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！99%同学不知道的历史：//达赖和班禅的区别/赵构必须杀死岳飞!/古代一两银子值多少钱////? 本号专栏作家：姜琍敏，中国散文学会副会长、江苏散文学会会长。江苏作协小说工作委员会主任。已出版长篇小说8部、其它各类文学作品集13部。 蔡东藩，清山阴县临浦（今属萧山）人。著名演义小说作家、历史学家。14岁中秀才，后又进京朝考，名列优贡，分发福建候补知县，因不满官场恶习，数月即称病回乡，辛亥革命之后，曾先后在杭州及绍兴等地教书。1916年开始蔡东藩用十年时间完成了《中国历朝通俗演义》，时间跨度自秦始皇到民国九年，凡二千一百六十六年。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之最。被人誉为“一代史家，千秋神笔”。蔡东藩这套演义重史轻文，尽管略输文采，但却提供了一部浩瀚而通俗的中华通史，为普及中国历史知识做出了不可磨灭贡献。 这里的“硬头子”，取的是蔡东藩先生的说法。指的是这样的一些人，他们都是中国历史上真实存在过、慷慨迸耀过自己或短或长的生命之光的人之强者。他们或个性刚直，意志强悍，或“主义”坚定、铁骨铮铮，为了自己坚持的理想、信念可以不屈不挠乃至视死如归、掉脑袋也毫不畏缩。这样的人，多半是知识分子、赳赳武夫或士子、官僚。 家学渊源、思想人格浸透了修齐治平、忠君爱国的政治抱负和儒学精神，并当严峻的考验临头之际，完全不像普通人一样趋利避害（这通常是无可厚非的），反而常常是明知不可为而为之，真正可以为了自认的真理和正义而不惜杀身成仁、舍生取义。这样的人可谓真正的、大写的人。而且，在几千年漫长的帝制时代，这样的人此伏彼起，历来不乏，只不过因为种种原因，他们的事迹虽然壮烈，气节虽然撼人，却多半如一掠而过的流星，转瞬便湮熄在历史的烟幕之中。注定了不能像文天祥、史可法等英雄一般名垂青史、彪柄千秋。 我在读史之余，深深为这些人的精神气节所感动，也往往为他们中的许多人得不到充分的褒扬而感到不公、为之叹惜。因此想到，要将我视野所及的“硬头子”们的姓名和事迹纪录下来，以飨读者，以旆扬烈士、慰藉英灵；并不一定要让我们引为楷模，但多多少少可以让我们这些后生小子有所启迪、有所激励和思考。 因史料和篇幅所限，只能挂一漏万，依时序将一些人的名姓和事迹简略介绍于下。须强调的是，他们都是真人真事，且他们的“成仁、取义”，不排除以今视之有迂阔或个别的沽直卖名的意思在，但我相信，他们的壮烈行为多半都非一时冲动，而是其性格之必然结果！
一、东汉范滂
当时名臣范滂也自知不可免，但他不愿稍屈。所以当有同乡人得知权阉要来逮治他时，急忙通报，请他速逃。范滂却慷慨拒绝，当下自行赴诣县狱。县令郭揖恰也是个义士，颇为同情范滂，见他自投罗网，大为惊叹，于是解下印绶，要与范滂一同逃亡，并说：“天下甚大，何处不可安身？君何故甘心就狱？”范滂从容回答道：“滂死方可杜祸，何敢因罪而累君？况母已老，滂若避死，岂不是更累我母么？” 郭揖于是派人迎来范滂母亲，使他们诀别。范滂向母亲长拜道：“望母亲割舍恩情，勿增悲感，譬如儿得病身亡罢了。” 范母却也是个深明大义的妇人，她拭干眼泪，镇定地对儿子说：“你今天得以与李杜齐名，死亦何恨？假若既获令名，又求寿考，天下事恐怕未必有此两全呢！”