|
最近，加拿大一个叫戈登·彭尼库克的心理学家发了一篇论文，说那些经常在社交网站上发表鼓舞人心名言的人，更容易相信宗教、阴谋论及超自然现象，相信那些非常人能做的事情，但他们的智力水平和认知水平偏低。 简单地翻译一下就是，他认为喜欢心灵鸡汤（应该说还有成功学鸡血）的人智商低。 看到这个我笑了一下。你们心理学家真会玩，知道喜欢心灵鸡汤的人智商低都要装模作样地几一些人来做“实验”。这样才显得自己“科学”有权威性吗？还是研究的钱多得没处花啊？ 要给专家纠正或补充一下。很多喜欢心灵鸡汤的人确实智商低。没办法，正如金定塔的社会阶层结构一样，位于上面的总是少数人，下面垫底的砖才是大多数，智商的分布也呈现出金字塔形，一个社会中，大多数人也只具有接受心灵鸡汤的智商。智商的顶尖是“爱智慧”，即哲学。但大多数人不懂啊，于是，心灵鸡汤是“哲学”的一种廉价的替代性赝品，既然没有智商去理解“哲学”，那就喝心灵鸡汤吧，生活需要这些。 所以不难理解，为什么连尼采这样的犀利哲学家都变成心灵鸡汤大师了。而什么星云法师，这个活佛那个仁波切也是批量提供鸡汤的段子手。 但在本人的朋友圈，也常有官员、老板、名人发心灵鸡汤、成功学鸡血（得罪了朋友们，不要删我啊！你们发我所鄙视的鸡汤鸡血我都没删你们）。他们已经是社会精英了，智商绝对不低，至少是热衷于在微信朋友圈发鸡汤鸡血的小白领们、小资们无法比的。这又怎么解释？专家同志能解释吗？ 所以“智商低”只是一个表象。背后，其实是，无论一个人智商如何，他的精神层次相当肤浅，其心理结构充满了焦虑，或许还扭曲——只要是这样，他一定会喜欢喝心灵鸡汤。 区别在于：屌丝们喝鸡汤，确实是智商低下+心理焦虑的产物，但社会精英们喝鸡汤，主要是心理焦虑的产物。屌丝们发鸡汤文既表明了他们对世界的认知层次，也是治疗自己焦虑的良药，而社会精英们喝鸡汤，除了弥补自身对世界洞察力的不足，更主要是一种对自身心理问题的“语言疗法”。 一句话，没有能力面对自我，不敢面对自我的人，一定喜欢心灵鸡汤。它是一种头脑和心理上的药物。 我刚才所说的社会精英们的智商不低，并不是说他们的智商何其了得，以致我们必须高山仰止。他们的智商不低是指在面对某一专业领域，面对政治博弈、社会互动、商业博弈等游戏规则的熟悉上面，而不是指对世界的洞察上面——这玩意对头脑、心理、人格都是有要求的，要求协同配合，心理、人格只要出现问题，头脑必然受限。我的经验和理论洞察告诉我，在政治博弈、社会互动、商业博弈上，他们真的是高手，值得向他们学习，但要看穿世界人心，他们还得向石老师好好学习。 举两个例子。 前几天，“经济学家”、“世界金融史学者”宋鸿兵在山西太原演讲时，被一帮大妈大爷类的投资者给打了。宋学者很狼狈。这些人是“泛亚公司”的投资者，手里举着“泛亚”诈骗400亿等标语。被打的原因，就是宋学者以前不止一次为“泛亚公司”站过台，大妈大爷们认为被宋学者忽悠了。 有意思。看上去，大妈大爷们和宋学者看上去有仇了，但其实是具有相同心灵气质的同一种人。否则，宋学者当初怎么把他们忽悠上的？有评论说这帮大妈大爷如果是炒房客，“房地产开发商第二期降价了，而他们早先买贵了，他们真的有可能冲到售楼处去打个稀巴烂”，真是传神之至。 宋鸿兵是红得发紫的畅销书《货币战争》（居然是一本小说？）的作者。很惭愧，虽然我知道有这么一个人，但并没有兴趣去了解。两年前，一个做生意的朋友当着我的面，高度评价了宋鸿兵先生，说他相当厉害，并把这本书推荐给我，希望我也看一看。 