 在天之涯海之角，有一个美丽的国家「净乐国」，净乐国国王勤政爱民，将天下治理得井井有条，人民安居乐业，社会风气良好。王后名叫「善胜」，贤淑善良，知书达理，深受百姓的爱戴。 在一个春暖花开的时节，善胜王后来到花园散步游玩，突然天空中传来一声巨响，浩瀚的碧天之上，天门大开，一时间仙乐飘飘，众仙人鱼贯而出，排列两侧。中间走出一位神仙，手捧太阳，抛绣球般往下一扔，太阳划过一道金光，向着王后飞来，飞临到王后面前的时候，太阳变成了一枚遍体通红的果子，钻进了王后口中。 于是，善胜王后有了身孕。十四个月后的一天，国王正陪着王后在花园秋千上休息，天地之间忽然变得十分明亮，王后感到肚子剧痛，紧接着左肋咔嚓一声响动，裂开一个大口子，从里面跳出了一个小男孩。小男孩又白又胖，手舞足蹈，笑呵呵来到国王、王后面前，恭恭敬敬喊了一声「爹」，又喊了一声「娘」。刹那间，百鸟齐聚，百花盛开，吉祥的景象昭示天下：净乐国王子出生了！ 净乐王子生来聪颖，七岁时就能日诵经文；到了十岁，已经遍览宫内藏书。他身材魁梧，除了饱读诗书之外，还学了一身的好武艺。就在净乐国王和普天下百姓对净乐王子寄予厚望的时候，净乐王子突然放弃了王位的继承，决心潜心修道，救护天下苍生。净乐王子的行为遭到了国王和王后的强烈反对，但他心意已决，坚持不改。 净乐王子的大愿感动了玉清圣祖紫虚元君，元君下凡指点王子。 这一日，净乐王子在花园散步，花丛中突然出现了一位紫衣道人，对王子说道：「若想修道成仙，必须断绝荣华富贵，除去心中的欲望，到红尘之外去修炼。大海之东，有一名山，为武当山，那里是修行的好去处。」言罢，紫衣道人倏忽不见了。来者正是玉清圣祖紫虚元君的化身，前来点悟真武越海东游。 是年，净乐王子年方十五。他辞别了父母，抛弃了王宫锦衣玉食的生活，历经千辛万苦，渡过东海，来到了武当山。 善胜王后对孩子的离去痛心万分。她紧紧随在王子身后，昼夜不息，风雨不停，一直尾随到武当山。她筋疲力尽，看着儿子一步步走向山顶，高声喊道：「儿呀，快回来！」她连喊了十八声，却下了十八步，王子答应了十八声，上升了十八步，王后落在他后面，追不上了。后来这个地方成了武当山的旅游景点：「太子坡」和「上下十八盘」。 善胜王后见状，心神俱碎，母爱的本能使她突然具有了巨大能量，她尽力飞奔，抓住了儿子的衣角，拼死不放。王子进退两难，他既疼爱母亲又不愿放弃修道，权衡之下，无奈用剑将衣角削断。 王后悲痛欲绝，她不顾一切猛扑过去，将儿子死死抱住。王子心中悲痛，用剑往后一挥，天崩地裂，高山立刻分成了两半，将母子二人分开，中间出现了一条大河，这就是「剑河」。看着对岸的母亲，王子泪如雨下。后来人们在这里修建了「滴泪池」，以凭吊善胜王后的真切母爱。 王子来到武当山，潜心修道。一晃几年过去了，他还是没有成仙悟道。他渐渐心浮气躁，动了退却之心。于是收拾了一番决定下山，回到父母身边。圣祖紫虚元君见状，在王子的下山途中，化成了一个磨铁棒的老妇，点化王子：只要恒心在，铁棒也能磨成针。王子受到了感化，继续回山修行。他从早到晚，静心端坐，鸟儿在他头顶上做巢、生蛋、孵化，他也一动不动；身边的杂草荆棘刺透他的脚底板，沿着他的双腿长到胸口，又从胸口长了出来，他还是一动不动；为了修道，他没时间吃饭喝水，肚子里的肠胃呱呱乱叫，他就将肠胃撕扯出来扔掉。 就这样，四十二年过去了。在这期间，众仙为了试验王子的意志，派出九位美丽女仙下凡，引诱王子，王子不为所动。这一天，妙乐天尊降临武当山，赠给王子一把「北方黑驰衮角断魔雄剑」。宝剑长七尺二寸，重二十四斤，阔四寸八分，和七十二候、二十四时、四时八节相互对应。 九月初九这一天，天上祥云霭霭，空中天花漫撒，林间仙乐缭绕，谷里异香扑鼻。王子只觉心特别明，眼特别亮，胸中恍若水晶，一尘不染；身躯像是流云，随时都可飘飞，他知道升仙的日子到了。他走到武当山的摩崖前面，突然一位美丽的少女出现了，手捧金盘玉杯给王子献茶，王子不为所动。女子感觉无地自容，纵身跃下山崖。王子见状，顿感自己不通人理，逼人跳崖。悔恨之下，他也跳下山崖想为女子偿命。令王子想不到的是，他被五条巨龙捧住。这时候跳崖的女子变成了祖师紫虚元君，对王子说：「徒儿，你通过了最后一次考验，可以升仙了！」说罢，偕同王子飞上天去。王子到了天上，被册封为玄武大帝，后来改名真武大帝。 王子跳崖的地方，成了武当山一景，名为「飞升崖」。 ▌真武大帝为什么改名？ 真武大帝原名为玄武大帝，更名的原因有两种说法。一种说法是避宋真宗的名讳，因为宋真宗曾用过玄休、玄侃等名；还有一种说法是为了避讳赵宋「圣祖」赵玄朗的讳。 在中国古代文化中，玄武代表的方位是北方，所以真武大帝被称为北方之神；在阴阳五行中，北方属水，真武大帝又被尊为水神，能解除水火之灾；玄武是四灵兽之一的神龟，所以真武大帝也被称为司命之神，是长寿不死的象征。 玄武的这些特征，赢得了民间各阶层的广泛信仰。唐宋以后，玄武演变成了道教的大神。 真武大帝的形象也有沿革。北宋时期，真武大帝的形象是神龟灵蛇；到了南宋时期，真武大帝开始人格化了。到了后来，真武大帝定格成了道教中的经典形象：披发黑衣，金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩圆光，形象十分威猛。现在宫观中的真武大帝，光脚披发，旁边有神龟和灵蛇两位大将，或者是金童、玉女。神龟和灵蛇有护卫之责，金童玉女负责记录三界的善恶功过。 真武大帝修炼的山，最初名叫「太和山」，后来更名为「武当山」，意思是「非玄武不足以当（挡）之」。元朝大德七年（1303），真武大帝被朝廷加封为「光圣仁威玄天上帝」，从而成为北方地区地位最高的神。 ▌小贴士 真武大帝是道教名声显赫的尊神，又被称为「玄天上帝」、「佑圣真君玄天上帝」、「镇天真武灵应佑圣帝君」、「真武帝君」，是武当山信奉的主神。真武大帝在民间也有多种称呼，最常见的名称是「荡魔天尊」、「报恩祖师」、「披发祖师」。每年农历的三月初三，是真武大帝的诞辰日。 |
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