说毕，呜咽着挥手，令儿子自去。范滂遂从容随着捕人入都，不久便被掠死于狱中，妻子亦被流放边疆。 二、 前秦 索泮 两晋时期，前秦将领吕光受命略定西域后，受封为西安将 军西域校尉。他又顺势侵袭凉州，受到梁熙抵抗，两下交战多时，梁熙父子战败被擒，后遭吕光杀害。于是陇西郡县多半归附于他。唯独酒泉太守宋皓和南郡太守索泮，不肯从命。吕光便亲率大军征讨，依次攻陷两州，并逮住索泮，责备他违令不臣之罪，并诱使其投顺。索泮却朗声昂首道：“将军受诏平定西域，未闻你受诏略凉州。梁公何罪，乃为将军所杀？泮不能为国报仇，深加惭恨。现今主灭臣死，何必多言！” 言毕，慨然赴死。 三、后燕 赵思 赵思是后燕主慕容宝的中黄门令，亦即宦官。但他却是阉 人中难得的一条汉子。 当时，赵思受命前去见北地王慕容钟，使他迎慕容宝驾。但却被慕容钟扣押入狱，并告知已有篡逆之心的叔父慕容德。慕容德听说赵思颇有才干，便想诱其为己所用。不料赵思态度坚决地回答说：“马尚知恋主，思虽刑臣（阉宦），颇识大义。乞加惠赐归主上。” 慕容德勃然道：“汝在此受职，与在彼何异？” 赵思也正色道：“周室东迁，晋郑是依。陛下亲为叔父，位居上公，不能倡率群臣，匡扶帝室，反而幸灾乐祸，欲效晋赵王伦故事！我赵思虽不能效申包胥，乞援存楚，尚想如王莽时的龚胜，不屑偷生。现既归去不得，死亦何妨！” 慕容德被他揶揄得一头怒火，立即喝令将赵思斩首。赵思面不改色，从容就义。 四、东晋 谢道蕴
东晋有个名震千古的大名人，王羲之。王羲之却有个迂腐不堪的二儿子，名叫王凝之。不幸的是，谢道蕴正是王凝之的夫人。 王凝之后任会稽太守。正值浙东大盗孙恩叛乱，围攻会稽。王凝之素信道教，故毫不武备，终日里诵经念咒，声称自己请得十万神兵，大可破敌。结果可想而知，城破人亡。可悲的是其与儿子同被砍头之际，他还念念有词，说是避刀咒，直到脑袋落地。 谢道蕴却是好样的。她听说丈夫和儿子死难后，勿勿流了几行热泪，随即便镇静地指挥仆婢带上刀剑，抬来小轿，尽弃金银细软，只带上外孙刘涛赶紧出奔。但刚出署门就遇上几个叛兵，谢道蕴毫不慌乱，亲率仆从与叛兵格斗。因猝不及防，竟被她亲手杀毙两名叛兵。后来叛兵越来越多，终于将谢道蕴抓住。谢道蕴却不慌乱，坚持要求亲见孙恩。于是被缚送孙恩面前。她对孙恩从容言辩，头头是道，竟说得孙恩暗自称奇，不敢加害于她。只是要把她外孙斩首。谢道蕴厉声道：“这是刘氏后人，今日事在王凝之门，何关他族？你如必欲杀此儿，请先砍我！” 说得孙恩竟也动了天良，非但不杀刘涛，还将他和谢道蕴一同放走了事。 五、东晋 罗企生 罗企生是东晋荆州剌史殷仲堪的属吏。时遇桓玄专擅，谋取荆州江陵，最终击败殷仲堪。殷仲堪逃跑时，手下除罗企生外，竟无一人相随。但在经过家门的时候，罗企生被其弟硬拉下马，说：“家有老母，你去又有什么出路？”企生挥泪道：“我不宜失信主公，决心与他同死。还望你们能代我奉养老母，我家门也算忠孝两全，不失子道，我死亦无恨了。”然其弟坚决不放他走，企生最终没有走成。 但当桓玄捉住殷仲堪并将他杀害后，率兵进入江陵时，江陵人士都去迎谒桓玄，只有罗企生不去，还为殷仲堪处理家中后事。友人劝他道：“君为何不识时务，恐怕你祸将不远了。”企生却坚持道：“殷公以国士待我，我何忍相负？更何堪去见桓玄，屈志求生？”这话很快传到桓玄耳中。他虽然忿恨，但颇惜罗企生的人格，让人传话说：“企生若肯来谢我，我必不加罪于他。”