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大 福 坪 地 名 源 考 大福坪，又名大 
可是，大福坪这个地名的来历又有人叫“打虎坪。 一、“打虎坪”的传说 一度以来，人们对大福坪的来历，口口相传，津津乐道为“打虎坪”。其实，那只是一个美丽的传说而已。相传大福坪山高水长，河里的鱼儿味鲜极美，曾有一外地武艺高强的渔翁来大福捕鱼，忽有只猛虎出现在 
二、“打伙坪”的来由 在大福坪还有一种说法是“打伙坪”。 据查：沂溪河亦属安化县资江流域的第二大支流，全长79.3公里。它发源于东山，途经新桥、木孔、大福、大荣、长塘、泗里河，由桃江县的马迹塘注入资水。过去，大福坪没有公路，交通十分不便，而这里又是宝、益、新、宁往来之要道，“旧设义渡，冬易徒杠”，历史上就有“排古佬”用竹篙将编制成的竹筏、木筏一篙一篙避礁而下，兑取食品食物后，又一篙一篙逆溪而上，遇到过重的货物还必须下排背纤。而大福坪地处沂溪河中游，是排古佬必须打中火的栖息之地，故历史上也有叫“打伙坪”的。 三、“大 
为什么又叫“大 坪”呢？“大 坪”又有何历史依据和如何演变为大福坪的呢？据笔者一次不经意的闲谈和调查发现，竟然与有的文人墨客所写的文章大相径庭。现有碑文和族谱考究为证。 一是皇上嘉庆二十年（1815）岁次乙亥季秋月上浣谷旦立于现大福镇沂滨社区宣传窗口后，原“大福宫”内壁上的“大福硚序碑”碑文说：“我邑大 坪素称孔道，往年溪水泛涨，褰涉维艰......"从这字里行间里，不难看出大福坪原来叫”大 坪”。而写这桥序的是一位清代嘉庆年间的进士，道光皇帝（1821）年和两江总督陶澍（1802）的老师黄崇光（1811）。而此碑自“无产阶级文化大革命”（1975）原小河大队修建会堂安在墙壁上后，一直锁在深闺人未识，至今仍很少有人发现。 据传大福桥修成后，过往人们喜笑颜开。据史料记载，大福石拱桥乃县级文物保护单位（1978），是清嘉庆十五年 （1810），黄嘉菊等十八首事，因沂溪义渡不便，经七年艰苦奋斗而建造。1813年春，“桥成，广容三轨，褒延十八丈，下成四大圆拱，圈高四丈，南侧四十三级以升，北侧三十二级以降”。作为大福人，假若他乡遇故知，当问及大福桥之事，能说出大桥长95米、宽7.5米、高9米，两边引桥“石墩”级75个，倘更能说出“神仙”来鞭石的故事，那就更能侃侃而谈了。 当时，县令周文重曾为桥题匾额一块。上书“功侔宝筏”，是以乐为之记并捐银一百两。刻石于大福桥序碑之首。1995年，大福桥第15次维修编辑桥志时此文已有记载。但对并驾齐驱的另一篇黄崇光进士所写“桥工即竣，颜之曰大福”不知何故将此文却漏登了（见后原碑文）。 大福桥作为大福地名的地理标志曾轰动京城，两年后，嘉庆皇帝（1815）年闻之亦喜，遂派大员前往大坪体察民情。 1815年秋季，皇赐进士出身武英殿纂修翰林院庶吉士谦山黄崇光受诣到大福，见桥雄伟，名不虚传，且全为大青石结构四拱联桥，“平直则準绳，曲中也广容三轨，延袤倍之或平或墄履道坦......”为此赞叹不已，遂为桥写序道：“桥工即竣，颜之曰大福。非独我邑人之利，即邻邑亦咸享其利，于以知其贻福无穷也，事已记属，因乐为之志成焉”。黄崇光还为大桥捐银贰拾两。从此后，“大 坪“便改称为大福坪。 大福桥建成后，有一游学士，见大桥全为青石结构，欣然提笔挥毫为“大福硚”，后云贵总督罗绕典（1829）荣归故里，认为桥虽为青石所砌，但写“硚”不妥，便另题“大福桥”，从此，大福坪便闻名遐迩了。 二是“大 
