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人生感意气，黄金何足论
——金瓶梅》第三十六回的回首诗赏析
《金瓶梅》第三十六回插图 蔡状元留饮借盘缠
《金瓶梅》第三十六回“翟管家寄书寻女子 蔡状元留饮借盘缠”的回首诗是这样写的：
既伤千里目，还惊远去魂。
岂不惮跋涉？深怀国士恩。
季布无一诺，侯嬴重一言。
人生感意气，黄金何足论。
回首诗引用了唐·魏征《述怀》诗的后四句，文字上有所改变。魏徵（580－643），字玄成，唐代巨鹿人，政治家，历史上最负盛名的谏臣。魏征投唐后，高祖以礼相待，极重其才。魏征的《述怀》诗是这样写的：
中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存。
杖策谒天子，驱马出关门。请缨系南越，凭轼下东藩。
郁纡陟高岫，出没望平原。古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。
既伤千里目，还惊九逝魂。岂不惮艰险？深怀国士恩。
季布无二诺，侯赢重一言。人生感意气，功名谁复论。
《述怀》是初唐抒情诗的名篇，作于唐帝国创建之初，魏征主动请缨赴华山以东去劝降瓦岗军旧部，临行之际作此诗以抒怀，表达了他不畏艰险，报答高祖知遇之恩的思想。
“中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存。”
表现了诗人投唐前的胸怀。“逐鹿”，出自《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”常比喻群雄并起，争夺天下。“戎轩”，指兵车，借指军队。《隋书·高祖纪上》：“戎轩大举，长驱晋魏。”“纵横”，指凭辩才进行政治活动的緃横家，其代表人物是苏秦、张仪。诗人在时局动乱之际，弃文就武，怀抱苏秦张仪之雄才，曾向李密献策而不被采纳，但是，济世之志从未泯灭。
“杖策谒天子，驱马出关门。请缨系南越，凭轼下东藩”。
抒发了诗人出潼关安抚山东的豪情。“杖策”，执鞭策马而行，指追随、顺从。“请缨系南越”，以西汉时期的终军自喻，终军自请安抚南越，终于说服南越王降汉。终军（前133—前112），西汉著名的政治家、外交家，曾先后成功出使匈奴、南越。战前“请缨”的典故就是出自他出使南越的故事。“东藩”，东方的藩国，这里指诗人将要出使的华山以东瓦岗军旧部驻地。诗人担负着重大使命，带兵出行，凭轼远望，豪情满怀，对完成任务充满了期待。
“郁纡陟高岫，出没望平原。古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。”
描写了诗人出征途中的艰险景况。“郁纡”，指山路萦回，崎岖不平。“高岫”，即高山。在深山里迂回行军，平原时隐时现，寒鸟悲啼，夜猿哀鸣，旅途凄凉，心情孤寂。诗人把复杂的心情，都融汇到生动的旅途景物描写中，面对恶劣的环境，虽然心情十分沉重，但完成使命的决心没有改变，一只依然十分坚定。
“既伤千里目，还惊九逝魂。岂不惮艰险？深怀国士恩。”
表达了诗人做好了战胜艰难，不辱国士使命的决心。“伤千里目”，是说对前景的展望，个人吉凶未卜，心里也有些伤感的意思。《楚辞·招魂》：“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”。“九逝魂”，指思虑万千，心灵不安，精神不集中。南朝梁·江淹《为萧三让扬州表》：“顿然变容，一虑九逝。”诗人毫不掩饰自己对前途艰难的担忧，但为报答高祖的知遇之恩，已经做好了应对复杂情况的准备。
“季布无二诺，侯赢重一言。人生感意气，功名谁复论。”
抒发了诗人重视信义，不图功名的高尚情怀。“季布”，秦末汉初人，以重承诺而闻名于世，有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的谚语。“侯羸”，战国时期魏国人，出奇计助信陵君救赵，，但因年老不能随行，表示要杀身以报，后来果然实践了这一诺言。“意气”，指情谊。诗人以季布、侯赢自比，表达了决不负使命的决心。
魏征的《述怀》诗，简劲古朴，典语精妙，气势雄伟，意境开阔，抒情酣畅，壮怀激烈，给人以强烈的感染。
回首诗旨在说明“人生感意气，黄金何足论。”《金瓶梅》第三十六回重点讲述了东京太师府里翟谦管家下书西门庆，薄具帖金十两奉贺，并介绍新状元蔡蕴擢（蔡京之假子）奉敕回籍省视，道经西门庆处请于与接待。同榜进士安忱辞朝还家续亲，同船而至。西门庆接翟谦书后，才想起前日有书来，说无子，央及替他寻个女子，要做二房，图生长的事还未办理。于是，一面准备接待蔡状元和安进士，一面与月娘商量并张罗为翟谦管纳妾寻亲。西门庆采取祝寿、贺岁、送礼等方式，花去大量银子，通过翟管家结识了朝廷高管蔡京，这种官场上的关系是西门庆得以横行乡里，霸人妻女，为所欲为的社会基础。为此，兰陵笑笑生从魏征《述怀》诗中摘出四句，将诗中的“功名谁复论”改为“黄金何足论”，并将这四句诗作为本回的回首诗，旨在说明西门庆把他和朝廷高官的联系看得比什么都重要，甚至连黄金在他的眼里也不足为道。
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