元代边武行草书法《龟虽寿》来源:书法欣赏
边武 [元]字伯京,甬东生、玉蓑渔者。燕京(今北京市)人,一作陇西(今甘肃)人。行草专学鲜于枢,时有乱真者。善墨戏花鸟。有枯木竹石图。《柘轩集、画史会要、书史会要》 元代边武行草书法《龟虽寿》+《冬草赋》 有闲居之蔓草,独幽隐而罗生;对离披之苦节,反葳蕤而有情。若夫火山灭焰,汤泉沸泻;日悠扬而少色,天阴霖而四下。于时直木先摧,曲蓬多陨;众芳摧而萎绝,百卉飒以徂尽。未若兹草,凌霜自保,挺秀色于冰途,厉贞心于寒道。已矣哉,徒抚心其何益?但使万物之后凋,夫何独知于松柏!
《冬草赋》鉴赏 冬 草 赋 南朝 萧子晖 有闲居之蔓草(1),独幽隐(2)而罗生(3);对离披(4)之苦节(5),反葳蕤(6)而有情。若夫(7)火山灭焰(8),汤泉沸泻(9);日悠扬(10)而少色(11),天阴霖(12)而四下(13)。于时(14)直木先摧(15),曲蓬(16)多陨(17);众芳摧而萎绝,百卉飒以徂尽(18)。未若(19)兹草,凌霜(20)自保(21),挺秀色于冰途(22),厉(23)贞心(24)于寒道。已矣哉,徒抚心其何益?(25)但使万物之后凋,夫何独知于松柏!(26) 【助读】 《冬草赋》以冬草为所咏物,独具一格。传统的看法是“草木秋死,松柏独存”(刘向《说苑·谈丛》);而“兹草”却能“挺秀色于冰途,厉贞心于寒道”。这里不是在单纯咏物,而是以抗寒不衰的冬草自况,表现出一种倔强不屈、凌霜傲寒的高洁品格。本文把百卉凋零、冬草独荣的景象描绘得清晰明快,用词简练,风格矫健,在众多丽藻艳发、风格柔媚的齐梁小赋中,可谓别具特色。作者萧子晖,南齐王朝宗室。梁代曾任员外散骑侍郎、临安令、中骑长史等职。为人恬淡寡欲,少涉经史,甚有文才。 (1)幽隐:指隐蔽之处。 (2)蔓草:蔓生的草。蔓即蔓生植物的枝茎,由于它滋长延伸、蔓蔓不断,因此人们寄予它有茂盛、长久的吉祥寓意。 (3)有两种版本: 一为“萝”。 萝luó:通常指某些能爬蔓的植物:女~。茑~。藤~。 二为“罗”。 罗生:排列;广布。 族布而罗生。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 一说:罗生,丛生。 (4)离披:衰残貌;凋敝貌。 南朝 梁 萧子晖 《冬草赋》:“有闲居之蔓草,独幽隐而罗生;对离披之苦节,反蕤葳而有情。” 唐 白居易 《湓浦早冬》诗:“蓼花始零落,蒲叶稍离披。” 宋 史正志 《史老圃菊谱》:“花瓣扶疏者落;盛开之后,渐觉离披,遇风雨撼之,则飘散满地矣。” 明 顾起元 《客座赘语·坊厢始末》:“维时父老间陈民瘼,而狐鼠实繁,旋行旋沮。 庠生 赵善继 者,不忍家难离披,邦国固弊,畴咨同类,从者如水。” 清 姚莹 《游榄山记》:“内河方议备具,贼已扬帆至矣,仓卒故以不制。不然,胡离披至此哉!” 5、苦节:凄凉痛苦的季节,指冬天。也有解释说“苦,同’枯’,干枯”,没查到依据。 6、葳蕤wēi ruí:形容枝叶繁盛,羽毛装饰华丽鲜艳的样子,也可形容植物生长茂盛的样子,也可比喻词藻华丽。 此处指草木茂盛,枝叶下垂貌。 汉 东方朔 《七谏·初放》:“便娟之修竹兮,寄生乎江潭。上葳蕤而防露兮,下泠泠而来风。” 南朝 梁 江洪 《咏蔷薇》:“当户种蔷薇,枝叶太葳蕤。” 唐 柳宗元 《袁家渴记》:“摇颺葳蕤,与时推移。” 【句子翻译】对披离之苦节,反葳蕤而有情:面对(草木)衰残的寒冷季节,(蔓草)反而枝叶茂盛欣欣向荣富有情趣。 7、若夫:连词。用在一句或一段的开头,引起论述或表示转向另一方面,可以译为“至于”。 “若夫”既可用于一段的开头,也可用于一句的开头。例: (1) 此其大略也,若夫润泽之,则在君与子矣。(《孟子》 译为:这不过是个大概,至于修饰调度,就在你的君王和你本人了。 (2)之时义远矣哉!