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道历4713年（丙申年）正月三十 西历2016年3月8日 继承吕祖济世助人精神，积极弘扬中华传统文化 我国历史上，道家文化与儒家文化一共构造了中国人的道德观念与文化信仰，创造出了具有本土特色的文化成果。有些历史人物虽然身为儒生、士大夫或其他领域的尖端人才，但秉持“外儒内道”的文化理念，为道文化的传承做出了贡献。 ◆ ◆ ◆ 《富春山居图》作者、全真派高道 黄公望，著名全真派道士、元朝四大书画家之首。本姓陆，名坚，汉族，江苏常熟人。后过继永嘉府（今浙江温州市）平阳县黄氏为义子，因改姓名，字子久，号一峰、大痴道人。中年当过中台察院椽吏，后皈依全真教，在江浙一带卖卜。
曾住持万寿宫，提点开元宫。后往来松江、杭州等地，卖卜为生。晚年住于杭州筲箕泉，86岁时逝世。《道藏》收入金月岩编、黄公望传《纸舟先生全真直指》一卷、《抱一函三秘诀》一卷，阐述全真派内丹原理和功法。
（图源于网） 元朝正是道教全真派鼎盛之期，犹如唐朝之上清派、明朝之天师道，当时信奉全真道教也成为一个历史潮流。全真道教宗师高道辈出，黄公望作为其中之一的全真高道与社会名流，也是一花独放。 ◆ ◆ ◆ 辅朱明稳江山、功成身退游历江湖 刘基，字伯温，谥曰文成，大明开国元勋。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋建立大明政权，并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。
刘伯温以神机妙算、运筹帷幄著称于世。《明史》说他生得颀长伟岸，虬髯拂胸，一副仙风道骨的气派。他以鬼谷子的秘术纵横捭阖，以诸葛亮的谋略运筹帷幄，以大无畏的英雄气概辅助朱元璋击败元朝蒙古统治者，谫灭列强，得成帝业。刘伯温功成身退，回到家乡青田，又巧计躲过朱元璋和奸相胡惟庸的毒害，便改着道士装束，悄悄离家，游历江湖，成为江湖的一大奇人。 刘伯温之师，野史之中记载为当时铁冠道人张中，也曾指点过明太祖，刘伯温一生数术及修炼绝学当为道家高人所传授； ◆ ◆ ◆ 《太古遗音》琴谱作者、道士音乐家 冷谦为明初道士，生卒年不详。字启敬，道号龙阳子。道士行藏不详，现存记载仅见其从事音乐、绘画之事。
《明史·乐志》载，明太祖'置太常司，其属有协律郎等官。元末有冷谦者，知音，善鼓瑟，以黄冠隐吴山（在今浙江杭州市）。召为协律郎，令协乐章声谱，俾乐生习之。乃考正四庙雅乐，命谦较定音律及编钟、编罄等器，遂定乐舞之制'。是明代郊庙乐章的奠基者。 曾著《太古遗音》琴谱一卷，宋濂为之作序，书已佚；又著《琴声十六法》，今存。是明初很有影响的音乐家。 ◆ ◆ ◆ 著《本草纲目》、医林宗师 李时珍，字东璧，时人谓之李东璧。号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北人。李时珍生于明朝嘉靖年间，十六岁时，他突患急病，咳嗽不止，并且久治不愈。正在李时珍的父母悲伤绝望之际，被一位道士用黄芩救了他的性命。
李时珍深感我国医学的神奇，更对这位身怀绝技的道士钦佩不已，从此，便跟随道人刻苦钻研医学，读遍历代医书，踏遍高山大川。在李时珍少年时代，李时珍之父李言闻又把两个儿子带到自己充当诊所的道士庙“玄妙观”中，一面行医，一面教子读书，不时让孩子们帮助誊抄一下药方。李时珍耳濡目染，对行医的知识技能越来越熟，兴致也越来越浓，常常偷空放下八股文章，翻开父亲的医书，读得津津有味。 《尔雅》中的《释草》《释木》《释鸟》《释兽》等篇，他都背诵如流。功夫不负有心人，李时珍终于在医学上取得了巨大的成就，成为医林一代宗师。在他编著的《本草纲目》中，李时珍对救了他性命的黄芩这味中药推崇备加，称之为“药中肯綮，如鼓应桴，医中之妙，有如此哉!” ◆ ◆ ◆ 抗清志士、明灭入道 傅山，明末清初的书法家、学者、医学家。字青主，号真山，山西省太原市人。他能画山水，风格古拙奇特；清代张庚《国朝画征录》卷上称傅山'善画山水，皴擦不多，邱壑磊珂，以骨胜。墨竹亦有气。兼长分隶书及金石篆刻。'
他无意官场仕途，寻城西北一所寺庙，辟为书斋，悉心博极群书，除经、子、史、集外，甚至连佛经、道经都精心览读，掌握了丰富的知识。崇祯十六年（1643年），傅山受聘于三立书院讲学。未几，李自成起义军进发太原，傅山奉陪老母辗转于平定嘉山。不久，起义军、清军先后攻占北京，明亡。
傅山闻讯写下“哭国书难著，依亲命苟逃”的悲痛诗句。为表示对清廷剃发的反抗，他拜寿阳五峰山道士郭静中为师，出家为道，道号“真山”。因身着红色道袍，遂自号“朱衣道人”，别号“石道人”。朱衣者，朱姓之衣，暗含对亡明的怀念；石道者，如石之坚，意示决不向清朝屈服。可见，傅山出家并非出自本心，而是藉此作为自己忠君爱国、抗清复明的寄托和掩护。 ◆ ◆ ◆ 盲人道士，研习道乐 阿炳，原名华彦钧，民间音乐家，正一派道士。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首。
阿炳作为一个苦命道士、文艺道士，在当时是道士生涯之中是很艰苦的。一个顶级的音乐大师，流落到街头卖艺为生，而且还眼睛失明。但是尽管如此，也不能掩饰他在音乐历史上的伟大造诣及丰碑。 |
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