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在中国印章历史是很长远的，从古至今，印章不断为文人心灵和思绪的寓体，陆游有诗云“花如解语嫌多事，石不能言最可有”，印章以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形，无言地传文达意，以无声现有声。 中国印章文化博大精深，源远流长，与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术而声名远播，是中华文化的特征标志与时期开展的见证。其中，玉印更是王权乃至王公贵族专有的高尚身份的意味。自古以来，印章有两大类功用：一是意味功用，二是证明功用。前者用于意味权利和等级，后者则用来证明身份和行为。随着时期的进步，印章的意味功用逐步弱化，而印章的证明功用则成为主要功用。 印章的开展： 秦以前，无论官，私印都称“玺”，秦统一六国后，规则皇帝的印独称“玺”，臣民只称“印”。汉代也有诸侯王、王太后称为“玺”的。唐武则天时因觉得“玺”与“死”近音（也有说法是与“息”同音），遂改称为“宝”。唐至清沿旧制而“玺”“宝”并用。 汉代以后，印章开展很快，特别是用玉制造的丝印数量开端增加，无论是资料还是工艺都到达了相当高的程度，钮作龟钮、覆斗钮。东晋玉印呈正方、长方形，钮有璃形、鬼形等，多似汉代玉印。元代玉印遭到宋金时期铜官印的影响，玉印大多高钮薄身，与汉代全然不同。至明清，由于印章运用愈加普遍，同时当时文人追求绘画、书法、篆刻三种艺术融为一体的艺术风气，从而使得诗词人印、文人直接参与治印的现象日益增加，并产生了很多流派，构成共同的篆刻艺术，成为文房用具中的重要门类。至此玉印不只是文人的一种信物，也称为文人珍藏赏玩的一种艺术品。印章的外型有方形、长方形、圆形、双连形等，钮的式样则愈加丰厚多样。 印章从雕琢的办法来分类： 印章是中国画里最有特征的一样东西，小小的印章，能够是画面的点睛之作，在黑白的世界里，有一点红色，很醒目。印章里面的内容也很有含义，为何后人把唐寅称之为：江南第一风流才子？听说当年唐伯虎刻了一方印，上刻：江南第一风流才子八个字，加上他的民间轶事甚多，故尔后人以此称之。印章从雕琢的办法来分类能够分为：阴文、阳文、阴阳文三类。而依据内容来分类，印章大致分为以下几类： 一、名章，上面所刻的是作者的名和字。如：板桥、白石、板桥居士、大千居士、江东十翼范曾等。 二、闲章，是作者寄情的印章。如：翰墨香、真水无香、七品官耳、湖南长沙湘潭人也、江南布衣、七十翁等等。印章也反映了作者某时段的心境，或对赠送者的友情， 三、珍藏章，是珍藏者在他人的作品上盖上本人珍藏章， 最著名的莫过于：乾隆御览之宝、宣统御览之宝、文渊阁宝、三希堂法帖、朵云藏画等皇家以及名店的珍藏印章。 四、肖形章。上面刻的普通是十二生肖等动物形的印章。多用于作品该年的属相 印钮寓意： 东汉许慎在《说文解字》中说：印，执政所持也；钮，印鼻也。古人为执政所持便于携带印信，就在玺印的上方穿孔系上印绥佩于腰，这就是最早的印钮，此时的印钮只是为了适用，没有欣赏价值。印钮的产生最初是便于运用，继而成为一种雕琢艺术和寓意意味。在秦汉以来的官印印制中，以不同的钮式来辨别职位的上下尊卑。古来官印的钮式大多固定。私印的钮式则变化多样，特别是元代至今，艺人巧思精作，呈现出百态千姿，争奇斗妍的场面，使印钮艺术成为工艺美术中的一朵奇葩。 龙: 中国四大不祥神兽之首，自古为中华民族的图腾，有帝座的寓意。传说龙生九品，分别为：长子囚牛好音乐；次子睚眦好杀；三子嘲风好险；四子霸下好负重；五子狴犴好讼；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好烟火；九子蒲牢好鸣。 龙九子之中，唯四子霸下好负重，其外型身似龟，头似龙，称碑座兽，有神灵大龟之称民间多称为龙龟，传说当年女娲就是用其四足撑起被共工撞塌的天空。由于龙龟好负重，寓意能为人挡灾煞减祸患，有镇宅兴家的作用，福泽庇佑众生。 