企生听后淡淡一笑：“我为殷荆州属吏，殷荆州已死，我还去谢何人？” 恒玄十分不快，便将企生收系狱中。同时再命人去问他作何感想。企生道：“前文帝尝杀嵇康，康的儿子嵇绍仍成为晋之忠臣。而今我不求生，只求能免我一弟不死，以终养老母。”恒玄便命将企生带到跟前，亲自劝诱说：“我待你并不薄，何故负我？难道你真的不怕死么？” 企生毫不客气地说：“使君兴晋阳甲，出次寻阳，与殷荆州并奉王命，各还本镇。当时你们升坛盟誓，言犹在耳。今日口血未干，你乃遽生奸计，食言害友。企生自恨庸劣，不能翦灭凶逆，死已嫌迟，还怕你什么？” 听了此话，恒玄彻底失望，立刻命令将罗企生斩首。 六、南齐 董僧慧 陆超之 俩人均为南朝齐明帝时人。齐明帝萧鸾凶残毒辣，篡位前后大举杀害王室宗亲。董僧慧助晋安王企图反抗失败后，被萧鸾手下捕到。僧慧慨然请求：“晋安王举兵，仆实预谋。今为主死义，尚复何恨。但我主公尸骸暴露，我正准备买棺材收殓他。一俟收殓好了，我当立即来就鼎镬！” 军士领头者听了此言，不禁也为之动容，便说：“好一个义士，由你自便吧。”僧慧便去殡葬晋安王。晋安王有个儿子年方九岁，此时也被捕系狱中。他用寸绢为书，贿通狱卒，将求救书带给僧慧。僧慧看了绢书道：“这确是主公郎君手书呵，可是我不能援救，太负我主人了！”于是为之号恸不已，结果竟“呕血数升而亡！” 还有个陆超之，本没被抓到。但他却静坐家中，并不逃避。于琳之与他友善，特地使人带信给他，劝他速逃。 陆超之却对来人说：“人皆有死，死何足惧！我若逃亡，既负晋安王厚眷，且恐田横客笑人！”于是仍坐待不动。不料却有一个门生妄图重赏，假装拜谒陆超之，趁其不备，将其砍倒，取其首级前往萧鸾部兵处报功… 七、北魏 元谌 北魏到孝庄帝时，已趋末日。军阀尔朱荣凶狠暴戾，有如曹操，挟着他拥立的孝庄帝，权倾朝野，无人敢与争锋。 后来，尔朱荣忽发迁都之念，便在上朝时禀白孝庄帝，力主北迁。孝庄帝并不愿迁都，却又不太敢与尔朱荣反对。正踌蹰时，有人在旁开口，公然反对迁都。尔朱荣瞪眼一看，原来是都官尚书元谌，不禁大怒道：“迁都事与君无关，何必争执？况且河阴一役，君曾闻知否？” 元谌毫不畏缩，抗声反驳：“天下事当与天下公论，奈何举河阴毒虐，来吓元谌？谌系国家宗室，位居常伯，生既无益，死亦何损。就是今日碎首流肠，也不足畏！” 一席话说得尔朱荣气冲斗牛，当即要加元谌死罪。幸亏尔朱世隆在旁苦劝，元谌才得不死。而整个朝廷已盈廷震慑，雅雀无声。独元谌神色不变，徐徐引退。 八、东魏 荀济 东魏末年，孝静帝元善见已成大丞相高澄的傀儡。高澄目中无主，骄横跋扈，满朝文武敢怒而不敢言。独侍讲荀济明知成事可能极小，仍决心救主。他串通华山王、淮南王等人，谋划诛杀高澄。诈称要在宫中作土山，暗中开凿地道，企图通到高澄寓所，再募勇士从地道剌杀高澄。偏偏事尚未成，巡逻门吏听到地下有响声，忙向高澄报告，高澄派人试掘，果然发现地道。命人侦查，很快便查到是荀济等所为，立刻将他逮捕。 侍中杨遵同情荀济，得便问他道：“荀侍讲年力已衰，何苦为此杀身之事？”荀济朗声辩道：“正因为年纪衰颓，功名不立，所以上扶天子，下诛奸臣！” 高澄知道是荀济反他，亦格外愤怒，因为当年是他看在荀济的才干上，向其父高欢力谏才提拔他当的侍讲。而事虽至此，他却仍然不想置荀济于死地，于是他亲自提审荀济，想要荀济认罪便宽恕他。不料他刚问了一句：“荀公，汝为何要造反？”荀济竟厉声回答：“奉诏诛乱臣高澄，怎么能称为造反？” 高澄顿时大怒，遂决意处死荀济。且命手下用车将荀济载到东市，架起柴火将他活活烧死。 九、南朝 羊侃
