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别再炫耀自己有多忙 余点 这两天脑子里总盘旋着蒋勋的一段话，这段话我一直特別喜欢：所有生活的美学旨在抵抗一个字——忙。忙就是心灵死亡，不要再忙了，你就开始有了生活美学。大家都在忙，忙仿佛成为意义的代名词。如果今天我很闲，而王老三在微信朋友圈发出了“每天只能睡四个小时”“忙到半夜”这种信息：那么我貌似就被他远远甩在了身后。 如果别人早起赶飞机，夜晚不休眠，于觥筹交错中识朋友、拓入脉，而我只是在家喝喝茶、看看书，我是不是就堕落了？这是很多人内心思考的问题。 于不知不觉中，很多人丢掉让自己舒服的生活方式，扶着眼镜遍地去找另一种生活方式。 当代成功学的毒害辐射面太广，其中一条就是：因为成功的人就是忙碌的人、没时间的人，所以如果我天天忙得打后脑勺，那我也约等于成功的人。 别自欺欺人了，上述假设还可能约等于你很蠢、工作效率很低；或者你做的决定多半都是错的，只能不断补救，少走弯路。 比起那些天天在喧闹中拼命、像对待陀螺般抽打自己的人，我现在更欣赏那些活得有张有弛、游刃有余的人。比如有的朋友会在密集工作一个月之后，倏然飞往欧洲度假一个月；或者推掉好几个闪闪发亮的小机会，宅在家好几天不洗睑也不社交。 我特別欣赏一位朋友，她的生活也很有滋味。身处模特圈，却从不受浮华习气的影响，从不拼命拢资源、造人气，把自己搞得疲惫不堪。她曾经跟我说，人可以决定自己看到什么、听到什么，有些东西，她选择不去接触，因为她觉得自己可能会受到不好的影响。 她潜心做自己的服装设计，喜欢复古风就沉浸到底。她是真的随遇而安，非常潇洒淡定，有机会就出去旅行看世界，可事业照样风生水起。前几天我发现她把新款服装带去巴黎拍摄，一边玩一边拍。 人家没下工夫吗？人家没享受生活吗？ 工作永远做不完，事业可以做得一天比一天大，可是持续扩张真的是一件好事吗？还记得前年去希腊的时候，导游跟我们讲，有一帮中国大老板跑到当地一家酒窖，跟酒窖主人谈合作，每年买多少多少箱酒，结果被拒绝了。主人说，我们每年只做这么多酒，多的不做，如果做太多，我就没时间去酒吧、去旅游了。 不仅如此，酒窖主人还把这群大老板介绍给了毗邻的酒窖主人。酒窖主人自己不赚钱也就罢了，竟然还把钱主动送到竞争对手那儿去……可惜这只是中国人的思维方式。 现在打鸡血的机构太多，可鸡血到底哪家强？我想给大家提供的鸡血是这样的：我们打鸡血的目的，是享受生活，是丰富人生体验，是和家人们一起咀嚼奋斗成果，而不是打鸡血本身的快感。况且，你真的觉得自己需要那么多的鸡血吗？需要时再打，不需要时，请屏蔽。 相比那些每天高喊自己没时间吃早饭、没时间睡午觉、病了也没时间打点滴的人，我更喜欢悠闲地把生活安排好、除了工作还特别会开发別的趣事儿的人。哪怕他的生产力没那么“惊艳”。 在意义太多的时代，意义少就是奢侈品。比如和一帮朋友嘻嘻哈哈地吃顿饭，笑出眼泪来；比如在別人连看画展、听音乐会都一场接一场，丰富灵魂都要生吞的时候，我则优哉游哉地选一场自己真正喜欢的去看。 在这惜时如金的年代，某个女人周末跑去练书法、学茶道，我就特別欣赏。既不能考级，也不能变现，就是自己玩儿的。 我正在探索更好的形式，帮助大家一起来享受生活，而不是被別人的生活标准所折磨。 別再标榜自己有多忙了，现在不流行这个了。 