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镜 瓦 壶 镜瓦壶，所谓的镜瓦是以汉瓦、铜镜取材造壶。在中国的传统文化中，镜文化以其丰富的历史自称一派，文人照鉴，女美见容，纷纷见诸笔端，一面镜子，照进了多少情真，多少唏嘘？在铜镜产生之前，人们常盛水于鉴或瓦缶之类的器具照影，战国之后，才大量出现铜镜以供照影，所以铜镜也称之为鉴，相照相鉴，也逐渐成为士人文客修身之则。 此壶为“曼生十八式”之一。最初陈鸿寿和杨彭年合作的《镜瓦壶》上的铭文“鉴取水，瓦承泽，泉源源，润无极”，其造壶之意是不言而喻的：“以鉴取水，可得鉴戒；以瓦承泽，可得惠融。如是下去，泉有源而源源不断，隐喻文思如涌，生境活活；自然，其大得必是福润于永也。因为‘润无极’暗喻一个永字，即水上来水，源源无尽而达三江四海是也”。源于生活而又高于生活，从生活中汲取养分，造壶铭文作为精神财富留于人间。壶身直似瓦筒，口大、盖平似铜镜，盖面刻放射状圆形图案。嘴曲上平下圆，把外平内润，钮似壶身缩小之微型，基于造型法则，在变化中求统一。
横 云 壶
横云壶为“曼生十八式”之一。壶身铭文：此云之腴，餐之不癯 ，列仙之儒。
横云壶典故:
初夏之季，好友二泉喜得贵子，陈曼生前往贺喜，归途之中，暴雨突至，于一溪旁草屋避之。转瞬雨骤停，一道美丽彩虹横挂于天，一头隐于云端，一头没于溪间，有如彩虹渴饮清泉。曼生本文人，观如此美景，岂不痴迷，久久不愿离去，至飞虹消散，犹恋恋不舍。及归至家中，有感而发，绘稿数十种，成得意之壶式。因心恋彩虹汲水，乃起名“饮虹”，但觉不足以抒怀，苦思冥想，终有所获，以“横挂彩虹，飘于云端”为意，而终定名“横云壶”。
此壶蕴含深厚的文化底蕴，以流畅造型、色泽明丽而显华美高雅；壶身铭文寓意深远，乃文人壶之代表。赏其风格可曰“纤秾”，细腻纤秀而格调明朗，浓郁华美而清新流畅。正所谓采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。壶之精者莫过于此。 刘小酩 横云壶>>>如果喜欢请点击右上角分享到朋友圈<<<免责声明：本文转载自网络，版权归作者所有。 |
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