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在医疗水平尚不发达的明朝，并无医学院之说，学医基本靠师承，医疗行业缺乏系统完整的考核标准，若能通过太医院入院考试，说明医术水平已获得了官方认证+皇家加持，由此想来，太医院入院考试不就约等于今天的中医执业医师资格考试嘛！ 为协助允贤准备入院考试，允贤妹子的好基友——皇上，请来曾在太医院工作，并具有多年出卷、阅卷经验的万供奉，为她解读考试大纲。
墨义，就是围绕经义及注释所出的简单问答题。 认真读过《道德经》的童鞋请举手！ 脉义亦即脉证大义，是方脉科医生必考之课程。考试方法是由考官选择病人，令被试者切脉并做出结论，以考核其脉学的水平。 不过今天的中医执业资格考试内容中并不包括诊脉这一项，中医讲究的是“望闻问切”，结果现在“切”却被剔除在考试范围内，脉学的江湖地位大不如从前，好忧桑。 大义，大义为宋代太医局考试医生的制度之一。用以考查其对人体解剖、脏腑之源等理论的掌握情况。对应现在的解剖、生理学考试。 论方的目的是用以考核其所掌握的古代君、臣、佐、使配方原则的理论、方法的情况。相当于如今的方剂学考试。 你的汤头歌诀背过多少啦？若想医术上有所造诣，只背老师要求的那100首不够啦~ 假令法，是由考官假拟某种疾病的证候和表现特点，令被试者作出诊断并确定治疗方法，以考核其实际诊治能力。 这个有点儿类似于今天的标准化病人（SP）哈，古人的想法还是蛮先进的嘛。 运气，主要研究一年四时气候因素之变化规律及其对人体之影响。 关于【五运六气】神马的，你又了解多少呢？它可不是“天冷你就加秋裤”那么简单。 再来看看参考教材，备战太医院考试必看的红宝书有哪些呢？ 资深阅卷人万供奉说了，《难经》《素问》《诸病源候论》《脉经》《伤寒论》这些都是必不可少滴~~ 话说，亲爱的中医小伙伴们，即使你已经通过中医执业资格考试，这些书是否都细细研读过？ 再来看看如今的中医执业医师考试 参加过执医资格考试的人都知道，该考试中并未涉及对中医经典内容的考察，而对经典考察的放松，在教学活动中最直接的表现，就是不少中医师生对经典内容的生疏和忽视。 熊继柏老先生曾在题为《读中医经典，重临床实践》的报告中说过： “要当名医，不熟读中医经典，即使成为名医也只是自封的！”并且熊老师以自己半个世纪的实践得出结论，并语重心长地告诫中医药工作者：“辨证论治奥妙无穷，掌握了真功夫，好多西医治不好的病你都能治！” 执医考试中，兼顾中西医知识，属于大势所趋，亦为中西医的结合创造了更为有利的条件，但中医经典作为学习中医的基石，其地位和作用万万不可忽视。正所谓“基础不牢，地动山摇”，中医经典没研习好，中医便不算入门呀。 So~中医学习还需要重拾经典，正本清源。经典医书通通读起来，经方、医案着重记起来！五运六气也要学习起来！啥？太麻烦？你以为我说了这么多，是让你去翻书的？我才不会告诉你，“大家中医”App全！部！能！搞！定！不服来辩~ |
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《女医》第19集中，允贤妹子欲拜太医院大boss刘平安为师，为证明自己的医术水平能够达到刘平安的收徒标准，妹子睡三更起五更，积极备战太医院考试。