时间：窗前匆匆过客 高深 世界上最重要的财富是人，人最宝贵的是生命，计算生命长度的是时间。由此推断：时间就是生命。 人的时间状态，从总体上讲，大致可分为“忙”与“闲”两种。不论权贵与平民，基本上都是在“忙”与“闲”的交叉中度过的。 逝者如斯夫，不舍昼夜。 时间有情亦无情。说它有情：它总是平等地给予每个人；说它无情：它总是一掠而过，一去不回头。 有人说，时间是人世间最公平、最慷慨、最无私、最友善的朋友；也有人说，时间是人世间最严峻、最薄情、最悭吝、最易逝的匆匆过客。我以为，从不同角度去认识，这两种说法都没有错。 当人们回顾往事时，往往发现自己很少科学地安排运用时间，以至于时间常常在不经意中流逝而去。人的悔恨、懊丧，也抵不过对时间的留恋！ 随着年纪增长，人们愈发认识到时间的珍贵，愈发后悔曾经虚度光阴。时间本身总是少言寡语，不论你是善待它，或冷落它，甚至戏弄它，它既不愤怒，也无责怪，从来不吭一声。 那些不珍惜时间的人，当他们衰老的时候，如果盘点一下时间都给他留下了什么，这时会猛然发现，时间留给他的只是有数的假牙，白而无光的须发，七尺之躯，三尺之志。或许这时候他们才认识了一个人类早已重复过千年万代的真理：“寸金难买寸光阴。” 古人说：“天地寂然不动，而气机无息稍停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。”天地看上去似乎无声息、无动静，其实充盈在内部的阴阳之气无时不在运动；日月虽然昼夜不停地运转，但它的光明却万古不变。所以君子在闲散时要把握住时间，充实自己；繁忙时要放松情绪，使自己保持适当的悠闲。 这里说的“忙”与“闲”，既是指微观，更是指宏观。所谓宏观，就是指生命的投放方向已经明确，闲时忙时都在为到达这一目标积蓄力量，只是在向这个目标跋涉的过程中，有轻重缓急与隐现明暗之别。忙是为了积攒下一些悠闲之隙，以养精蓄锐；闲是休养生息，从而更有实效地去忙。当你闲暇无事时，要心存应变之念，不能松了“紧迫感”这根弦儿。而在忙碌紧张的时刻，则忙而不乱，有张有弛，仍不抛弃生活的雅趣。这种吃紧时忙里偷闲，悠闲时居安思危的“时间状态”，是一种艺术，一种成熟，是生命投放目标明确后的沉静与稳重。如果你的生命投向尚无目标，那么或“忙”或“闲”都可能没有多大实际意义，只能说每天都在“过日子”而已。 徐特立老人说过：“鲁迅认为妨碍别人工作时间是谋财害命，我也以为自己浪费时间就是自杀，尤其是浪费休息时间，直接威胁着生命。”现今人类对浪费时间的现象早就习以为常，不仅有的人优哉游哉，把自己的时间看成不值一文的流水，更有大量的社会活动与拖拉式的服务，平白无故地掠夺人们的宝贵时光，让你无可奈何。如应付差事的大小会议，画蛇添足的检查评比，走马观花的学习取经，形式主义的各类教育等等，还有就医、乘车、取款、购票等没完没了的排队，以及各类遥遥无期的审批，各类欲罢不能的迎来送往……这些大多属于耗时无用的活动，十有八九可归结在鲁迅先生说的“谋财害命”一类。 美国著名诗人朗费罗在《海波里昂》中说：“时间是什么？是日晷上的投影，是钟鸣，是沙漏，是日日夜夜，是春夏秋冬，是月，是年，是世纪——这些都只是时间的公断而可见的标志和尺度，不是时间本身。时间是人的生命。” |
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