若夫椎轮(简陋的车子)为大辂(古代帝王坐的有文饰的车子)之始,大辂宁有椎轮之质(质朴)?(萧统《文选》) (3) 若夫姬公之籍,孔父之书,与日目俱悬。(同上) 例(1)、(2)都用于一句的开头,例(3)则用于一段的开头,都可以译为“至于”。 人教版、语文版八年级语文下册教材将“若夫淫雨霏霏”(《岳阳楼记》),“若夫日出而林霏开”(《醉翁亭记》)分别解释为:用在一段话的开头以引起下文。近似“像那”;文言里承接上文而引出另一层意思时常用,近似“要说那…”,“像那…”的意思。很明显,对于“若夫”是什么词,是什么意思,两处解释很含糊,且不一致。只有一点相同,即近似“像那”。 8、火山灭焰:形容气候非常寒冷,火山的烈焰就要冻灭了。 9、汤泉沸泻:虽然天气严寒,但汤泉仍在沸腾流泻,比喻冬草寒冬独秀。汤泉,即温泉。 夕阳西下貌。 10、悠扬:夕阳西下貌。 南朝梁 萧子晖 《冬草赋》:“日悠扬而少色,天阴霖而四下。” 唐 李频《送边将》诗:“悠扬落日黄云动,莽苍阴风白草翻。” 11、少色:日色淡薄。 12、阴霖:连绵雨.即淫雨之意,而“淫雨”便指连绵不停的过量的雨。 13、四下:四方云气下沉。 14、于时:介宾词组。在这个时候,当时。 例:于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》 15、直木先摧:高而直的树木首先遭到破坏。 摧cuī:破坏,折断:~残。~折。~颓。~眉折腰。 16、蓬:多年生草本植物,花白色,中心黄色,叶似柳叶,子实有毛(亦称“飞蓬”):~门。~心(“蓬”的心狭窄而弯曲,喻茅塞不通的头脑。谦辞,用以表示自己见识浅陋,蠢笨)。 17、陨:死亡。此处指枯死。 曲蓬多陨:有理解为“细小的草类多数枯死了” 18、众芳摧而萎绝,百卉飒以徂(cú)尽:意谓所有的花草都凋败殆尽了。 屈原《离骚》:“虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。”众芳,指众多的花草。百卉,草的总称。 飒sà:凋零;衰落。 岁聿忽其云暮, 庭草飒以萎黄。——梁· 陆倕《思田赋》 徂cú:古同“殂”,死亡。此处指凋谢。 文言文用词。 19、未若:不如,不及,比不上。 出处:《后汉书·荀彧传》:“ 彧报曰:‘今谷食虽少,未若楚汉在荥阳、成皋闲也。’” 20、凌霜:抵抗霜寒。常用以比喻人品格高洁,坚贞不屈。 南朝·宋·谢惠连《甘赋》:“嘉寒园之丽木,美独有此贞芳;质葳蕤而怀风,性耿介而凌霜。” 唐·李白《鸣雁行》:“客居烟波寄湘吴,凌霜触雪毛体枯。” 清·吴定《示诸生书》:“涧松所以能凌霜者,藏正气也;美玉所以能犯火者,畜至精也。” 凌:寒。如:凌冬(寒冬);凌冽(寒冷); 一说:迫近,逼近:~晨。 21、自保:独自保其风姿。 22、冰途:冰冻寒冷的道路。 23、厉:同“励”。振奋。 坚甲厉兵以备难。——《韩非子·五蠹》 矫翼厉翮。——扬雄《解嘲》 24、贞心:贞洁的心志;坚贞不屈的节操。 25、已矣哉,徒抚心其何益:意思是说,算了吧,徒然抚心自叹又有什么益处呢?徒,徒然。抚:同“拊”,拍,轻击。 26、但使万物之后凋,夫何独知于松柏:这两句意思是说倘使万物都能像冬草一样,经冬不凋,松柏也就不能独享后凋的名声了。但:空。 后凋,语出《论语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”独知,独自知名。! 【试题】 1. 对加点词注音、解释全对的一项是( ) (1)日悠扬而少色 (2)曲蓬多陨 (3)未若兹草 (4)凌霜自保 A. shào(幼小)yūn(落下)zī(同“滋”)lín(超过) B. shǎo(浅淡)yǔn(凋落)zī(这)líng(逼近) C. shǎo(数量小)yūn(凋谢)zì(这)lín(逼近) D. shào(鲜美)yǔn(坠落)zì(同“滋”)líng(超过) 2. 