走进柬埔寨吴哥——拜访塔普伦寺（上）[图文]
我们离开斗象台后，乘车来到位于吴哥窟东面的塔普伦寺，也有称塔布茏寺。下车后，穿过一排排贩卖当地各种手工艺品的摊位，前行至塔普伦寺的西门，只见由石块垒砌而成的塔式寺门，建筑风格为标准的巴戎式，即石塔上部东南西北四个方向都雕有一尊神像的头部，虽然面目已经被毁，但仍能感觉到神像在注视着四面八方的朝拜者。据导游介绍说，始建于12世纪末的塔普伦寺，是吴哥遗址中的主要建筑之一，是真腊国王阇耶跋摩七世年过五十岁时，为了纪念他母亲而下令修建的寺庙，故也称之为“母庙”。我们穿过石塔下的门洞进入寺内，映入眼帘的是茂密原始森林，郁郁葱葱的林荫下有一条很长土路。我们沿着林荫道前行，路两边有一些穿着当地服装的残疾人在演奏乐曲，还有一些孩子伸着小手向我们要点钱财。出于同情，我们给了这些被地雷炸断腿的柬埔寨人一些钱，给孩子的则是糖和铅笔等。走到土路的尽头便是塔普伦寺的主体建筑群，拾级而上至由巨石垒砌，雕有花纹、人物图案的大门。进入门廊内，见左侧连接的回廊保存相对完好，右侧已经全部坍塌。
我们穿过连在一起的三间方形廊厅进入到寺内第二座院内，只见院落中间有一条通向寺庙中心的圣道，这条用石砖铺就的圣道两边依然是由石雕七头龙神像头部和石条组成的护栏，犹如两条凶煞的眼镜蛇迎接着朝拜的游人。我们沿着神道前行十几米便到了带有双柱重檐长廊围墙连着着坐东朝西的三座石砌大门，由于中间的门比左右两座门高一些，整体结构像一个山字形。按照佛教寺庙的建筑布局，这三座门应该是塔普伦寺的山门，也可称为西门。由于塔普伦寺建筑布局舍弃了神山式的结构，低矮的建筑很容易被热带雨林的树木湮没，蟒蛇般的树根，爬满寺庙的里里外外并深入建筑之中。虽然潮湿的环境将这三座门布满绿色的苔藓，但门柱和拱形门顶雕刻的精美花纹和神像依然清晰可见，面对近千年沧桑，岁月留下的斑驳建筑，除了显得更为神秘外，可以想象出当年这些建筑风貌是何等的华丽。叫我赞叹不已是这三座门与后面的塔普伦寺三座宝塔错落有致，遥相呼应，整体上给我一种既大气、威严又显得沧桑的感觉。
我们穿过中间的山门后，映入眼帘的的是寺内第三座院落，寺内的核心建筑大都集中在里面，只见院内耸立着三座用石块垒砌的石塔，每座塔下面的东南西北都有想通的门，每个门柱上都雕有精美的花纹和直葫芦棂虚窗，在塔门的上方至顶部的石块对角上都雕有佛龛，里面供奉着或站或立，神态各异的石雕佛像，这些属于吴哥文化后期作品的精美佛造像，从雕刻的细节处看真是巧夺天工，无与伦比，让我感到震撼。在中间石塔的右后围墙上，有一段被一颗参天大树的根茎牢牢地包裹着，显得格外醒目。据说，随着真腊国的灭亡，寺内配备的高僧、祭司和舞女已不知去处，具有庙宇和修院双重功用的塔普伦寺渐渐的荒芜。在失落的500年里，寺庙回归到大自然的怀抱中，其华丽的建筑为各种动物提供了栖息的环境，一些鸟儿吃完采集的各种果子后，果核便掉入到梁柱、墙壁的石头缝隙中，在大自然的滋润下生根、发芽，并以其强大的生命力顽强的生长。其中，有一种被当地人称之为蛇树，也称卡波克树的小种子，在历经数百年的努力长成参天大树，盘根错节的巨树以其粗壮发白的根茎缠绕着佛塔，包裹着神庙的屋檐、窗门、长廊，并撕裂了数段围墙，掀开了石阶等建筑，形成了与神庙共生的奇观。正是因为大自然的神奇力量，把这座由大型石头堆砌而成的佛教寺庙打造出树包墙、树包屋等令人叹为观止的奇景，才吸引着无数游客前来一睹为快，使塔普伦寺成为最有看头的景点之一。
