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佛陀说，名是缰，利是锁，尘世的诱惑如同绳索一般牵绊着众人。一切烦恼、忧愁、痛苦皆由此而来。要想摆脱，首先要舍弃名利，看轻得失。
有个词叫“作茧自缚”，能很好地让我们看清什么才是真正的得与失。蚕的作茧自缚是天性，人的作茧自缚却不是天性，而是自找的。人不吃桑叶，当然也就吐不出丝来。人结茧，用的是不知克制的私欲和奢求。
人们常说，钱财乃身外之物，生不带来，死不带去。但有些人却看见金钱就想占有，于是不知疲倦地聚敛，有的坑蒙拐骗偷扒抢夺，有的则利用手中的职权永无休止地索取。终于有一天，金钱的丝结成了牢不可破的厚茧，将其死死地缚住。这些人看似得到了很多，其实却失去了更多。其中失去的最宝贵的东西是自在、从容、心安理得和真正的快乐。
对权力的欲望、对美色的欲望、对其他种种享乐的欲望，使放纵私欲的人为自己织就了一个个硕大的自缚的“茧子”。蚕作茧自缚，为的是完成生命中的完美质变；人作茧自缚，却只会给自己带来局促、隐痛和灾难。可惜，又有几人参透了这“茧”中的世界呢？
一个贪财的人
有一个贪财的人，拥有数不清的土地和金钱。一个夏日的午后，他去寻找埋在田野里的宝藏。一路上，他口渴得要命，好不容易遇到了一个卖柠檬水的商贩，一问价钱，又觉得太贵了。只见他自言自语地说道：“这也太贵了，我要快点儿赶路，等找到宝藏后，再回到家里去喝水，这样就一点儿钱也不用花了。”
他继续赶路，但口渴在不停地折磨着他，等到了埋宝藏的地方，他已经渴得快要死了。
等他挣扎着把宝藏挖出来时，他已经不能动弹了。等他把挖出来的金银财宝放在自己面前，向苍天哀求把它们变成一滴水给自己解渴时，为时已晚。就这样，他死在了满堆的金银财宝之前。嗟呼！人死了，再多的金银财宝又有什么用呢？
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