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道德经学用分享:《道德经》与健康生命

 道德经学用 2016-03-07

身体是宝贵的个人财产,所有人都懂得要去增强体质以保健康。在提高做事效率的同时,还要提升自身的身体状况,这样才可能时刻保持精力充沛,以超强的体力和乐观的心态去做好更多的事情。俗话说“身体是革命的本钱。”有健康,有精力,才会有美好的未来,才能将理想变为现实。好身体是奋斗的基础,有了健康的身体,我们的人生才会快乐前行,才会精彩纷呈,人生才充满希望。

老师曾把我们的生命比作是一个有限公司,自己就是这个有限公司的总经理,在您可能有的众多的公司中,管理好自己身体的公司比任何其他公司都重要。因为这是根本,没有了身体这个公司,也就不会有其他公司了。就如《道德经》第52章中所说“复守其母,没身不殆。”在众多的公司中,身体这个公司是母公司,只有守住母,才能没身不殆,也就是终身没有危险。现在,成功的人不少,但是成功的人,不一定都有成功的人生,成功的人生是健康、快乐幸福的人生,是可以笑到最后的人生。什么是笑到最后的人生?那就是在自己的哭声中来到这个世界,寿终正寝,在别人的祝福声中平静祥和地离开这个世界,去开启下一段生命之旅。而不是全身插满管子,无法说话,在别人的哭声中痛苦地离开。所以成功的人生是笑到最后的人生,是这一生最大的荣耀和满足。

 

一、引起不健康的种种原因

1、生态环境的污染

现代社会,各种药品越来越多,医院越来越多,还是满足不了人们看病的需要,看病的人永远是最多的,许多病是和环境的污染有关。柴静告诉我们穹顶之下中国的环境问题不止雾霾一项,任何环境问题都与每个人有着千丝万缕的联系。空气污染、水污染、森林面积骤减、荒漠化、农业污染等等,一件件都是那么触目惊心。

大自然对人类进行了还击和警告,越来越多的人罹患癌症和其他不治之症。

《道德经》第30章说:“大军之后,必有凶年”。人不敬天地,不敬大自然,浩浩荡荡地去做违反自然规律的事情,其结果就是“大军之后,必有凶年”,遭到了大自然“其事好还”的还击,多少人付出了健康甚至是生命的代价!这是因果报应啊!

《道德经》第32章说:“万物将自宾”,人是地球的过客,是宾客,不是主人,所以要有自知自明,客人要尊重主人的环境,不能去破坏它。人生不过百年,百年以后,我们要离开地球,要回到大道的源头。为了我们自己,为了子孙后代,  要爱惜地球上的资源,爱护地球上的环境;爱护大自然,尊重自然,保护自然,保护人类的生存环境,才能从根本上让人们恢复健康。

 

2、人心浮躁的后果

现代社会竞争激烈,忙碌和紧张几乎成了生活的标签,人们像陀螺一样每天周旋着转个不停。这是一个浮躁的社会。浮躁是现代人的一种普遍心态,在这个瞬息万变,物欲横流的世界,当欲望得不到满足时,内心就会变得浮躁,浮躁使我们缺乏快乐,影响健康,现代人的病,有70%以上是心因性疾病,其中就有不少是浮躁的心态引起的。

其实,生命是一个过程,人生是一段旅行,可是有的人总是那么忙,每一天都是步履匆匆,神色茫茫,混迹在名利场,甚至醉卧于酒色中,他已经忘了我是谁?这一世我来地球干什么?他的人生不是在旅行,而是在拼命,是起点直奔终点的拼命。您在和谁拼命?有多长的命可以拼?算过吗?没有,身体已经向您发出警告,每一次体检报告都是在警告,一次次黄牌警告,还是不醒悟,非要等到发出红牌警告的哪一天吗?可能已经来不及了,就是去求爷爷、告奶奶,求医生,求菩萨已经没用了,因为您的健康、您的财富必须依靠您的德来承载,厚德才能载物。可是德早已被挥霍掉了可能挥霍在浮躁,急功近利、互相算计、争名夺利中了,自己已经透支了德,所以身体不再原谅您了,您也在透支自己的身体。那现在怎么办,修炼自己!边修炼边贷款,不过人生的贷款不是金钱,而是功德,所以要去功德银行贷功德,贷来的功德也许能帮助暂缓困境,暂时康复,但那是别人的功德,要还的,要拿自己的德去换的,您不能老是靠别人,自己的德要您自己修,修德并且还要厚德。

