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近些天，“尊重”这词眼瞅着是要毁了，虽然以前我们也知道“尊重消费者”、“尊重老百姓”那都是客套话，但今天这样大规模的“尊重梦想”、“尊重民科”，还是让人觉得挺怕怕的。 “尊重每个人”这样的说法，听上去好一碗鸡汤！说出这句话来，似乎整个人的层次都不一样了呢！ 不过我不喝。 谁爱喝谁喝。 简单来说，我觉得人应该是爱憎分明的，这和一个人的三观有关。成熟的人也应该是有担当的，你愿意尊重某个人，以及因此而引发的别人不尊重你，这都得担着。 所以因为我不尊重民科，别人不尊重我，我肯定认。反而是尊重民科的人如果来尊重我，我倒觉得浑身起小米。 更简单来说，一个人自己愿意尊重谁，那是自己的事，但别要求别人也尊重。墨索里尼的儿子尊重他爸爸，但是我不仅可以不尊重，还可以骂他独夫民贼。 大家不是一路人的话，既不用相互尊重，也不要勉强尊重。所以，“请尊重别人的梦想”这样有煽动性的话，谁爱听谁听，我肯定不尊重民科的梦想，也不尊重民科本人。事实上，我有一大堆不尊重的人。我所说的“值得尊重”也有我的个人标准，而不是他人的标准。 从两个故事讲起吧。 01 凤凰女的惨剧 2002年3月，山东招远，在美留学5年的博士赵庆香，携丈夫回到贾家庄子村探望父母。赵庆香的父亲赵玉令，希望女儿在县城买一座新房子给有癫痫的儿子赵庆泉，以便为儿子娶媳妇。赵庆香留美的费用是由婆家资助，在美国过得也很艰难，孩子出生后很小就被送回婆家抚养，期间一直给娘家寄钱，娘家已经在当地盖起了新房。当赵庆香表示拿不出那么多钱时，赵玉令又让妻子劝说赵庆香，当再次被拒后，赵玉令趁女儿女婿熟睡之机，用斧头砍死了他们。 赵玉令被判死刑，已被执行。 惨案震惊了赵庆香工作的公司，也让了解他们夫妻情况的朋友们倍觉可惜。媒体对于事件的扭曲报道，让很多人以为赵庆香是拒绝父亲的合理要求，有人甚至认为赵庆香该死。赵庆香的家人，在她死后，还希望获得她身后的部分财产。 十多年过去，赵庆香留下的孤儿，现在应该也成年了。如果当年不是他在临上火车前哭泣，而疼惜孙儿的爷爷想着他从未出过远门，拦下了他，那么，他也有可能无法存活于世。 在这个悲剧的背后，折射出的，是传统农业社会重男轻女，把女儿当做榨取劳力和钱财机器的思想。 这样的悲剧，其实还在发生，只不过可能没到这样惨烈的地步，或者被掩盖住了。 赵庆香的同学回忆：“在庆香夫妇遇难后，我们同学也曾电话联系山东烟台的新闻媒体，可得到的答复是：你们在国外的人太大惊小怪，我们这天天有人死，这算什么。” 对这些愚昧和麻木的人们，原谅我，打死我我也不能尊重他们，以及他们的想法。 然而愚昧的表现，仅此一种吗？ 02 荷兰的船员 昨天读吴军先生《文明之光》第二册看来的故事： 1596年（中国明朝万历年间），荷兰的一艘商船，穿越北冰洋前往亚洲。由于对日历的使用错误，船只在北冰洋的喀拉海被冰层冻住，船上的人们必须在北极过冬。他们不得不上了岸，搭起窝棚，在这些简陋窝棚里度过长达9个月的冬季。 “在漫长的冬季里，他们不得不与严寒、暴风雪、饥饿和疾病作斗争。他们饿得精疲力竭，只能靠偶尔捕猎到的野狐狸过活，由于营养不良并且长期吃不到蔬菜，船员得了坏血病（缺维生素C），过一段时间都有船员冻死或病死。而船上装满了货物，包括可以保暖的衣服和治病的药品，但是这些船员们居然宁可冻死、病死也不去动那些荷兰商人委托的物品，因为他们深知那些物品属于委托人，而不属于他们。这年冬天，很多船员因此死去了。到了第二年六月，幸存的船员是被俄国商船救起，辗转于当年11月才抵达阿姆斯特丹。荷兰船员在生命和信托责任之间，选择了恪守信托责任，也创立了传之后世的商业法则。这种行为在那些信奉‘人不为己，天诛地灭’的国度是难以置信的，但这又实实在在地发生在几百年前的荷兰。” 在深夜里读到这个故事，感觉眼睛发热，敬意自心底升起。 03 选择进化 一个人，选择尊重什么，这是自我的自由。 一个人，选择尊重什么，基本上，也就确定了自己的方向。 这段时间，我几乎每天晚上都是一两点睡觉，因为要阅读大量的书籍。 昨天和秋叶通电话，我说，现在的我，对于自己的无知和鄙俗，到了不可容忍的地步。 因为不可容忍，所以要努力提升自己的文学素养、艺术素养、科学素养。 我可以原谅自己的无知，但绝不能容忍自己以无知为骄傲。 