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画楼高阁，是谁执笔成殇， 挥毫间，轻雪绕指，铺 开了冬末的婉约， 诗意了仕女图上伊人的双眸。 “单眼皮”、“月 半” 就不可以用“美”这个字眼吗？ 唐朝女性“以肥胖为美”的说法，相沿已久，流传至广。经过一番考证之后，断言唐朝人审美的确是以肥胖为美的，并且指出了唐朝人以胖为美的若干原因……
唐朝经济繁荣，人们有条件吃饱穿暖，保持健康丰满的体格；唐朝文化开放，兼容并包，心宽体胖；唐朝皇族身上的鲜卑血统，使他们天生喜爱健硕体魄的女性。头头是道，言之凿凿。
那么，这个所谓的胖是真的胖呢还是比较丰满？其实，唐代以胖为美是有一个过程的，而且整体而言，也并不是特别胖，只是十分丰满而已。 我们不是胖，只是十分丰满！ 初唐时期，大家还是喜欢苗条的，来看阎立本的《步辇图》，抬着李世民的这九位宫女，哪个也说不上胖吧，其实还都挺苗条的呢。 局部 我们再来看看中唐、晚唐时期的审美。进入中唐，社会物质生活极大地丰富，贵族阶层普遍奢靡，也使得审美逐渐开始了细微的变化。看看周昉《簪花仕女图》： 几位画得比较大的是贵妇人，比宫女们高贵，可能比起来胖一些，但是也还远没到“肥胖”的地步啊。看起来胖一些，也是头与身体比例的因素造成的。盘发+簪花使得这些贵妇的头看起来很大，与身体的比例接近婴儿的头身比。婴儿嘛，不就都看起来比较“月 半”吗？ 什么？脸大？脸大就是胖吗？ 你让我们这些脸大的情何以堪。脸大，不过是丢脸丢得慢而已，跟“胖”这个词儿毫无关系啊喂！ 敦煌莫高窟第321窟西壁两身双飞天：脸大、胸大、臂如白藕，但远远称不上胖啊…… 又发展，到《虢国夫人游春图》(虢国夫人是杨贵妃三姐，图中最前扮男装者)：
整体来看，图中女性人物，也比之前初唐的画作丰满了，但是侍女们还是挺清瘦的，尤其画面最远端的那位全身穿红者。抱孩子的奶妈和虢国夫人嘛，胖多了。
继续发展，到敦煌壁画《都督夫人礼佛图》(中唐)，中唐后期的世俗人物，嗯，普遍开始胖胖的了。
到了晚唐，社会开始急剧动荡，贵族生活水平也开始逐渐下降，并且由于战争需要，审美又重新向清瘦、矫健滑落。敦煌莫高窟第12窟《婚庆图》，画中人物重新回到了丰满健美的身材。 “单眼皮”才叫美，就是这么自信！
从《诗经》的“美目盼兮”到《红楼梦》的“眼颦秋水”，古人也从不吝啬对美女眼睛的描绘。唐朝出现在仕女图中的女性均已单眼皮“示人”，仕女图中人人都有细长的凤眼和单眼皮，这是因为当时美人就长那样。
中国人尚古，在画中将美人画成单眼皮是一种必要。秦俑也是清一色的单眼皮。唐代以后的双眼皮增多，可能和西域胡人(属高加索人种)的混入和南方开发有关。
为什么对单眼皮那么偏好？ 道理很简单：为人画像，必须忠于事实，但绘制仕女图却无此限制，只要依照约定成俗的审美观，就可以画出自己心目中的美人历代的审美观并非一成不变。如唐人崇尚秾艳丰肥，明、清崇尚纤弱轻柔，但唯一不变的是：对细长凤眼和单眼皮的偏好。
在绘画中，从现存最古的一幅人物画——东晋顾恺之的《女史箴图》起一直到清末民初，甚至到抗战以前，对单眼皮和细长凤眼的偏好从来没有变过。
仕女图中千篇一律的单眼皮，在晋朝和唐朝可能出于写实。当举目所见，无论男女无不是单眼皮时，形诸丹青自然不可能出现双眼皮，这就像西方画家不会将西方人画成单眼皮的道理是一样的。
然而，宋朝以后，将美人画成单眼皮却成为一种程序。程序的形成，或出于陈陈相因，或出于长期以北方为文化中心所形成的审美观的制约。
总之，在中国人的审美观未被西方的审美观凌越之前，中国人对于美人的认定是有自己的标准的。这种中国人的自家标准，大约在抗战前后被彻底摧毁。
月份牌画肇始于二十世纪初的上海，是一种参用西画技法的仕女图广告画。早期月份牌画所画的美女，体态较为纤弱，眼型以细长凤眼、单眼皮居多。到了后期，体态普遍较为健美，眼型则以双眼皮、大眼睛居多。转变的轨迹清晰可寻。 单眼皮、胖女人究竟有多美呢？  宫廷里的女人 在春日的阳光下， 赏花游园。 高髻簪花，蛾眉杏眼 步步春色，款款闲情 髻插粉荷，拈一朵红花， 凝神观赏，动静相宜。 不胜娇羞，间有名獒瑞鹤、 花枝蝴蝶穿插，浑然一体。 身披朱红披风，肃然高贵。
眉宇间透着轻微的愁绪， 檀香熏染了粉饰的容颜。
明末 陈洪绶 《斜倚薰笼图轴》 前世，是谁对你许下了蒹葭， 是谁陪你看一夜流星飒沓。
雕栏玉砌，西楼画畔， 你的一曲琵琶， 弹奏了几许莫名的牵挂。
深邃的院落， 重叠了多少前朝旧梦， 痴情一世， 抵不过容颜消瘦。
曾经唯美的邂逅， 幻化成绚丽的烟火。
岁月无痕， 只是苍老了半世的等待。 残月迷离， 祈祷着来世的白头偕老。
近代 林风眠 《持花》 轻掩的轩窗， 已不见当年伊人淡妆， 发簪错落在妆台， 拾起斑驳的铜镜， 浅葬了凤冠霞衣， 记忆尘封在不老的轮回…… 责任编辑：忆苦思甜 |
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