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江湖术士的话里机锋，其实是非常高明的辩论之术，这里有几个故事： 1、初级版：一见如故。 有个聪明人开了个卦馆,有一天下很大的雪,算命的人跟徒弟一起守在店里,这时来了一个人算命。 算命师傅劈头就问:“你是不是住在河东村?是不是姓陈?你是不是给你老婆算命来的?” 那人一惊,说都对,于是话便多了,算命师傅给他算完后,他千恩万谢地走了。 徒弟觉得神极了,便请教师傅,师傅说,也没什么神的,只是看这个人身上的雪都在身前,是顶着风来的,今天刮的是什么什么风,在那个方向只有河东村一个村子,他不是从那里来的是从哪里来的?他拿的伞上面写个“陈”字,不是姓陈吗?这样的大雪天,不是为了老婆,谁会为父母出来呢(这句话说得可有点……)。 2、升级版：一指神禅 某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。 三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。 秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中;若二人中，则释为暗示一人不能考中;若三人都未中，则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀!” 4、高级版：父在母先亡。 从前，有一个人，为了安排老年父母的后事，就请算命先生占卜父母百年先后。 算命先生听他报父母生辰时流露出凄凉的口气，便说：“父在母先亡啊！'' 那占卜的人说：”先生，我母亲还在呀！'' 算命先生说;：“是啊，父亲在母亲之前百年啊！'' 占卜人说：“我父亲也在啊！'' 算命先生说：“是啊！日后你父亲在你母亲之前百年啊！'' 占卜人的妻子一旁道：“先生，你说错了，他母亲早逝了！'' 算命先生道：“对呀！那就是父亲在，母亲先亡了罗！'' 5、番外版：皮特的一生 关于算命的事也有个笑话,还是外国滴。 说有一个人,我们叫他皮特吧,他有一天闲来无事,无意中走到一条小巷,里面有一家很古老的书店,他在书店里看到一本书,名字叫《皮特的一生》。 由于跟自己是一样的名字,他就拿起来随手一翻,没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情,一点不差,他有点害怕,但也有点好奇,想了解一下书上的皮特是怎么死的,于是翻到书的最后一页,上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。 过了许多年,到了这一天,他由于害怕早就取消了所有的出行任务,但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加,他见不是华盛顿,想了想就去了,不想飞机起飞的不久,就报告洛杉矶天气恶劣无法降落,飞机将飞去华盛顿停留。 这人听后不安起来,跑到机长办公室,非要飞机改向,机长当然不会听他的,以为他疯了,于是他绝望地去跟机长抢操纵杆,结果,飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。 辩子科普：我国传统文化的源头之作《易经》，因其阴阳学说、凶吉概念，一度被江湖术士当做养家糊口的占卜之书。孔子在读完易经后，非常推崇，最难能可贵的是，用他的理解将易经哲学化了，成为五经之首，在孔子的理解中，说了句：“不占而以矣”，后世的荀子也说“知易者不占，善易者不卜。” 辩子心得：辩论是一件有趣的事情，新辩手们常常因为拘泥于辩论规则，陷入咬文嚼字的泥潭，却忽视了辩论的本质并不是解释辩题，而是探讨逻辑。同一句话，不同的断句、不同的逻辑框架、不同的参照物可以产生完全不同的效果。因此，辩手们在辩论过程中，要学着做一个“算命先生”，善于和对方打太极，借力打力，用对方的案例证明我方的立场，用对方的逻辑漏洞论证对方的观点错误。 |
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