做为文科生，我还是特别偏科的那种，高一的时候，数、理、化都考20多分，高二分科，不再学物理和化学，我也觉得如释重负，但是，毕业以后，我反而自己阅读了不少物理方面的书籍，因为我不希望自己的水平，就停留在初中物理层次。这样做，并不能帮助我在考试中获得分数，因为我已经不再有物理考试，但至少能够帮助我辨别民科，不会受惑于“你不懂怎么就知道他说的不对？” 也因此，我不愿意与以无知为傲的人交流，不管是身边还是网上。 我也不会尊重他们。 当看到朋友圈受过高等教育的朋友刷屏的内容，我觉得，不是他们出了问题，是我的交往出了问题。 从高中到现在，我始终在做这样的追求： “在这世间，毕竟有一些东西是不会改、不会消失的。那些东西，那些无法很精确地描绘出来，无法给它一个很确切的名字的东西，就是一种永远的美、永远的希望、永远的信心，也就是我们生命存在与延续唯一的意义。” 偏执可以显现为坚持，利欲可以表现为用生命去热爱，邪恶可以包装为正义，法西斯主义所奉行的，也有让人震撼的大美，而我确信无疑的是，唯有求知、不断求知，才能够真正做到去伪存真，而且，保持这个动态的过程。 是的，我一再说过，我不满足于复制，追求的是进化。 1883年8月15日，美国著名物理学家亨利·奥古斯特·罗兰在题为《为纯科学呼吁》的演讲中提及： 我时常被问及这样的问题：纯科学与应用科学究竟哪个对世界更重要。为了应用科学，科学本身必须存在。假如我们停止科学的进步而只留意科学的应用，我们很快就会退化成中国人那样，多少代人以来他们都没有什么进步，因为他们只满足于科学的应用，却从来没有追问过他们所做事情中的原理。这些原理就构成了纯科学。中国人知道火药的应用已经若干世纪，如果他们用正确的方法探索其特殊应用的原理，他们就会在获得众多应用的同时发展出化学，甚至物理学。因为只满足于火药能爆炸的事实，而没有寻根问底，中国人已经远远落后于世界的进步，以至于我们现在只将这个所有民族中最古老、人口最多的民族当成野蛮人。 （点击“阅读原文”可阅读演讲全文） 100多年过去了，中国社会有多大的进步？ 汗颜之余，我想用自己的微薄能力去做出改变，哪怕只有一点点。 04 人类群星闪耀时 这年头，要想做一个彬彬君子，就可能意味着接受别人的道德审判和过高要求，动不动就是“你不尊重人”，所以有时候就得流氓一点，“我就不尊重了怎么了？我吃你的了喝你的了我要尊重你？你爱跟谁讲就跟谁讲去凭啥强迫我听你说？” 所以，我索性承认，我是坏人。 坏到什么程度？ 微信群里的“有人@你”，通常都不看，尤其是那种大部分都是陌生人的群——有人不懂了，陌生人的群为什么要加？为了观察。那种爱特，其实大部分是爱特全体人。 有些人经常发的信息都是复制的问候，不打开。所以我的微信里以前有几千条未读信息，后来换了手机，变成了几百条，不理。放着。 被拉进同学群，开始还说几句话，后来同学们开始晒娃、聊天气，我就不掺和了。也不退，但不打开群。搁着。对，我就是这么一个没人情味的女同学。 相当部分未关注人私信、私信，是只瞄一眼不回复的，只有有实质内容的才回复。评论也是这样。我在微博或图文里说过180遍的事还问，为什么要回复呢？ 骂我的，秒一眼，删，拉黑，回复的话还是敲字啊，那又得浪费至少几分钟时间，不可以。他们说的有没道理？——这不是我关心的事。 你为什么不听人家把话说完？——我有啥义务要听别人废话？ 你不尊重人！——随便怎么想。他又没尊重我的时间。 我花费大量时间回复的微信公号留言、评论、微博评论、私信、豆瓣评论、豆邮等，都是基于别人的诚意，以及真正需要帮助的人。 为了成为一个众人心目中的好人，就要交出时间支配权吗？对不起，我做不到。 为了面子而活本来就是中国人的悲哀，我是坚决不会做这样的中国人的。 事实上，大家理解的中国未必是同一个概念。 我的中国，是华夏千年文明，是“吾善养吾浩然之气”、“百家争鸣百花齐放”的中国，是王阳明崇尚“良知”的中国，是“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张”的少年中国！ 推荐近来阅读和复习的好书： 1、孙隆基《中国文化的深层结构》 2、吴军《文明之光》三册 3、许倬云《历史大脉络》 4、茨威格《人类群星闪耀时》 5、万维钢《万万没想到：用理工科思维理解世界》 推荐电影： 陈凯歌《荆轲刺秦王》（1998年） |
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