羊侃怒声喝斥道：“我倾宗报主，犹恨不足，岂顾一子？生杀任便！” 敌方只得将其子牵回营中。过了几天又缚至城下试图再次劝降。羊侃听说，从军士手中夺过一把弓箭，登上城垛对儿子大喊：“我以为你早被杀死，哪知你尚在世？”说着，便引弓搭箭，射向儿子，敌军只好又将其子牵回营去。 可惜的是，忠义羊侃率军坚守多时，终因过于疲累而病死军中。 十、南朝 梁大器 梁大器是梁武帝孙子，后被立为太子。侯景攻下健康后大开杀戒，屠杀了许多南梁王族成员。太子梁大器也在其中，但他是唯一一个宁死不屈，气节可风的王族。此前有人曾劝他稍稍服软，以求后逞。大器慨然道：“贼不杀我，抗礼无伤；若要见杀，百拜何益！” 后来，侯景西出，将太子大器挟于军中，以作人质。结果侯军在巴陵败归，一时队伍错乱。大器所坐的船在后面，左右都劝他伺机逃遁。大器却拒绝了：“国家丧亡，我本不再图生。今天我若逃避，不是避敌，而是叛父惧敌了。” 结果，侯景怕大器乘乱逃跑，命令将其处死。大器临死前神色不变，从容地说：“久已待死，已恨过迟。”他见敌兵拿着衣带想勒死自己，又说：“此物何能即死，不如用系帐绳罢。” 敌兵依言而行，大器引颈相就，旋即命丧。 十一、北齐 李集 北齐文宣帝高洋至其末年，精神严重变态，终日沉缅酒色，暴虐嗜杀，手下臣佐动辄遭戮，满朝腥风血雨，噤若寒蝉。即使有一二人出言劝谏，多遭杀害。却仍有一人勇敢地站出来，劝谏高洋，且因高洋拒不听讷而言词愈烈，当面将高洋比作古代的暴君桀纣。他就是典御丞李集。 听了李集的话，高洋自然暴怒，立刻命手下将李集缚住，并将其置于水中闷溺，好久才命人放起。高洋冷笑着又问李集：“我究竟与桀纣相同否？”李集呛声大呼：“恐怕你还不及桀纣！” 高洋又令将他闷水，如此一连三沉三问，李集的回答亦始终如初。高洋变态地狂笑道：“天下有如此痴人，我这才知道龙逢、比干不是俊物。”但高洋这天或许心情不错，他并没有处死李集。不料几天后他又召见李集时，李集又开口向他进谏，喜怒无常的高洋顿起杀心，立刻下令将李集推出腰斩。 十二、隋末 尧君素 隋朝败亡后，浦州守将尧君素独不肯降。唐军李世民促使独孤怀恩率领大军包围孤城，尧君素百般备御，终不少屈。唐高祖派遣降将去招降尧君素，并允诺他投降后赐以铁券，准令免死并升官等，均被他严词拒绝。于是唐军逼令尧君素妻子到城下，呼唤道：“隋室已亡，君何苦如此？” 尧君素慨然喝道：“天下名义，岂是妇女所能知晓？”，说着，竟张弓搭箭，将其妻射倒在地。李世民听说此事，一边唏嘘，一边再调大军猛扑城头。尧君素仍以死自誓，并对身边将士说：“我为国家大义，不得不死。若天已绝隋，别有它属，我当自行断首，付与君等以持取富贵。但今城池尚固，仓储亦丰，胜败尚未可知，还望诸君勿怀异志！” 然而，不久后城中便告粮尽弹绝，尧君素部将薛宗竟乘其不备将他剌死，持着首级出降了。而后人则有“隋室忠臣，只君素一人”之谓。 十三、唐朝 颜杲卿
