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执+贝=贽 贄 zhì 形声。从贝，执声。从贝，与财富有关。本义：古时初次求见人时所送的礼物，见面礼。 贽是一个汉字，读作zhì，本义是指古时初次求见人时所送的礼物，见面礼，引申义是持物以求见，赠送。该文字在《左传·成公十二年》和《孟子》等文献均有记载。 唐朝宰相陆贽为官清正廉洁，从不接受下属的贿赂，甚至就连唐德宗都看不过去，认为他为官太过清廉，于是就劝他说：“卿清慎太过，诸送馈，一皆拒绝，恐事情不通，如鞭靴之类，受亦无伤。”意思是说陆贽对他人的馈赠一概拒绝，恐怕于事无益，像马鞭、鞋靴之类的小物件，即使收下也无伤大雅。然而陆贽即使在得到唐德宗“金口玉言”的授意之后，也并没有“拿着鸡毛当令箭”趁机收受贿赂，反而义正言辞地拒绝道：“为官受贿，大者，忘忧国之诚;小者，速焚身之祸。贿道一开，展转滋甚。鞭靴不已，必及衣裘；衣裘不已，必及币帛；币帛不已，必及车舆；车舆不已，必及金壁。”陆贽贵为当朝宰相，以他的身份和地位，收受鞭靴根本不值一提，然而他却认为，小礼不禁，大礼必到，收受“鞭靴”如果不加以制止，接踵而来的势必就是收受“车舆”“金璧”，从而使自己陷入罪恶泥潭之中而不能自拔，最终留下无尽的悔恨。 “贿道一开，展转滋甚”的观点充分体现了陆贽的洞幽烛微和远见卓识。一方面，他认为“居风化之首”的达官显贵应该以身作则、严以律己，这样的高度自觉，在那个孤贞无援、贪墨匪耻的时代，尤其显得难能可贵。另一方面，他洞烛人性的见识，更是直抵人性的幽暗之处，认为人的欲壑总是难填。 陆贽立身做人的道理，今天看来仍然颇具警示意义。正所谓“小者大之源，轻者重之端”，一个人不可能一夜之间变为腐败分子，之所以走向腐化堕落，多是从细微之处起步，从不拘“小节”开始，陆贽“鞭靴不已，必及金璧”的论述，便深刻揭示了腐败是由小及大这样一个从量变到质变的演变过程。 古人云：“千里之堤，以蝼蚁之穴溃。”古往今来无数贪腐案例也充分证明，小节不检点，小毛病不克服就会演变成大问题，从量变发展为质变，最终发生蜕变。因此，各级领导干部必须在“慎微”上多下功夫，去小恶以保真,积小善以成大德，自觉筑牢作风根基。  |
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