龙在民间则比喻男子，目前已成为华人心目中最尊贵的不祥物代表，有神武、力气、杰出、掌财的意味。 印章上多有五龙、七龙、九龙等单数雕琢，按五行说，男人属阳，女人属阴，故单数为阳，双数为阴，因龙为皇帝的意味，故只选单数雕琢龙形。 九龙即为九州，寓意皇权和天下，因而九龙意味尊贵之极。在清代皇帝龙袍普通绣九龙，但从正面或反面看都是五条龙，合“九五之尊”的帝王称号，所以五龙也吉，五龙更有“舞龙”之意。 适用对象：感激、友谊、祝愿、德高、有为、特出、济世、绩优、体育、书法、文学、荣升、中选、社团、新婚、生子、新屋落成、开业。 凤： 凤凰是 “鸟中之王”，也是中国古代最著名的不祥鸟，十二生肖里鸡的原型就是凤凰，凤凰本来是阳性的，又被称为太阳鸟、火凤凰，而龙本来是阴性的，它是水生动物的代表。大约到了汉代，由于刘邦自称是白龙转世，把皇帝说成是真龙天子，龙便由阴性动物转化为阳性动物，而凤凰则由阳性动物转化为阴性动物并成为皇后的意味动物。 此为铜质 几千年来，凤凰在我国人民的心目中，不断被视为美丽、不祥、仁慈、宁静、有德、自然，顺天道、尚人文、致安定、向光明的意味。多比喻夫妻相亲相爱或祝人婚姻美满。 麒麟: 麒麟中雄曰麒，雌曰麟，外形奇特，生有龙头、鹿角、马蹄、牛尾、狼额，身上披五彩鳞甲。人们视麒麟为不祥物，传说中凡麒麟踩过的中央，都会给那里的人们带来好运，故有“麒麟不祥”。 在传统文化中，麒麟是祥瑞的意味，古来就有“盛世出麒麟”的说法，同时民间也笃信麒麟是消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升迁的吉兽。 适用对象：感激、友谊、祝愿、德高、有为、特出、济世、教育、军警司法界、政界、荣升、中选、社团、新婚、生子、开业。 龟： 龟背的纹理宗密，中国人不断置信，龟躲藏着天地的机密，因而它也成为一种神秘而蕴藏着丰厚的文化内涵的动物。同时，更是由于龟寿命极长，所以成了短命的意味，人们多用“龟龄”喻人之短命或与“鹤龄”分离称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。 自古以来人们置信其能带来祥瑞之气，龟已成为先行先知的灵物，摆放玉龟能够化阴补阳，调理室内阴阳均衡和自然磁场，能补运气旺财位，用玉龟镇宅可平安全安，不祥富贵。 貔貅(pi xiu)： （北方称避邪），是古代瑞兽，有独角、双角之形，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪，辟邪便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃须。人们视貔貅为不祥, 貔貅的口越大,就说挣得越多钱, 肚子越圆, 就装得越多钱,貔貅倍受喜欢,是由于貔貅有一个极为稀有的特性：有嘴巴，但是没有排泄器官，也就是只要进而没有出。于是希望能像貔貅一样“只要进而没有出”，人们才会不惜万金以求招徕无尽财气。
普通做偏行的人都以为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或停业中央摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。但对作奸犯科者不灵，由于其为灵兽。 金蟾：
古代神话中是不祥之物，三只脚，背背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪。俗语说:“得金蟾者必富”故其形象寓意财源繁茂。特别合适偏门,如彩票,股票,赌场等。 玉狮子头印章： “狮”的读音同“师”，古代有官名“太师”和“少师”，而自秦朝时就有帝王印方能用“玉”的规矩，因而，狮子头的印章寓意前程似锦、官运亨通。玉印又是尊贵和权利的意味。 （喜欢翡翠的朋友可以加小编微信 106723 一起欣赏交流哦） |
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