从厨师到宰相

从厨师到宰相

(2012-07-01 17:37:33)

（新丰年以理读史）

               

               从厨师到宰相

          

   

    他 -- 是一代贤相，厨神，教育家，谋略家，军事家，政治家，哲学家，大神医，汤药始祖，革命导师，道家祖师，中华民族历史上的成绩斐然的一个人，他就是中国宰相史上不得不提的大人物：伊尹。

    伊尹之才，吕尚之谋。--- 这句话是形容一个人具备有伊尹和姜太公这样宰相级水平的治国谋略与才能。古往今来，能灭掉一个王朝又兴盛起来一个王朝这样的宰相古今可谓罕见。伊尹不仅能辅佐商汤建国，还能辅佐三代太平治国，那真是智慧超群的帝王良师。 

    自古英雄不论出处。伊尹奴隶出身，厨师职业，身份地位卑贱，历史上伟大之人都有一个共同特点：身居人下时都自己创造机会、自己改变命运。

    伊尹的厨师工作做的很出色，但身处天下危亡之时，一个地位低下的平凡人、小工作即使做得好又能起多大作用呢？ 伊尹是一个有大抱负胸怀大志的人，他慢慢寻找能扭转乾坤的合适人选了。

    经过几年观察，成汤这个诸侯王进入他的视线。

   “时汤娶有莘氏之女为妃，伊尹自愿作陪嫁缕臣，随同到商。他背负鼎俎为汤烹炊，以烹调、五味为引子，分析天下大势与为政之道，劝汤承担灭夏大任。汤由此方知伊尹有经天纬地之才，便免其奴隶身份，命为右相，成为最高执政大臣。”--- 伊尹机会的把握和他这个厨师做饭的火候一样精到，恰到好处。先委身与一个妃子的陪嫁来到成汤身边，然后利用机会循序渐进为成汤讲解天下未来大势，以及兴业大谋略。----- 真不愧是厨神！火候时机掌握那是天下一绝。诸侯王成汤眼前大亮，身边居然藏有如此大谋略的奇才，立即拜为右相（宰相），大大重用。

   宰相识人，那是重要功夫，关乎国家安危，伊尹看人识人确有宰相之才---发掘出一代明君：商汤。

   

   

  

    当时正处于历史上有名的荒淫无度的暴君夏桀当政时期，“酒池肉林”就是夏桀的奢靡生活。夏桀本是一个有胆有识的有为国君，但就是好色刚愎自用，一旦陷入奢靡生活彻底的陷进去了，爱美人不理江山，为了自己享受穷奢极欲，横征暴敛，百姓苦不堪言。-----  把好处“一网打尽”的人。

   “网开三面”这个成语，就是讲仁德明君商汤的小故事。

    商汤出去视察，看到一个农夫在树林里四周布满丝网，用于捕杀飞禽与走兽。商汤看到农夫这样做 -- 不给动物一条生路，很是气愤。责令这个农夫撤掉三面大网只留下一面大网。重新教那人祷告说：“禽兽想向左去的就向左去，想向右去的就向右去，想向高处去的就向高处去，想向低处去的就向低处去，我只捕取那些触犯天命的。”------ 连动物都善待的人，这样厚待生灵的人，诸侯国竞相传扬。

    仁爱至此的仁德之君实在是千年难得！--- 伊尹的眼力的确是与众不同：一代名相找到了少有的仁德明君。

    明君贤相，那才是仁者无敌！

   

    贤君与明相同心协力，经过积累实力扩大了势力范围，当与夏桀真正武力较量的时候，伊尹再次显示了他的大智谋。

    亲自到夏朝国都打探三年，对夏桀综合实力心中有数了，他回到商汤身边，做了一次大举动 ，实施对夏桀虚实的最后试探 -- 停止对夏桀纳贡。当看到夏桀依然能调动“九夷之兵”，准确判定最后决战时机还是不到时候（火候稍欠）。

    这就是用兵的时机的精妙掌握，伊尹的确是大军事家。---他在等待最好的大势出现，谋时待势。

    随后的一年多时间，夏桀对待诸侯过分刻薄，出现了诸侯国离弃夏桀的局面出现。----火候到了

    这一次伊尹推动商汤开始发兵，果然这一次夏桀没有“九夷之兵”相助，呈现孤家寡人局势。

   “鸣条会战”，商汤集合诸侯国力量一次性就把夏桀彻底打败。----大局定了，新政权正式建立。

    由此可见伊尹具有很高的军事才能，这个厨师不简单，还有军事大才。

    

    伊尹，虽然是厨师出身，但他是个全才，中医汤药的始祖，还会治病，奇！大谋略家、大军事家，甚是称奇！

    他还是大教育家---优秀的帝师，更奇！

    商汤之后，伊尹又先后辅佐汤的三个子孙卜丙（即外丙）、仲壬、太甲为商王。太甲继承了王位后，享乐游玩一意孤行，伊尹以国家利益为重，便决定把太甲送到汤墓附近的桐宫桑林去住，让他去反省，一切国政仍由伊尹办理。在《伊训》中，伊尹告诫太甲说：“惟上帝不常，作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”告诫太甲：老天爷要用降百祥奖励作善者，降百殃惩罚作不善者。

    伊尹用天理、人事、祸福对太甲的申戒，我越看越亲切，这不就是《易经》的东西吗？

    再次证明：明白天道，“顺天应人”这是中国历代兴盛的大法。伊尹、周公都用到了，国家立即强大兴盛，古法中藏有大法，富国安民的经世大法。----治国贤相要明天理，必修课。

    后来太甲深刻反省，彻底悔过，伊尹以皇帝之礼把他迎回宫。

    在《太甲》篇中，伊尹再次给太甲讲：“天作孽犹可违，自作孽不可逭”。--强调帝王自我修养的重要性。

    伊尹还申诰太甲：“惟天无亲，克敬惟亲。”意思是说，只有自己克敬、克明、克诚，才能取得臣民的忠和亲。

   “天难堪，命靡常；常厥德，保厥位。厥德匪常，九有以亡。……漫神虐民，皇天弗保。” 只有常于有德；才能保住王位。否则统治九州的权利就要失去。如果轻漫祖先和神灵，虐杀老百姓，皇天也保不了你的王位。

    太甲后来也成为一代明君，这与伊尹的教育有大关系。

   “敬德保民，才能国家兴盛，地位稳固”--- 用”顺天从人“ （顺应天理，顺应民心）治国的太少了，伊尹三千年前就明白，这是千古良相啊。

    治国就是要如此行。

    

    伊尹当了二十年的商朝相国，为商王朝延续六百年的统治奠定了坚实的基础，伊尹活了一百多岁，成为中国历史上第一个贤能相国圣人。

   《尚书君爽》引周公语说“伊尹格于皇天”，是代天言事的。

    通明天理，方法自来，我是周公的学生，写作此文就是要再次证明--- 顺“天理”可以治国，可以兴业，可以齐家，可以保身。这是大法，伊尹周公都用到的成事大法！

    “节拍”就是天理的另一个名字，伊尹用天理精通厨艺、发明汤剂、还辅佐明君开疆破土、改朝换代、兴国安邦，事实证明人间富贵都可以顺“天理”而得，一生坚信！

                    

                                                     新丰年节拍研究中心

                                                           2012.7.1