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首先，猴子是一个很洒脱的人： 话表齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。那齐天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。 封了齐天大圣，便每日四处闲游，与周天神仙俱与兄弟相称，打成一片。 神仙们大多也是比较洒脱的。 三清四帝，猴子对他们也只是聊表敬意。其他的，上到五老九曜，下到河汉诸神，都能和他称兄道弟，并没有过于拘束。 然后，镇元子也是一个很洒脱的人。 长生不老神仙府，与天同寿道人家，这和猴子的齐天大圣其实没多大区别。猴子固然是图样图森破，和镇元子没法比。但很显然，这位与世同君的这份自大和狂气（等南海观音来了，镇元子照样恭恭敬敬，这和猴子又是很像），和猴子可以说意气相投，或者说臭味相投。 人参果如此珍贵的宝物，一口气就打下了十多个，来了个人参盛会，可见镇元子并不小气，也不十分在乎这些物件，之前惩罚猴子、逼猴子去求药，也只是意气之争。毕竟不知不觉被人跑到家里搞破坏，也实在没有面子。 总而言之，镇元子和猴子意气相投，又不打不成交，猴子千难万难终于找人救活了树，又一起结结实实的看观音菩萨炫了一把技（观音是什么人，那可是跟太上老君谈笑风生的，能有机会看一眼神技，这可比几个人参果值钱多了），那之前再有什么气也就消了。对这两位来说，即使有身份差距，那也丝毫不足挂齿。沧海一声笑，滔滔两岸潮。既然投缘，结个兄弟，再正常不过了。 |
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