三是“大 
原来，我们安化史称中梅，新化史称上梅，而益阳史称下梅。上、中、下三梅均属梅山文化之腹地。笔者认为：有此两个典故来源，足可以将大福坪的来源讲清了。 人们常说，大福是湖南安化文化底蕴深厚的一个山乡古镇，这里人文拔萃，人杰地灵。远不说清代杰出代表罗绕典、黄国香、黄国旭等名贵，而单就此地的红白喜事就能折射出大福人民文化层次深沉的光芒。 2013年9月的一个晚上，秋雨纷飞。镇上一位老孺人逝世召开追悼大会，请安化县城来的一位才子作来宾即席讲话，获得在场人投以赞许的目光。然而，在礼房闲聊之余，这位才子见到壁上挂的一张给小孩取名字的庚帖，“特锡佳名”几字大发感慨，认为写此“喜帖”者将“锡”字写错，而应改为“赐”为妥。正说时，正来了那位执笔写字的人，只见他不急不慢笑眯眯地说：“我晓得会有人讲我写“错”了字的。不过，这个“赐”只有皇帝才能用，而对一个平民百姓来说，只能用“锡”，并且这是罗绕典（1793—1854）之第五代孙罗蔗甜老先生指导，才这样写的。” 为了举例说明，他例举了“大福宫”内墙壁上石刻的“大福硚序碑”，其中就有“赐”字的写法，并且，还附带说了大福坪来历“大坪”的佐证。于是，由一字之争，笔者与创艺影视谢国平同志一同前往，对大福坪地名探源展开了调查，并进行了拍照留存。 对于“ ”字的查证，新华字典里面没有，电脑上也打不出来。有人说：“凡字读一边，不怕错上天”，就念“虎”字算了。难怪“打虎坪”的来历可能与此字有关。 其实，“ ”读吓（xia），又读（hua），音。“ ”字查汉语大字典中读音又念右边（湖hu二声），与“福”（fu）同韵母，虚讶切音。而我们当地方言，乡里普遍话习惯将“福”字念为去声（fu）假若读上声虎（hu）,“湖”、“虎”、“福”不分，如此一来，“阴阳上去”除平声外，“三声”不分，便成为当今大福坪的美谈了。 1969年，笔者作为知青下放在原大福公社小河大队10年。1975年，原小河大队将“大福宫”进行改造修建会堂，把大福桥主修碑放倒做浆砌料盆使用，将大福桥序碑等嵌入墙体。2010年，大福桥第16次维修时将主修碑挖出重刊，因大福桥序碑之墙一米处，前面被房管部门出售给一姚姓人家，而此人又“故人西辞黄鹤楼”，加之外面有一木壁阻碍，又有一门被锁，故至今很少有人发现此碑的存在。而不少文人墨客在写大福坪来历时，有写“打伙坪”也有写“打虎坪”的。本人认为，应以碑为证，也要以谱为辅，我们应当尊重历史。更值得一提的是，大福桥序碑作为大福石拱桥文物之一，县级文物管理部门理应桥在、碑在、桥志在、当尽快加以保护起来，现石碑字迹已开始剥落。否则，愧对列祖列宗。 1929年大福桥第二届续修桥志曰：“人寿难敌桥寿，碑传曷若志传”。意思是说：“人的寿命不如桥的寿命长，而碑的记载不如志的记载长久”。值此大福桥修建两百年之际，我将大福坪地名来源作一考证，奉献给广大读者。敬请广大仁人志士不吝赐教，并以雅正。 愿大福真正的大富起来，大福的人不要忘祖！大福坪过去是一个好地方，现在是个好地方，将来的发展更是一个好地方。作为炎黄子孙，我们要少一点埋怨，多一点理解，少一点牢骚，多一点宽容，我们要为家乡的发展添砖加瓦，爱我大福！爱我家乡！ 附资料来源： 1、 《大福桥序碑》 2、 《田氏族谱》 3、 《帝师黄崇光》 4、 《汉语大字典》、《康熙字典》 5、 《大福桥志》 6、 信息提供吴自华、夏庆龙、黄文新、陈佩贤等 |
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