅,俏色红皮雕琢的蝴蝶为整件作品添色生辉。作品背面留满原始皮壳,细腻油润,似乎在展示大自然造物主对它的眷顾。

《老少同乐》

重量:49.9g   尺寸:49*32*27mm

“老少同乐”一般用来描写人物件的作品,多见于清中期,此款双猴玉雕,栩栩如生,俏色的面首很自然的表现出雀跃与欢欣,故以此命名很是贴切!

作品取高端新疆和田籽玉为原料,由海派玉雕大师曹国斌先生设计雕琢。玉质细腻温润,一抹红霞更为玉石增色不少!作者通过合理的构图把玉皮留在两只猴儿的面首部位,俏色巧琢,凸显作品层次且具生动灵活之效果。

作品造型很富于生活气息,来源于生活而高于生活,由森林里野生动物的自然习性而生发出对社会的终结需求,人性只是各种社会关系的总和,然万变不离其宗,父子背两代人的融洽相处是生活快乐的源泉之一,果不其然!相信这款“老少同乐”会是人们喜爱的玉雕题材。

《和合二仙》

重量:233g    尺寸:84*70*33mm

和田玉籽料“和合二仙”挂件,玉肉温润莹亮,白净如羊脂,温润如膏。作者以立体圆雕之工艺,随形施艺,精雕细刻“和合二仙”形象,其开脸喜庆活泼,祥和美满,身姿丰腴肥嫩,衣着宽阔飘洒,寒山与拾得二仙形体一大一小,立体感强,鹤发童颜,仙气氤氲。二仙身姿以莲叶环抱,手捧仙盒,莲叶寓意“永世相连”,圆盒寓意“和美圆满”,恰好印证了和合二仙主婚姻、求和气的祈愿与内涵。

和合二仙是婚姻之神,旧时有钱人家办喜事,要在新人拜天地的正堂中间挂一幅“和合二仙”的肖像图在正墙之上,以祈求新婚夫妇和和美美,幸福安详之意。中国的传统文化中,对于“和谐”文化在各个领域都有体现,商业上有“和气生财”之说,交际中有“君子和而不同”之说,婚姻上亦是主张如此,故而和合二仙是和谐文化的代表,深为世人所喜爱。

《水晶天鹅》

中国玉石雕刻大师王平先生的作品“水晶天鹅”挂件,当属水晶动物件中的典范之作,其天鹅高洁优雅的姿态与水晶晶莹剔透、冰亮沁润的特点相融相合,当属人文工艺美与玉石材质美的完美契合。

此水晶色泽由透明的无色向纯净的莹白过渡,而作者恰巧抓住了这一特点,将天鹅的腹部与水晶无色的部分相融合,给人以沉浸水波中,荡漾尤自然的美感,而纯净的莹白则勾勒为天鹅翅翼的色彩,单纯而洁净,宛如一片白云,既有飞的灵动,又有云的闲淡。故而天鹅玉雕挂件给人以“天人合一、物我皆忘”的境界,观之愈久,愈加沉醉其中。



《富贵双喜》

和田籽玉红皮白肉,娇丽温润,红皮色浓均匀,明亮纯一。作品为俏色巧雕的典范之作,红皮俏色成双喜鹊矗立枝头,牡丹花开娇艳灿漫,喜鹊彼此相望,相映成趣,浓情蜜蜜,牡丹依偎一旁,衬托出双喜鹊的幸福和美满。

双喜鹊和牡丹为传统装饰中常见的吉祥元素,双喜鹊象征着夫妻恩爱,一喜和和美美,二喜子孙满堂,故有“双喜临门”之说;牡丹为富贵之花,寓意太平繁华,盛世昌盛。故此玉雕作品借景抒情,以“富贵双喜”之主题,寄寓“家和万事兴”的祈愿!



《安居乐业》

作品作者:忠荣玉典

和田籽玉挂件,玉面浅浮雕柿子树枝叶繁茂之景,上有柿子粒粒饱满浑圆,双喜鹊并立而坐,鸣叫歌唱,不亦乐乎,婆娑树叶下楼台临江,烟波渺茫,江水潋滟,泛舟人持浆远游…..…玉面虽小,但融入了丰富的山水元素,同时层次感、画面感、动静感极为强烈,有中国山水画宁静致远,淡雅隽永的意境。喜鹊、柿子、楼台等都是中国传统的吉祥元素,组合一起,借景抒情,抒发了对喜事连连、安居乐业等美好生活的向往。佩戴于身,既有寄情山水的人文情调,又有祈福呈吉的世俗祈愿!

