中国古代色艺双绝的名妓（69）张住住
唐朝妓女用鸡血扮处女
文/梁迎春
古代的青楼，总是将妓女的初夜权视为很宝贵，因为可以从中获得暴利。在思想开放的唐朝，这种事更是令一些社会名流趋之若鹜。妓女的地位无形间被推崇，身价之高超过了唐之前的任何朝代。在这种风气影响下，不免就有妓女造假，想办法用鸡血扮处女，蒙蔽客人拍出高价。由此看来，中国的造假历史真是由来已久。
高身价的当属一些色艺名妓，她们都是唐朝平康里的妓院头牌。像天水仙哥属于明星身份的，看一眼就需付百余金，毕竟是凤毛麟角。普通的妓女陪客人聊天、饮酒或歌舞，以蜡烛计时收费，一根蜡烛点完，收费三百文，也就是三两银子。如果有客人有意赎身，也不过是花费一、二百两银子。可若想得到初夜权（唐时称取元或求元），那价格可就不一样了。就连普通妓女，都需要提前送礼金，征得同意后，初夜时最少还需付三千文，也就是三十两银子。
在客人的眼里，买东西要物有所值。色艺名妓的身价之高，冷落在角落里的普通妓女只能仰望。不怕不识货就怕货比货，价格相差之悬殊，自然会使一些妓女产生不平衡的心理，也就促使了她们采取投机取巧的方式蒙骗客人。最典型的，当属用鸡血扮处女，就能多赚到几倍的钱。可是很多的客人，不知道这是“假”的，也不知道他们花的都是“冤枉钱”。直到有一个叫陈小凤的富二代，听到曲里的儿童，把他得到张住住的初夜这件事，蹊跷地编成歌来唱，他才知道花三千文钱买的初夜竟然是假的！
南曲居住的是上等妓女，都是一些有姿色和才艺的。张住住虽然也住在南曲，只是所居之室低矮、简陋，寒酸的不能与其他妓女相比。其实张住住的出身挺苦的，她是她母亲的遗腹子，有两个女兄，家里比较清贫，靠经营一些小百货生意维持生活。张住住与邻居庞佛奴青梅竹马，聪明伶俐的她跟庞佛奴学习了不少知识，两人偷偷定下了结发之盟。后因庞佛奴收入微薄，张家根本不答应他俩的事情，可叹张住住家境困苦，无奈沦落风尘。
居住在平康里，有个叫陈小凤的，奉上礼金想得到张住住的初夜，已经约好在三月初五日把好事做成。张住住心里是爱着庞佛奴的，可又跟他联系不上，心里那个急啊。庞佛奴何尝不是呢，故意找机会凑到张住住的窗下，告诉她说，“家里人在三月三要去踏青，我会以生病为由留在家中，你要想办法过来。”到了这天，张住住攀墙跑了出来，庞佛奴已经备好了酒饭，并请来邻居宋老太太帮忙作个见证。二人终于遂了平生的心愿，挂起帷幔、铺设寝卧，肌肤相亲好不欢喜。事后，他俩商量起了前途，张住住将陈小凤的目的告诉了庞佛奴，并要求佛奴不要辜负她。
庞佛奴本是教书的，没有多少钱，他会有什么办法呢。转眼就到初五了，佛奴就割下鸡冠，取下血液，托宋家老太太送到张住住那里。张住住是个聪明之人，一看送来的东西就知道是什么意思了，虽然是下下策，可又没有更好的办法。陈小凤如约而来，张住住按计划实行，陈小凤再付三千文钱。当时不但没露出破绽，反而令陈小凤更喜欢张住住了，准备按礼节来娶她。这件事有邻居知道的，传出去后，被曲里一些调皮的孩子，编成了歌谣来唱。其中有一句，“舍下雄鸡伤一德，南头小凤纳三千。”陈小凤想娶张住住，自然是去的比较勤，虽然对传唱之事稍有觉察，但只是有点怀疑，并没有去探查。
张住住为了蒙蔽陈小凤，担心露出马脚，特地派人去陈小凤处吹耳边风，说是佛奴的雄鸡伤了爪子，借此糊弄陈小凤，免得多生事端。并教儿童将歌曲改了传唱，完全将之前初夜的意思改变了。而庞佛奴呢，就用生丝把鸡爪子缠上，把鸡放到街上，和儿童一起唱张住住改了之后的歌词。陈小凤被完全糊弄住了，开始懊悔自己误听，买来酒肉来看望张住住，二人聊了个通宵，很是开心。真的佩服长安城里孩子，聪明的又将歌词改了，一句“不怕凤凰当额打，更将鸡脚用筋缠。”让刚和张住住道别的陈小凤，顿感羞辱难当，再也不去张住住那里了。后来，庞佛奴不负张住住所望，努力上进有了官职，正式迎娶了张住住。
大唐繁华的娱乐文化背后，生活在底层的妓女，首先考虑的是要生存、要温饱。用鸡血扮处女来诈骗客人钱财的普通妓女，肯定不会是少数。但像张住住这样为了爱，用鸡血千方百计来蒙骗，实属迫不得已，爱真的说不清！（未完待续）
梁迎春
2012年6月20日01点17分。