也许来过文化城后会明白自己的功德怎么建立。生命是一个过程,人生是一段旅行,灵魂是一场修炼,当您了悟了这一些以后,您就会发现人生的旅行中有很多美好的风景,那是以前的您看不到的,当在观赏这些风景时,您浮躁的心已经沉淀,心静如水,看天上云卷云舒,看庭前花看花落,一切都是那么美好,安宁,悠悠自在。其实一切都源自于自己的心,心静了,心静血清,身体才会自然康复,事业也会健康运转。所以修炼自己的心非常重要。

 

3、情绪失控的恶果

《道德经》第57章说:“以正治国”。身体相当于一个国家,自己就是这个国家的君王。以正治国,也就是要让身体充满正气、正能量。中医认为:人体是有身体自身的正气和外感风邪的邪气之分,正气是指人的抗病能力、康复能力、对外界的适应能力以及调控能力的总称。只有在正气不足,防御能力下降,外邪才会乘虚来袭而发病。而人的情绪如果把握不好,是最容易伤害自己的正气,尤其是喜怒哀乐,古有“三气周瑜”、还有“范进中举”等故事,都是说明人的情绪影响自己的正气,从而影响五脏六腑,甚至大喜之下发疯,大悲之下丧命。

老师说:

(1)、如果有人说话触动了您,让您怒火中烧,整个血压升高、手发抖,这说明思想能够控制血液肌肉和生命;说明身体不会说谎;说明您的情绪可以限制您的命运。

(2)、生气是下下策,要懂得不生气,才可能鼓足勇气,克服困境!负面情绪(生气、烦恼、悲伤郁闷、发怒)等等,对身体具有重大杀伤力。当出现时,身体就会出现紧绷或胃、或心抽搐,身体颤抖等等,这是负面情绪在您身上登陆了。

研究结果发现,人心平气和时呼出的气,所凝成的水澄清透明,无色、无杂质。而人生气时呼出的气,所凝成的水则会出现紫色的沉淀物。研究者把这“带有紫色沉淀物的水”注射到白老鼠身上,老鼠在几分钟后,竟然死了。由此可见,负面情绪的危害性是十分强大的。

如果有人招惹了你,你很想发脾气,那么请控制住自己。可以数数、深呼吸,散步,但是最简便最有效的方法是马上翻开《道德经》,翻到任意一章,读三遍,尤其是读悟道心得,您马上可以发现:火气下去了。

 

二、怎样拥有健康的生命?

1、静心

《道德经》第52章:“塞其兑,闭其门”。这是要我们关闭躁动的感官,关闭意识,让心安静下来。静心是一种改变急躁个性,从而改善生命力的方法,静心也是让人摆脱焦虑的情绪,摆脱精神压力的一种方法,静心可以安神、养神,神就是人的精气神,精气神不仅是人的精神支柱,也是安身立命的物质基础。

人们往往执着于各种外求以保障自己的身体健康,其实我们的健康不能寄托于外求,不是求各种营养品,营养不是不够,而是过剩了,许多疾病是由于浮躁的心灵、浮躁心态的纠结而造成的心因性疾病,我们必须要静下心来。

《道德经》第48章:“取天下常以无事,及其有事,不足以取天下”。也就是说解决问题常常在苗头,于无形之中,等到问题出现,成型,就不好解决了。管理身体就像管理国家的道理一样,不是等到出现了动乱才有行动才去平定,同理不是等到身体发生严重问题以后,才开始重视自己的身体。

 

2、修心修德

现代社会,忙碌和紧张成了大家生活的标签,在这个瞬息万变,物欲横流的世界,当欲望得不到满足时,内心就会变得浮躁,浮躁使我们缺乏快乐,影响健康,现代人的病,有70%以上是心因性疾病,其中就有不少是浮躁的心态引起的。浮躁使各种负能量的情绪、欲望成为心灵的垃圾,造成心灵的堵塞,心量变小了。各种心因性疾病也因此而产生,造成身心的不和谐。人的成功是由内而外的,只有修炼好心灵,才能享受真正的成功人生,没有修炼好心灵,即使取得了成功,也难保持长久。

