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宋朝年间，河南孟津康氏早年丧夫，有两子，长子张宣娶妻王氏，次子张义。张宣赴试得中，官至祥符县令，寄回书信接家眷。不想书信错投其妻王氏娘家，王氏素与婆母康氏、张义不和，丢下母、弟不顾，独自前往祥符县团聚。 张义每日在孟津河钓鱼奉养母亲。一日，钓得金龟，大喜，归家途中从乡邻处得知其兄做了祥符县令，归告母。康氏遣子张义至祥符县寻兄，去后杳无音信，乃亲往祥符。
途中恍惚见张义满面是血，大疑。至祥符县，长子张宣迎入，康氏问询张义下落，张宣吱吾以对，后始告义已身死。康氏往灵前哭祭，张义托兆，告嫂王氏觊觎金龟，将己毒死。康氏乃往包拯处控告，包拯为之昭雪。 唐小宝说戏：豫剧《钓金龟》 原文见网易博客《唐小宝说戏》http://blog.163.com/tangbianluo_2008a@126/blog/static/13919141320110184018474/ 前几天写完一篇《京剧老旦泰斗李多奎及其演唱<钓金龟>一剧唱词及音配像》，及另一篇题目为《曲剧名丑李天方和他演唱的<钓金龟>》的博文，今天再写一篇关于豫剧《钓金龟》的。 动笔时猛然想起了我孩提时代的一件看《钓金龟》时的往事。刚解放后在开封相国寺院内东南角，我还看过一场地摊戏。戏院由几张苇席围成，里面搭个简陋的台子，摆上几排条凳，三四个人的乐队加上五六个演员，就可以开戏了。当然，只能演几出以唱为主、占人不多的折子戏，当天正演戏叫《钓金龟》。戏摊子虽小，但锣鼓家伙一敲起了，还是能招来一些人买票入场的。我曾从芦席下面偷钻进去，看了他们的演出，还从台子侧面窟窿里，看到演员在一张席面大的后台化妆。一个扮上戏的老旦（看样子是位男旦），一手握住卷得很细的火纸，一手托着个水烟袋，正在喷云吐雾，享受神仙飘逸。至于前台唱的什么戏，只听得依依呀呀的，故事讲得什么内容我就记不清了，那后台的演员在备场，却是记得清楚的。 当然后来长大了，也就对这出戏知道的多了。豫剧《钓金龟》之所以没有原来流传开来是有它的原因的。豫剧晚场要演三四个钟头，开始上人不多，总要先唱一两出垫戏，而《钓金龟》是垫戏的材料；同时，豫剧向来是以生旦戏为主，旦角嗓子不好才唱老旦，老旦一直被边缘化，所以没有一个豫剧名家在他们剧目中把这出戏列入其中的。现在垫戏不演了，《钓金龟》更没有演出机会了。 不过豫剧《钓金龟》并没有失传，我知道省豫剧二团的祁秋娥就演过此剧，遗憾的是未能找到相关资料。最近又找到郑州市豫剧院王风琴所演戏中《行路》一折，现在与大家共分享。 这折戏很容易在网上搜到。这场戏是李多奎先生的关门弟子吴晓琳老师亲自传授的，她一改豫剧老旦的风格，完全按照京剧老旦的各种表演套路精心编排传授，使王凤琴成功的演绎了别具一格的豫剧《钓金龟》，博得观众好评。她在豫剧《钓金龟》中行路的表演一反豫剧老旦的常规表演套路，让人眼前一亮，击掌惊叹：京剧老旦的妆扮，道白用的是京剧韵白，发声用的是京剧的方法，还有吴老师参与的部分唱腔设计，京剧老旦的绝活：过伞的吊毛、抢背、跪搓、僵尸等，每个高难度动作一下来就博得一片掌声。要知道这些高难度动作，目前在京剧老旦行当里也已经很少见。王凤琴凭借此剧，从名不见经传到6次获得全国大赛金奖，且深受海外华人喜爱，已有六、七个国家的华人团体特别邀请她去演出过这场戏。豫剧没有专业老旦，在吴老师的传授下，王凤琴有意多向吴老师学几出好戏，立志成为独具风格的豫剧专业老旦第一人。 我希望她能把豫剧传统老戏《钓金龟》也挖掘出来，重现于豫剧舞台。 豫剧《钓金龟》1 豫剧《钓金龟》2 豫剧《钓金龟》3 豫剧《钓金龟》4 豫剧【钓金龟】王风琴演唱《行路》一场 最后再看两个儿童版的同一场戏！ 1.第七届少儿戏曲小梅花荟萃豫剧《钓金龟》毕笑洋演唱 2.洛阳嵩县戏校选送的雷兴乐演唱的《行路》 |
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