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早安笔记第十一 学问之道 有人问，传统文化与过去的历史相对应，现在社会进步了，科技发达了，我们为什么还要去学？ 孟子说“学问之道无他，求其放心而已矣”。我们学习传统文化的真正目的，就是这个“放”字，通过学习明理、帮助建立自己的是非明辨能力，把忘失的真心、孝心、恭敬心、仁慈心找回来，内心充实，趋吉避凶，让人生踏实、祥和，这才是学问之道。 现在社会上的各种问题，归根结底是人的问题。而人的问题，归根结底是德的问题。社会道德的缺失是整体性的，缺德的前提在于失道，根本的办法在于“教”，以德施教。
中国文化恰恰是用来解决人的问题。儒家解决人与人的问题，人与家庭、人与社会的关系，就是五伦。父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友，这五伦就是五个根，每个根都深深地扎住，然后才能立德。德能养性，命立住了、性化透了，自可以达到性命双修的目的。立命的实质，就是如何做人的问题。八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，把这些讲清楚了，五伦、八德都好了，家就好了。家好了，就会对社会有巨大的推动作用；道家解决的是人与自然的问题，强调无为而治、天人合一；佛家解决的是人与自身的问题，是心的安定、和谐，就是修心。只有人心的安宁、顺畅，才能成就幸福人生。
三教的根本，就是让大家明道、行道。怎么来行？顺道而行。中国文化不是玄而又玄的东西，是人们的一种生活方式和基本的价值理念，与每一个人都密切相关。当务之急，是需要每个人找到自己的位，行自己的道。
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