留给儿孙最救命的财富是什么？

作者：闫立明

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编辑：哲学人生网

留给儿孙最救命的财富是什么？这是个深邃的哲学问题，懂得遗产是哲学的人不多，俗人的做法是金、钱，不动产等物质的东西。

留下遗产这个问题是现实中很普通的问题，但最近我的一位长辈亲戚的离世刺激我想起这个问题。长辈亲戚是个集团老板，艰苦创业成了富人。三个儿子闹家产打了110，当时老爷子还在停尸房熟睡着。儿子如果有能力的话，能闹这点资产？遗憾！据说奔驰车还砸坏了，现在就开始破财，这样的，富绝不过二代！

我为什么在这里用'救命'不用'最大'“宝贵”，是因为我们留下遗产最根本的愿望是希望儿女子孙有好的命运。那么，留给儿女最救命的财富是什么，是德！自古至今，德挽救家族、挽救生命、挽救祸灾、挽救财运的典故有很多，我就不班门扬斧了，只讲讲我大伯的故事吧。

解放前，大伯去南方做买卖，赚了一年的钱。大伯和同伴坐船回乡，路上遇见一个女人带着孩子逃难。孩子病情危急，女人见大伯和同伴后，苦苦央求帮忙。大伯心生怜悯，想要背着孩子去寻医就诊。但是，他的同伴不同意，说晚了船了，最后大伯还是帮了那个女人。结果原定坐的船翻了，他的同伴带着一年的积蓄沉尸河底。大伯说，自他记事以来，爷爷贴的对联就是：忠厚传家园，诗书继世长。看来，我大伯受益了。

有人质疑说，这是碰巧了。我原来没法回答，现在我可以回答了。自然界的相互关系没法理解，但做善事总会得到回报的。我老了，也看到听到了很多这样的事例。行善的因果，有时是当时回报，有时是延后回报，有时是隔辈回报，这是人的命运的时点问题，只有自己才能悟得此道。“千夫所指死于无疾”，“人在做天在看”，“不以善小而不为”，“人行劣事必自毙”等等都是人类在几千年生存实践中悟出的真道！

佛教有理论就是因果关系，凡是宗教的理论或观点都不是凭空想象的，都是人类文明的凝结，也就是思想的的结晶。“不是不报时点不到”民间的这句俗语不能不说是几千年经验之实践的口语化罢了。就宗教而言，太高尚，有些望尘莫及，最起码，让人向善吧。

人最大的弱点是惰性，精神惰性和生理惰性。精神惰性就是没有了追求，颓废，生理惰性就是脑力和体力懒惰，而培育这种惰性的就是财富。谁面多天降馅饼还去劳动？人性的另一个特点是，面对不劳而获的钱财只有挥霍，就是一千万一年也能花光。智慧的人就是有财产也不会直接留给儿孙的。

蜀国宰相诸葛亮留给子孙的是一封《诫子书》和五百棵桑树，诫子书里第一句话是教孩子做个君子是他的愿望。清朝翁氏家族三代宰相，家训的第一句是“绵世长莫如行善”。再说历史到今的各路名人，包括著名企业家、著名总统等没有一个是靠父母的遗产发家的。

人间谁制约着人？德！品德，品德的内涵和外延，就是慈善慈悲，正念正行。最通俗的说就是，做人，助人为善为乐；做事，勤劳致富，取之有道；作为，符合道德，遵纪守规守法。最简单的例子，贪官们的钱留给后代多少，一旦被抓一分没有还罪债累累。近期看到一事，高院一贪官儿子家抄出三个亿，重二十五吨。

偷盗的虽有侥幸，多早被抓，投机取巧的没有一个富起来的，即使一时富有，也不过当代。有人说留给儿女子孙技术手艺，但没有做人的品德，什么技术手艺也是难以为继长久和发家致富的，纵观历史多少身怀绝技的人都被德行不良断送了人生；有人说唯有读书，君不见博士对同伴下毒，留学生互相残杀，高材生开豪车撞人等等，这些孩子就是再优秀也是“短命”的，不但毁了自己还毁了父母，可悲。

《红楼梦》里一句话最通俗：“别看你今天闹得欢，不定哪天拉清单。”再看看世界上那些百年企业，企业文化和经营理念都是向善的。谈到贵族绅士，王光英的哥哥是香港的上数的资本家，几代富裕，他的女儿说她从小接受的教育是贵族就是奉献，她一生从事慈善事业，哪里贫困哪里就有她。社会是个大染缸，也能染红也能染黑，没有道德的人格支撑有钱就变坏的。

一言以蔽之，留给儿孙最救命的财富不是金钱，而是德。结尾用香港一位大富豪临终捐献时说的一句名言：孩子们比我优秀，留给他们有什么用，孩子们比我不能，留给他们有什么益？——实为做父母的大彻大悟者！