《山水玉牌》

作品作者:忠荣玉典

和田籽玉玉牌,小小玉面浅浮雕出大风景,近景树木繁茂掩楼阁,中景烟水淼淼一叶舟,远景云海茫茫绕山巅,远、中、近景层层递进,疏密分布有序合理,让人眼眸由近及远,极大地拓展视野胸怀,有中国山水画“尺寸之间写江山”的意境。作品外形圆润,玉面素雅,浅浮雕工艺精细入微,画面隽永恬淡,其山水相融,天人合一的情思,正是中华民族千古以来向往的意境!



《路路连科》

作品作者:王如东

和田籽玉挂件,外形圆润修长,玉肉光润油亮。浅浮雕双鹭鸶闲庭信步水中央,荷叶荷花相轻柔的江南水乡景色,作者巧妙的运用洒金皮在玉面中的布局,俏色成鹭鸶双眼之景,俏丽华美,鲜活明艳,有画龙点睛之效果。鹭鸶曲颈回首,顾盼生姿,毛羽清秀,飘然脱俗。作品以“鹭”与“路”,“莲”与“连”谐音之故,借景抒情,表达了“路路连科,飞黄腾达”的吉祥祈求,工艺精细,画面唯美,是一件藏玩皆可的佳作!



 《如意观音牌》

作品作者:颜桂明    重量:85g   尺寸:65*39*12cm

和田籽玉观音牌光洁纯净,温润通灵。以精细轻浅的雕工勾勒出观音手持如意净瓶,蹲坐静心神思之景。净瓶宝泉滋润出灵芝仙草盛开,高光空灵。观音俯视灵芝,双目微垂,端庄静穆,仿佛潜心发出将普渡世人远离颠倒流离的宏愿,观世音者,皆得解脱。

整个作品风格简约隽永,清新恬淡,正体现了佛教淡泊宁静,无虑无求的心境。观音以无比的爱和同情心,眼观六道众生,耳听痛苦之声,怕双眼观察不周而心生“千眼”,嫌双手抚慰就难不足而化成“千手”,故而是大慈大悲的象征。观音化身千百亿,苦海常作渡人舟,故而观音有三十三应身之说,持瓶观音便是应身之一,净瓶装甘霖,保世人快乐无忧,灵芝神仙草,助世人长寿如意!

《龙行天下》

作者:刘九龙      重量(约):39g      尺寸(约):52*24*13mm

和田籽玉挂件,红皮白肉,质地细腻,缜密坚韧,色泽光洁,精光内蕴。作者以浅浮雕之工艺,于玉表以简约洗练的雕工勾勒出苍龙升腾之画面,游动蟠曲的身姿显得柔和轻盈,纤细飘扬的翎毛与胡须彰显出其乘风云而来,变幻无穷的神通。作者同时以写意抽象的雕工将枣红皮俏色成两只飞舞的蝙蝠相随,使得整个玉雕画面具有“飞龙在天,送福临门”的吉祥祈愿。


《双鹅如意》

重量(约):54g       尺寸(约):46*33*28

“鹅衔灵芝”作为传统玉雕题材,鹅姿态圣洁高贵,雍容华丽,“鹅”又与“我”谐音,灵芝为神仙草,有福寿延年,如意吉祥之寓意。两者相配,组合出“我如意”的吉利口彩,让人心怀愉悦,眼界乐观,故而广受世人欢迎。

此作品玉石虽小,但包含了两组“鹅衔灵芝”画面,分别为温润纯净的玉肉与鲜丽娇艳的红皮雕琢而成,双鹅一红一白,呈对称布局,以柔和洗练的阴刻线条展现出鹅温顺乖巧,雍容祥和的气质。作者雕琢出此双鹅衔灵之景,是对“我如意”吉祥寓意的强化,其色彩的反差也让观赏者脑海中加深了对玉雕画面的印象和认识,画面清新典雅,寓意吉祥喜庆,具有海派玉雕精作、传神之特点。

《我如意》

作者:叶青     重量(约):52g     尺寸(约):38*50*29mm

鹅、鹅、鹅

曲项向天歌,

白毛浮绿水,

红掌拨轻波。

和田籽玉作品,玉质缜密精细,温润而泽,纯白如脂,莹亮似雪。在作者精细雕琢勾勒之下,展现在观赏者眼前的是一只高洁纯白,雍容典雅的天鹅之形象,作者以清新柔和的线条展现出天鹅翅羽的绰约飘逸。天鹅头颈昂扬,嘴喙坚韧,口中鼓起,器宇轩昂,刚毅雄浑,特别是额前的一抹红皮俏色而成的毛羽,更添华丽之风采,彰显出作者巧妙的设计能力,一抹娇红宛如一缕火焰,温暖莹亮,有画龙点睛之效。鹅衔如意,寓意“我如意”,寄托了平安顺心,闲适祥和之生活的向往。作品设计简约精炼,在纯净明亮的玉肉的衬托下,显的冰清玉洁,圣洁华丽。