我们从一处不起眼的小门通向寺庙的主景区，从外观看院内的四个角落各有一座石塔，与圣殿宝塔刚好构成五点莲花形状。进入院内迎面便是崩落毁损的的建筑，使原来规矩的寺院成了迷宫。这些并不是人为的破坏，而是被已深入到建筑中的树根不断挤压石块垒砌的建筑所致，崩塌的巨大石块堆积在地上，显得一片狼藉。没有坍塌的墙体上布满漂亮的浮雕花纹和神像石雕，奇特的景观形成了自然与人文的完美结合。小门的左侧是回廊式的墙体，墙中间被粗壮发白的根茎包裹的严严实实，由于抚摸根茎的人很多，本是白色的根茎已变的油光铮亮。看完这处景观，移步进入寺庙最中心的一座石塔内部，借着微弱的光线看见里面空空荡荡，有些石壁、雕刻的毁损情况相当严重。据说，这座供奉着国王母亲灵骨的石塔内部，原本在石壁上包裹着金箔，并镶嵌着无数的宝石，使塔内显得金碧辉煌。我们漫步于沉寂了800年的古老庙宇，面对古老的空心树、近千年的围墙，散落在地上不知沉睡了多少年的石条，大脑中构成了思绪万千的遐想，恍如时光倒流，仿佛看见了当年香客如织，繁华似锦的皇家寺庙。
走出这座石塔来到不大的院落，见西面的建筑上长有一颗卡波克树，枝繁叶茂的树干就像祈神的臂膀伸向天际，无数的根茎与神庙的墙壁纠缠盘结在一起，将整个建筑严严实实的包裹起来，这就是塔普伦寺最有名的“树包屋”景观。人们都说游览塔普伦寺，不仅是观赏古树与古寺共存的奇景，更多的是感到一种神秘与震撼。十九世纪中叶法国人发现了塔普伦寺之后，因长时间无人居住，使整座寺庙的屋顶、梁柱、回廊、门窗等都被蛇树（卡波克树）粗大的树根茎干盘结缠绕，几乎形成了与庙宇浑然一体，你中有我，我中有你的格局，这些树抱石的景观虽然在一定程度上破坏了寺庙，但也在一定程度上支撑了寺庙。由于树根与寺庙紧密地结合在一起，已经无法将树与建筑分开，使文物的保护面临一个很大的难题，如果坐视不管固然会古寺不保，强行分开也必然树亡寺毁。因此，法国人最终放弃了对寺庙的整修，保留了最初的原始模样，顺其自然的使两者更深地结合在一起。如今，蔚为奇观的塔普伦寺，依然被枝繁叶茂的卡波克树压在交错相缠的树根下，坚守着世纪之迷，成为塔普伦寺独特的景观与标记。电影《古墓丽影》里的部分外景拍摄地就是取自眼前这处著名的“树包屋”。我仿佛看见性感美貌的“珍宝猎手”劳拉来到被森林吞噬的古老寺庙，从被古树盘根错节缠绕的那扇小门进入神之秘境，最终找到了拯救宇宙的神秘宝物。沧桑神秘的庙宇总会引起游客无尽的好奇心和探索欲，但一道绳索拦住了通往那扇小门的路，叫探秘之旅的游客望门止步，只能发挥想象力去做无尽的遐想，呵呵。
院落南面的回廊墙上有许多婀娜多姿的人像浮雕，当地人把这些精美的神像称之为“智慧女神”，据说是参照阇耶跋摩七世国王母亲的形象而塑造的。我看着这些神像，发现每一尊的表情、面貌、衣着都不同，以千年前的雕刻技术来说，能把神像雕刻的如此活灵活现，可谓是鬼斧神工之作。看完“树包屋”奇景和精美绝伦的石浮雕，我们经一扇小门穿过回廊来到另一座院落，先走到一座被称之为“回音塔”，这个给人造成一种“天人感应”的神秘建筑物，是游客来塔普伦寺游览的景点之一。关于“回音塔”的来历有很多不同版本的故事，归纳起来主要是讲：阇耶跋摩七世每当遇到心情不愉快时，就会到他为母亲建造的塔普伦寺看看，有一次他无意走进一座石塔内，靠在石块垒砌的塔壁，自言自语的和母亲说说心里话，当说到伤心之处时顿足捶胸，突然塔内犹如响起了地震般的回声，犹如他母亲在天之灵的呵护之音。阇耶跋摩七世听着遥远的天籁之声，仿佛和母亲进行了心灵的沟通，心中的烦恼顿觉释然，心情自然好起来。这个本来是建筑结构、特点形成声波反射所产生的现象，后来被人们披上一层神秘面纱，将这座奇趣的石塔称之为“回音塔”。我们进入塔内之后，站在某一个点上将身体贴着墙，握拳轻轻拍打胸脯，塔内就会发出砰砰的回声。如果没有产生宏亮的回音，说明站立的位置不对，需要换个位置才能体验到神奇有趣的现象。
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