对“火山灭焰,汤泉沸泻”两句理解正确的一项是( ) A. 指青草给人们带来的凉爽。 B. 指青草给人们带来的激情。 C. 指青草生活在恶劣季节之中。 D. 指青草生活的恶劣地域之内。 3. 指出下面分析有误的一项( ) A. 这篇小赋以经冬不凋的小草自况,寄托了不甘沉沦的思想。 B. “幽隐而罗生”写出了蔓草的生态情况。 C. 此赋最后一句“夫何独知于松柏”是感叹松柏都比不过冬草的坚强性格。 D. 作者借用百花生长情况与小草进行对比,赞扬了小草心贞志坚的不屈精神。 【赏析】 草木枯荣,自然使然。中国文人却以细腻的笔触和敏锐的眼光发现了其中蕴含的美,于是“花自飘零水自流”“无边落木萧萧下”便成了一种物我相融的意趣美。诚如刘勰所言:“至于草区禽族,庶品杂类,则触兴致情,因变取会”,“情以物兴,故义必雅。”(《文心雕龙·诠赋》)萧景光之《冬草赋》亦如是。 ⒈鲜明的冬草形象。 把冬草置于一个特殊的环境,在秋末冬初,阴雨连绵之时,众芳凋落,百卉衰弱之际,即使是高大挺拔的大树也已碧叶全无,这蔓草却仍茂盛地生长,乃至秀色独然。这一特殊的环境乃是由春之优美、夏之繁盛、秋之翠色延绵而来,许多花草树木经了辉煌而耐不了严寒,于是它们先后枯萎、相继凋谢,独这蔓草却于此显得滋蔓延生,生机本由禀性而来,那种独傲它物的秉赋自是一种不可抗拒的力量,但是在这个世上,没有人真正的理解并且认识它的性情,因为人们只知道、只赞美、只讴歌那些松柏。它是那么的无奈和凄凉,它如此厉贞又是为了什么?其间的世态与心理是何等值得玩索,作者借此要表现自己由齐入梁后的孤独与凄苦,还是人生世相的悲惨?那么,这草就成了一种人生遭际的喻体了。 ⒉婉曲的表达方式。 冬草只不过是作者的一种委婉的象征物,它是作者遭遇的一个特殊的显现体。这就如同老杜笔下的树木、陆游词中的梅花、知章诗中的柳树,这些物象都已深入人心,耳熟能详了。可是,景光的冬草却显得孤寂而冷落,这不能不说是一种缺憾,它是那样的令人不可思议。《四库》中,存放了这许多年,真的希望它能够像梅、松、菊一样,能够得到人们的认可。那“闲”“隐”“节”“情”,几字点明了作者的用意,也体现了作者的内情,但更多的是被那种幽幽的意境所代替,在人们体会其中的意趣时,更着色于景而忽视了这情——一种无奈、一种生命、一种志节、一种操守。值得思考和玩味才是文学作品的最高境界,这短短111字的文章,却给人一种无法割舍的回环之气,其内蕴之一就在于它的婉转而颇具韵味的表达。 ⒊有致的对比写法。 蔓草之萝生,足见其生命力之强、抗争之张力;葳蕤,足见其茂盛、勃发;秀色,足见其风姿、气质。而百花直木面临寒霜雨雪西风朔飙已然是散乱、凋谢、萎枯,生命力从此萎縻。我们由些可以想到由齐入宋者中有多少顺应时令而得志,又有多少因此而飞黄腾达。蔓草之“闲居”“幽隐”“独”与余物之“先”“多”“众”是一种对比;蔓草之于冰寒中磨砺贞志与他物之萎绝死尽是一种对比。这极其鲜明的对比,可以见出其精神和神韵——自保、厉贞。虽然这是一种无奈,也曾有过的不快与痛苦甚至是后悔“已矣哉”,但那是一种遭遇不公后的痛苦,是一种发自内心的惋叹和呐喊。 ⒋和谐的音韵节奏。 本文的语言优美而节奏和谐,句式虽变化不大,但却在短短的百十字中显出了文人赋的气质来:对仗工整、排偶稳妥;三字、四字、六字、七字句均有;感叹句、陈述句、反问句俱在;描写、议论、抒情同存;张驰有致、缓急有序。对唐以后的散体赋影响极为明显。 总之,作者以委婉的言辞、有致的结构、鲜明的形象向读者倾诉了一个内心的秘密——叹息自身的凄苦和世情的薄冷,也向读者启示着一种生命的哲学、生活的情怀。不失为一篇文字简约优美、内容充实委婉的好文章。 |
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