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先说龚廷贤，他乃十六世纪名医，字子才，号云林，又号悟真之，江西金溪人氏，为世医之家，有医林状元之称。著有《万病回春》、《寿世保元》、《鲁府禁方》等书。 其有诗云： “惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。” 再说尤乘，他是清初太医院医生，江苏吴县人氏，字生洲。其归乡之后著有《食治秘方》、《勿药须知》等书。尤乘不仅善于治病，更善于养生，曾云：“疗身不如疗心”，“人之七情内起，正性颠倒，以致大病缠身，诚非医药可以治疗。。。。。。故凡思虑伤心，忧悲伤肺，忿怒伤肝，饮食伤睥，淫欲伤肾，药之所治，只有一半，其半则全不系药力，重要在心药也。”这种心药，就是诗中所说的灭念与心安。古人曰：“心君泰然，则百骸四肢虽有病不难治疗；独此心一动，百患为招，即扁鹊华佗在旁，亦无措手乎？” 故尤乘有诗云： “自家心病自家知，起念还当把念医。只是心生心作病，心安那有病来时。” 最后说说南宋大诗人陆游的养生诗，其诗曰： “西游曾受养生书，晚爱烟波结草庐，两眦神光穿夜户，一头胎发入晨梳。邀云作伴远忘返，与鹤分窠宽有余。占尽世间闲事业，任渠千载笑迂疏。” 此诗，乃陆游罢黜归隐后所写的养生体会。他西游入蜀喜获养生之书，躬行实践之后，确有显著效应，曾有“两次神光穿夜户”之验，观其所持之术，唯静坐与闲散而已。所谓“邀云作伴远忘返，与鹤分窠宽有余”云云，真是无官一身轻啊，亦可见其超尘脱俗，潜心养生之情致。
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