《高瞻远瞩》

重量(约):247g      尺寸(约):105*50mm

和田青花籽玉作品,玉质缜密精细,白如宣纸,黑如纯墨,黑白界限分明,为青花玉中之精品,殊为难得。作者以墨玉为背景,展现幽谧厚重之气韵,随白玉布局走势浅浮雕出“雄鹰展翅,高瞻远瞩”之情景,雄鹰雕琢逼真写实,对羽翼纹理精细入微的勾勒彰显出华丽之姿,对双眼传神的勾勒散发出英武气概,对鹰爪雄壮的雕琢显示出力拔千钧的伟力。苍鹰立于松干遒枝上,回首遥望,给人以英姿飒爽,刚毅威猛,气冲云霄,搏击长空之畅想。作品以玉质温润明丽,展现出一股英雄气概,是对中华民族“尚武”精神的体现,沧海横流,方显英雄本色,天空浩渺,任我梦想驰骋。



 

《钟馗舞扇》

作者:曹伟   重量(约):112g    尺寸(约):60*40mm

此作品是一件彰显俏色巧雕工艺之美的精品佳作,具有海派玉雕“精作”之特点。作者将金黄璀璨,娇艳华丽的黄金皮俏色成钟馗头像,而将温润而泽,纯净明亮的玉肉浅浮雕成钟馗身躯之形,红皮白肉的勾勒,突出了钟馗雄浑苍茫的气韵。同时也展现了钟馗外形粗犷,面相凶煞,但是心灵正直无私,纯洁无瑕的个性。而铜钱、蝙蝠、卷云纹、蒲纹、香草纹等吉祥元素的组合,不仅彰显出钟馗作为“赐福镇宅圣君”赐福寿延绵,增财运吉祥的神性,也体现了作者中国传统文化元素驾轻就熟的展现。钟馗舞扇的形象,是求财祈福,平安如意之美好寓意,也是除厄挡煞,消灾远祸的辟邪祈求。



 


财神》

 重量(约):33.4g       尺寸(约):52*25*16mm

作品取天然上等和田籽玉精心雕刻而成,玉质白度极佳,冰雪之纯,羊脂之润,晶莹纯净,明亮高洁,作者以浮雕之工艺,雕琢出财神形象,其雕琢风格虚实结合,虚化了财神的身姿,对财神的面相进行了详细的雕琢,其开脸喜庆,官帽高耸,眼如豆,面丰腴,长须低垂,笑口大开,其喜气洋洋,笑意盈盈之态,将财神送钱帛爵位,与民同乐的情怀展现的淋漓尽致。财神有文财神与武财神之分,武财神为关公和钟馗,文财神以李诡祖、比干、范蠡、刘海等道家人物,其常与“福”、“禄”、“寿”与喜神组成民俗图案,象征着五福临门,在中华民俗文化中有着浓郁的吉祥寓意。


《锦绣前程》

作者:陆云刚       重量(约):46.7g       尺寸(约):61*37*17mm

此玉雕挂件一面以温润无瑕的玉肉,精雕细刻出“锦鸡登枝”之景,锦鸡相拥相簇,毛羽雕刻的极为精美,依次排列有序,光洁娇丽,具有工笔画精致传神之风韵。锦鸡抬首张望,眼神凌厉,嘴喙刚毅,翎毛高扬,英姿飒爽,因锦鸡形如凤凰,故常以借其登梅花枝头来表现“有凤来仪”的情景,借其名字表达出“锦绣前程,富贵荣华”的世俗祈愿。玉石头部以兰花香草纹饰点缀,给人以雍容华丽之姿,将此方精美的挂件彰显的更加高洁隽秀。

 《富贵诸侯》

重量(约):150g              尺寸(约):75*47mm 

新疆和田青白玉籽料作品,玉石质地缜密细腻,玉肉纯净润滑,内泛青光,温存柔和。玉猪身姿圆润滚胖,抬头张嘴睁眼,翘鼻阔耳,一副欢快喜悦,洋洋自乐的活泼表情,俏皮活波,憨态可掬。玉猪背面则借红皮光彩绚丽之姿,俏色一只灵猴手捧蟠桃之形依偎,所谓“山从水复疑无路,柳暗花明又一村”,玉石正面的玉猪形象本足以让人心情欢乐,翻转玉石又发现了灵猴捧桃献寿之景,更是让人眼前一亮,心花怒放。玉石整体上雕工极为素雅简约,但是对玉猪与灵猴的形象展现的极为传神,猪给人憨厚之感,猴给人萌幼之感,惹人喜爱。加之猪与猴相组合,寓意“诸侯”,象征着建立功名,彪炳青史的丰功伟业,同时猪为富贵象征,桃有长寿寓意,其富贵长寿的吉祥寓意,更是和人心,遂人意!


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