《道德经》的核心是修心。

修心第一步要内观觉知;觉知自己心灵上的病,或者说是缺点。我们的心灵蒙上了太多的灰尘,我们的眼睛看外界,看别人太多,看自己的心灵太少,只有内观看自己的心灵,觉知自己的问题。反复读《道德经》可以帮助找到自己的问题。

修心第二步是清理心灵;做法是勤读《道德经》及悟道心得,内观觉错让我们觉知自己的缺点,然后就是清理心灵,这是一个痛苦的过程。比如嫉妒、冷漠、贪欲、抱怨、自私、自夸、虚伪等等,这些负能量就是堵塞心灵的凶手,您首先要看到,它已经在自己的心灵了,不是您不好,每个人来到这个世上时都是天使,都具有大道的所有优秀品质,这些品质就是我们的德,德是我们的天性,是每个人生来具有的。只是我们在红尘中,心灵沾染了很多灰尘,使我们的德被屏蔽掉了,外表就被这些负能量的缺点包围了,所以清理心灵就是就是磨去秉性上的污垢,磨亮自己天性的光明。清理是痛苦的过程,首先是承认,怎样承认?分享就是最好的方法,可以共修时分享,发现病、承认病、丢弃病。这些病在我们的心灵上随着年月的流失,已经长根了,所以挖掉是要下狠决心的。

修心第三步是喜悦通畅;清理心灵,让心灵得到疗愈,就会喜悦快乐,重塑人生。所以修心让我们身心和谐、家庭和谐、社会和谐。

我们都来自于大道。每个人都具有大道优秀的品质,只是经过红尘社会这么多年的玷污,我们的心灵不再是像初来地球时那样纯洁,我们的很多品质被屏蔽了,这些品质就是我们的德,德,是用来承载万物的基础。德代表天性,天性是每个人生来具有的。如果我们不时时保护好自己的天性之德,这个天性就会被后天的欲望、贪婪、偏激所污染。所以要常常清理自己的心灵,清理就是磨去秉性上的污垢,磨亮自己天性的光明。

所以修德就是修品质,在学用《道德经》践行的过程中激活这些品质,才能厚德载物。

 

3、拳操舞

老师在长期学用《道德经》践行的过程中,创造开发了一套道德信息拳操舞,有三节操、九节拳和十一节舞。

这是一套与心灵对话、与健康同行的能量拳操舞,它有灵魂、有躯体,有生命力。是助我们连接天地,沟通宇宙、大道的媒介。当我们与天地相合,与宇宙连接、与大道拥抱时,就能保持同频共振,不断得到高级能量的加持。

歌谱赋予了拳操舞生命,歌谱中有真情的呼唤、有慈爱的光芒、有风雨中的坚信、磨难中的守望、痛苦中的坚强和黑暗中的坚定;有对国家的爱、人类的爱、世界的爱,更有对弘道使命的万劫不退!用心灵聆听着歌声,我们起舞、运拳、做操;磁性的声音,从远处穿透而来,直落心田,抚慰着我们欲望膨胀的心境,在拳操舞轻柔、圆润动作的伴随下,我们远离世俗的尘嚣,从心灵的枷锁中释放,持久的感动,让我们回归,就像迷途的羔羊,寻找回家的路。拳操舞的歌声是坦荡宽容的心声、是无怨无悔的心声!是灵与肉的结合,是生命的力量!

《道德经》第28章“复归于婴儿,复归于朴”;《道德经》第76章“柔弱胜刚强”。拳操舞动作简单、柔和,轻盈,长期习练拳操舞,在身体方面可以帮助我们返回年轻、返回朴实、返回柔和,从而赢得健康。

我觉得:拳操舞体现了快乐农夫的完整体系,舞是连接,拳是选择语言,操是共振发射。

 

注:原文摘自《赵妙果老师讲解道德经.学用者感悟集锦》

作者:李虹

编辑整理:道德经学用编辑部


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