颜杲卿愤声驳斥道：“汝本营州牧羊奴，天子抉汝为三道节度使，恩幸无比。他因什么而负你，你竟敢造反？我家世代为唐臣，禄位皆为唐封。岂能因为你奏荐便从汝造反？今日我为国讨贼，怎么能称为造反？我恨不能生啖汝肉，要杀便杀，何须多言！” 安禄山暴怒，立刻命人将颜杲卿和履谦缚在柱子上，一并磔死。俩人仍骂不绝口，舌头被割，脚胫被截，到死方休。后颜杲卿一门同被诛连死义者达３０多人。 十四、唐朝 雷海青 雷海青是一名宫廷乐工。安禄山攻占洛阳后，召来宫中乐工和歌伎们大开庆功宴会。正在丝竹悠扬之中，忽然一片哭泣之声传入安禄山耳中。其中一人竟抱着琵琶，伏地大恸。这人就是雷海青。安禄山张目怒斥他道：“朕在此开太平盛宴，你这小小乐工，竟敢无故啼哭，真正可恶！” 不料雷海青抬头反驳道：“安禄山，你本是失机边将，罪应斩首。幸蒙圣恩赦宥，拜将封王。你不思报效朝廷，反敢称兵作乱，屠戮神京，逼迁圣驾，如此恶贯满盈，还说什么太平盛宴！”说着，竟将手中琵琶，猛地掷向安禄山，被他部下挡落。顿时，卫士一拥而上，将雷海青乱刀砍死。 十五、五代 李延邹 五代时，后周进攻后唐。后唐濠州守将郭廷谓派遣部下四出求援不至，心虚拟降。便令录事参军李延邹起草降表。李延邹勃然抗议道：“城存与存，城亡与亡，这是人臣大义。奈何厚颜降敌？”郭廷谓说：“我并非不能效死，但区区一城，如何自保？还不如通变达权，屈节保民，愿君勿拘泥于小节。”李延邹却愤怒而掷笔道：“大丈夫终不能负国，为叛臣作什么降表！” 郭廷谓也动怒了，拔剑相逼道：“你敢不服从我命令么？” 李延邹挺身迎上道：“头可断，降表决不可草！” 言尚未落，郭廷谓剑已挥下，壮士当即捐躯。 十六、明朝 铁弦 明永乐帝朱棣起兵造反之际，在济南城下吃足苦头，多次攻扑不下，几乎想要退兵。后来采纳了部下绕过济南，直取南京的策略，才最终篡位成功。对于当时死守济南后被建文帝任命为兵部尚书的统帅铁弦，永乐帝自然要报复之。当铁弦被捕送京城，进宫面见朱棣时，铁弦毫不畏惧，坚持以背相向，且抗言不屈。朱棣强迫他返顾，他倔强不从。朱棣便命人将他耳鼻割下，强塞入铁弦口中，并问肉味美否？铁弦奋力道：“忠臣孝子的肉，有何不美？”朱棣更加愤怒，喝令当庭将他寸磔（千刀万剐）。 铁弦至死犹骂不绝口。朱棣恨得又命人抬来铁镬，熬油至热，将铁弦投入油镬中，倾刻间，一代英杰化为焦炭。 十七、明末 费宫人 费宫人不见于经传，名字也不详，且是个仅有１６岁、弱不禁风的小女子，似不应收于此列。但我觉得其虽非男儿，虽然弱小，然气节昭彰，毫不逊色于任何英豪。故仍将其事迹采录于下： 李自成攻入北京，崇祯皇帝自缢于煤山后，宫中一片惨状，殉国的官吏太监不在少数，跃入御河殉死的宫女也有一二百人。惟１６岁的费宫人，为保护崇祯帝的长公主，没有殉死。她将自己衣服与公主相易，俩人藏匿于井中，不幸仍被李自成军士搜捕到。送到李自成前。费宫人说：“我乃长公主。汝辈不得无礼！” 李自成见她长相美丽，原想收为己有，后听有认得公主的人说费宫人不是公主，便把她赐给了爱将罗某。罗某喜出望外，将费宫人带回住处，便想非礼。费宫人婉言道：“我实在也是天潢贵胄，决不可苟合。你如能敬祭先帝，从容尽礼，我就诚心从汝。” 罗某欣然同意。于是祭礼等一应俱备后，召集部众酣醉一场。费宫人趁其醉迷，假意关心，让他先睡一会。罗某倒头便着。费宫人于是命令侍女出房，自己从怀中抽出预先准备的匕首，卷起翠袖，用尽力气直插罗某咽喉。罗狂叫挣扎，三跃三伏才最终殒命。费宫人自语道：“我一弱女子，能杀一贼帅，也不算徒死了。”说罢把匕首向自己颈前一挥，也即死节。 十八、明朝 蒋钦 明武宗时期，太监刘瑾乘武宗荒淫昏庸而擅权乱政，朝野一片反对声，却多敢怒不敢言。稍有忤违刘瑾者，多不得好下场。而南京御史蒋钦却仗义出头，因此被连坐戴铣党罪而受杖并削职为民。