我内心里突然觉得这位朋友怎么那么Low？一个以我的观感而言无非像玩娱乐一样玩“金融”的人，值得我浪费注意力资源吗？这是一个可怕的直觉，对朋友的层次的直觉，对宋鸿兵的层次的直觉。我担心自己是对中国的“经济学家”印象不好的心理背景造成的误导，澄清了一下，不是。我是真的直觉到了一种虚假。 因此我直视朋友：“你怎么会认为他很厉害呢？” 宋鸿兵的判断一次次搞砸，拿高额的出场费、“代言费”，一次次地为一些公司站台，现在，又被打了，这个神话，可以在朋友心中破灭了吗？他会作何感想？会不会像太原的那帮大妈大爷一样，也骂宋鸿兵是“骗子”，把自己头脑和心理层次的Low，全推到宋鸿兵身上，耍无赖拒绝为自己的Low埋单呢？可你不那么Low，你怎么会没有价值识别的眼光，看不出人家行走江湖，靠的就是忽悠呢？ 这些年来，媒体和公共领域造出了非常多的神，什么加腾嘉一、韩寒、柴静、XX、XXX、XXX……在这些神如日中天的时候，我有一种本能的反感：太假。包括两个方面：其人的气质太做作，我直觉到虚假；捧他们的人，包括某些学者、媒体人、网民，太跟风，一些词太夸张，不真实。因此我也从来不去关注这些人，直到他们这些神话，一个个破灭。现在破灭得差不多了吧？ 5年前，在这些神话还如日中天的时候，有个比较关注我的学者曾经和我有一次面对面的对谈。我们讨论了一些公共问题，不可避免地要说到这些人。是他谈论到的，我并不感兴趣。当时的心理背景是，我保持着一种智商上的优越感。他以“粉丝”的神情，高度赞赏了韩寒和XX的“良知”与“水平”。我直白地说我不喜欢这两个人，而且不认为他们有什么“良知”和“水平”（当然，我没读过他们什么东西，因为不屑去读）。学者有点生气，和我争了起来，氛围有点尴尬。最后，大家转换了话题，但关系已经受到影响了。 这位学者比我大十几岁，我对他曾经相当尊重。但这件事后，我内心里突然有一种怀疑：他在认知上就这样的层次吗？都认为这些人有“良知”？都认为他们有“水平”？反推过来，已经暴露了学者看人看事的水平了。只有本身在认知层次上就低的人，才可能把一些靠忽悠爆得大名的人看得多么有水平。这样的头脑和心理层次，不可能有洞察到虚假的直觉。 现在，一切都水落石出了，不知道学者有何感想？反正，从那个时候到现在，他再也没有和我有过联系。 从世俗的意义上，我的朋友和这位学者，智商都不低，在社会地位上，也肯定是社会精英。他们已经超越了“大众”这一层次。但在我认为并不是那么复杂的事情上，还是闹出了笑话（当然也许他们并不认为这是闹了笑话）。在涉及到利益的各种实际事务上，他们的智商肯定是无法低估的，甚至可以长袖善舞。但是，他们有两个大漏洞：面对这个世界，他们没有一套厉害的认知框架，因此更多地只能依靠经验和一些思维碎片在玩；他们的头脑、心理、人格处于一种紊乱而无法协调的状态，难以形成敏锐的直觉。所以，他们往往无法判断清楚政治社会的趋势，以及人内心深处超出了经验的东西。换句话说，没有经验支撑，面对这个世界，他们什么都看不清楚。 他们和大众的区别仅仅是这个意义上的区别：比大众有知识，比大众有经验，比大众会博弈，比大众在利益结构上更具优势地位。 所以，他们仍然需要心灵鸡汤来代替他们的一些判断，更主要的是，仍然需要喝心灵鸡汤来消除心理上的焦虑。 请点击“阅读原文”查看当当网链接。或打开当当网搜索“告别曾经弱小，你要内心强大”。 |
|
|
