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地狱，从我们的想象来说，这应该是一个阴森、恐怖的地方，对吧？所有及一切地狱之火加上无尽的折磨，是对于那些在一生中没有能够成为一个好人所应得的惩罚——“下地狱”，是恶人的归宿。
也许我们都是从各种各样的艺术作品中，得到了有关地狱的原始素材。无论地狱究竟是怎样的，总的来说，我们应该把地狱描绘成悲惨的地方，尤其是绘画中。不过，就在最近，霓虹君发现了一个例外。在明治时代的早期，一本叫做《地狱绘卷》或《地狱草纸》的出版物，用流行的水墨形式描绘了有关地狱的种种。但是，这其中的一些绘画场景，从今天的视角来看更像是可爱的中二聚集地，而不是给大家灌输任何的恐惧。这是画卷中的第一张，文章出自受日本人景仰的苏东坡先生。下方有一个骷髅，在地狱里的烛火前弹奏三味线。重点是，这个地狱的恶人仍然怀有艺术情操——他是在人间时没有得到足够的感化？还是在地狱设有改过自新的学校？这位魔鬼在给恶人称重。如果秤的另一边是所谓的良心或者某个伦理标准，我想我们应该能够理解。实际情况是，我们不是特别清楚天秤另一边的那坨东西到底是什么。地狱里的执法人士都非常巨大，且长相怪异。不过，注意看杆子上被挂起来的二位矮小的人类——“看你好熟。总觉得在哪见过你。” “啊，我怎么记不得了。”这些是我们想象中地狱的场景？不，你肯定会矢口否认。难道霓虹国的人对于地狱的描绘是如此怪异？像是没有安保的疯人院？别着急，霓虹君给大家看一幅日本12世纪时的地狱画卷，你就明白了。人们在火海之中。甚至是温度滚烫的、血水成河的江流。如果这些代表了“地狱”这个词的含义，这就是最为真切的恐惧。可是，让我们回到《地狱绘卷》，我们看到的是——魔鬼往人类仍去一些类似豆子的东西。。。河岸上的恶魔也想知道这二位在荷花里谈论些什么，于是找来一根长竹竿，愤怒的试图把他们捅下来。这就是地狱中的折磨。你只需要下跪道歉，承认自己犯下的“恶”。或者是，你还可以找来来源不明的东西（肯定不是人间的），然后讨好或贿赂阴间的大王。这位恶魔像是有种“善良”的动机。总之，它看起来很宽容，虽然说这十分矛盾。下面的这幅画，算是画卷中少见的“应有的”地狱折磨吧。但是，除了受刑的那位，旁观的两个人好像既不紧张，也不害怕。瞧瞧，恶魔又和人类和谐的打成一片了，“给他们喂些吃的吧！”最后，我们看看“最恐怖”的折磨吧：被阎王逼迫送去听课。有趣的是，不仅阎王是轻松、欢快的，看看被捆着听讲的那位——笑得合不拢嘴。话说回来，我们还是要感谢这位日本画家的前瞻性，毕竟，人类的现代文明已经向人权的法制化有了坚实的迈进。
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