不料蒋钦竟不接受教训，出狱后仅三天，就又上疏，公开弹劾刘瑾，结果只能是再吃苦头，被下旨再杖三十。可怜他旧疮未复，又加新杖，打得两股血肉模糊，伏在地上，动弹不得。 锦衣卫咛笑道：“你还敢胡言乱语么？”蒋钦挣扎起来，厉声回应：“一日不死，一日要尽言责！” 于是他又被投入大牢。昏昏沉沉三昼夜后，才苏醒过来。心中却越想越愤怒，竟又向狱卒乞得纸笔，继续弹劾刘瑾。写到后来，亦曾一度犹豫，但转念一想，又自语道：“既已委身事主，何忍缄默负国，贻先人羞？”于是毅然再写，次日即托狱吏代为上呈。结果可想而知，刘瑾又运动内旨，加杖其三十。虽然都只是三十杖，但明显是故意加重，第三个三十杖下来，蒋钦已气息奄奄，拖到狱中不到两天，竟尔毙命。 但蒋钦留下的谏文却光焰万丈，正气凛然！特将其最后一疏录之如下： “臣与贼瑾，势不两立。贼瑾蓄恶，已非一朝，乘间启畔，乃其本志。陛下日与嬉游，茫不知悟，内外臣庶，懔如冰渊。臣昨再疏受杖，血肉淋漓，伏枕狱中，终难自默。愿借上方剑斩之。朱云何人，臣肯稍让。臣骨肉都销，涕泗交作，七十二岁之老父，不复顾养，死何足惜？但陛下覆国亡家之祸，起于旦夕，是大可惜也。陛下诚杀瑾，枭之午门，使天下知臣钦有敢谏之心，陛下有诛贼之明。陛下不杀此贼，当先杀臣，使臣得与龙逢、比干同游地下，臣诚不愿与此贼并生也。临死哀鸣，伏冀裁择。”
十九、明末 张铨 明末时期，战乱频仍，壮士英雄也层出不穷。这里举张铨一例。张铨在袁应泰任辽东经略时，担任巡按御史。后来，袁应泰战败，辽阳失守。满洲兵蜂拥进城的时候，袁应泰孤身退入城北镇远楼。发现张铨也跟了来，便对他说：“我为经略，城亡俱亡。公系文官，没有城守之责，应该急去，退保河西，以图后举。” 张铨不肯走，朗声道：“公知忠国，铨岂未知？” 袁应泰也不勉强，便挂了剑和印绶，解下衣带，悬梁自尽。 张铨见袁应泰已死，便也解带自缢。 满洲军冲上镇远楼后，见俩人悬于梁上，便将他们一齐解脱下来。抬到清太祖面前。清太祖失声赞道：“好两个忠臣！”后见张铨两眼微动，随即命人灌姜汤救治。张铨果然被救醒过来，但却对清太祖高喊：“何不杀我？”太祖劝他归降，张铨道：“生作大明人，死作大明鬼！”太祖为之感动，说“如此忠臣，杀之何忍？”便命令将张铨放走。 可是张铨回到衙署后，却北向磕头以示辞阙，西向磕头，以示辞 父母，随即再次自缢而死。
二十、晚明 左懋弟 南明时，左懋弟奉使往北京，被清廷扣押。后来清廷命令他及使臣薙发。左的随员艾大选遵命薙了发，结果被左懋弟杖死。多尔衮闻听此事，派左懋弟的弟弟懋泰去诘责他，被左懋弟喝斥出来。多尔衮便亲自提审他。当时命左懋弟跪下，他昂首道：“我乃大朝使臣，安肯屈膝番邦？”多尔衮说：“汝国已亡，尔主已戳，尚有何朝可说？” 左懋弟说：“大明宗支，散处各地，一日不尽，一日不亡。就是绝灭，我是明臣，甘为明死。”多尔衮道：“你为何杀你随员？”左懋弟道：“我杀我随员，与你何干？”多尔衮道：“你为何不肯薙发？”左懋弟道：“头可断，发不可断。要杀就杀，何须多问！” 多尔衮不禁为之叹息：“好一个倔强的汉子！”。 最后，左懋弟英勇就义。
本书史料主要参考于： 蔡东藩《中国历代通俗演义》（上海文化出版社） 仓圣主编《正说中国三百五十帝》（黑龙江人民出版社） 《汉书》、《晋书》、《三国志》、《新唐书》、《明史》等 |
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