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序: 她说，扔掉看得见的东西，你就能改变看不见的世界。 她就是颠覆百万人生活方式的、史上最强人生整理概念“断舍离”创始人，杂物管理咨询师——山下英子。提倡以此为基础的、任何人都能亲身实践的新整理术——断舍离，通过对日常家居环境的收拾整理，改变意识，脱离物欲和执念，过上自由舒适的生活。 她告诉我们，如何在的生活中断、舍、离。 PART.1
山下英子的童年，在父母关系不和与紧张的家庭气氛中度过。小时候的山下，总因为这种紧张气氛而感到难受和害怕。记忆中，家里的环境也一直乱七八糟的，仿佛所有的物件都在这种氛围中很受伤，自暴自弃，得过且过。山下说：“不管从心理上、还是从空间上来讲，小时候的家，都不能让我感觉舒适。” 少年时代，敏感的山下，又因为朋友之间的人际关系而感到疲惫，与所有的年轻人相似，她也有过一段好像“爱上了恋爱本身”的迷茫经历。这一切，让山下在学生时代，就开始自觉、不自觉地接触瑜伽和禅宗，在很年轻的时候就领悟到：生而为人，最痛苦的烦恼永远是你活在“关系”之中——无关年龄，无关地域，也无关层次；而瑜伽和禅宗告诉她，无需烦恼，只要学会思考就好。 不久，山下以优异的成绩考入早稻田大学文学部，文学即人学，这使得她有机会系统地学习和思考人性。中国传统文化对山下的影响十分深刻，她告诉你我辣妈，《断舍离》所有的思想根源都来源于《老子》的48章：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。” 50岁，山下写下了风靡全球的书籍《断舍离》——“断”，即断绝想买回家但实际上并不需要的东西；“舍”，即舍弃家里的那些泛滥的破烂；“离”，即脱离对物品的执念，处在游刃有余的自在空间。从此，她决定全力以赴做一项前无古人的职业——杂物管理咨询师，并在日本各地举行“断舍离”讲座。 从加法生活转向减法生活很重要，不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。 山下在书里讲述了自己看到的悲欢离合的人生。在她的影响下，一位丈夫过世十年仍无法走出悲伤的女士，以“断舍离”为契机，扔掉旧物，包括亡夫的假牙，终于走出阴影，接受了丈夫过世的事实。 一位三十多岁的单身女性，在断舍离感召下，扔掉许多东西，却无法舍弃一箱跟随自己多年的言情小说。有一天，她蓦然发现，这些言情小说，都只讲了没有结果的爱情，就好像自己恋爱的写照，仿佛那些书里，栖息着一个拒绝婚姻的自己。于是，当机立断，将这一箱子书断舍离掉，自己也慢慢试着不再排斥现实的婚姻。 PART.2 从追求完美中完美逃离 山下生活在东京一座普通公寓中。除了自己的家，她还有一套专门当工作室的公寓，两室一厅，面积大概是80平米。她的衣橱也很简单，她给自己的着装评价是：帅气优雅。 山下每天的生活都从写作开始，更新博客、处理邮件或者撰写书稿。 她每天吃饭的次数也很少。一天只吃一顿，基本上只吃晚饭。不挑食，什么都吃，但基本上以蔬菜为主。 这就是山下英子的家哦，整洁、明亮，充满当下的力量。 山下说，这样的简单生活，都源于日本僧侣对她的影响。山下曾在山中简短修行，僧侣扔掉了她所有的衣服，给了她一套僧服——“原来我需要的竟是如此之少。” 山下怀着敬意讲述了日本僧侣的生活：“在日本，除了冥想外，僧侣还要做家务、清洁和园艺工作。他怀着尊敬之意悉心照料周围的一切，因为他知道生活依赖于这个世界，他们的修行就是和红尘中的过往做断舍离。对他来说，扫帚也是神圣之物，当他拿起扫帚，首先打扫的是自己的灵魂——每天都对自己的灵魂进行一次打扫，抛开过往的记忆，向前看。” “心之所至，我舀取清澈的河水，生火做饭。一滴滴流淌的河水使我陶醉，小小的柴堆使我心情愉快。”松尾芭蕉《纪行》中，这段充满禅意的句子，是山下的最爱。 山下的儿子今年32岁，已经有了自己的家庭。在经历原生家庭带来的思考后，山下努力不再以父母与孩子的关系来和他相处，而是将他看作一个独立的个人来面对。 断奶大家都经历过吧？这对母亲来说尤其不易。而山下说，比断奶更难的，是在日后的人生中，实现与孩子的精神断奶——“母亲们总是不愿意承认，真正进行选择和决断的是孩子自己的领域。” 在山下看来，日本妈妈有一个倾向，喜欢通过孩子来实现自己的同一性。她们把孩子和自己紧紧捆缚在一起，希望自己是一个“拥有社会性评价较高的孩子的妈妈”，一旦孩子的社会性评价不高，就会责备自己。在山下看来，这种不愿意放手带来的耻辱和沉重，才是真正的，断舍离的反面。 所谓的“断舍离”即是一种减法思维 断——断绝不需要的 舍——舍去多余的 离——脱离执念 三种扔不掉东西的人 1、逃避现实型——不愿待在家里 2、执着过去型——留恋过去的幸福时光 3、担忧未来型——致力于投资未来的不安因素 对“现在”的界定因人而异， 很多时候，“扔不掉”是因为你把感情转移到了物品上， “扔不掉”=“不想扔” 破烂分三类 1、不用的东西——会念咒的束缚人的淤泥； 2、还在用却毫不在意的东西， 或者随便凑合用着的东西——一滩混乱的淤泥； 3、充满回忆的东西——散发出强大的气场。 堆积的破烂代表着良心不安的聚集、担忧的聚集， 比起凌乱，堆积了聚集于过去和未来的物品才是问题。 经过断舍离的家，气场也会更清爽。 PART.3 是人心 眼下，中国股市牵动了万千股民的心，我们告诉山下，中国有一位叫“捻花成佛”的网民写了一篇关于止损的智慧——“很多人不止损是害怕止损错误，核心是不敢直面自己的错误，希望以更大的赌来掩盖已经发生的错误。” 山下笑着说，断舍离在股市中，也是有意义的——所谓投资不是指只追求自己的利益，它是指支持你所投资的那家公司，然后再分享所支持的结果。所谓投资，不是竞争，原本就是让大家共同富裕起来。 生活不是巴洛克，一箪食、一瓢饮，都藏着生活的味道。 原来，我们需要的竟是如此之少。 财富即人性，股市的起伏，反应了人的不安全感。山下在《断舍离》里强调过一个观点：如果不给心留出更多空间，如何能够接纳未来？ “现在的女性其实比上一代人更缺乏安全感，她们常常掉入这样的思想陷阱，‘我不想将来后悔’、‘我讨厌后悔’、‘将来只剩下后悔怎么办’。可是最终她会朝着后悔的方向奔跑过去。越是想从后悔中逃离，就会越容易被后悔纠缠。因为她们忘记了最重要的事，活在现在。” 正如自己书中提倡的，山下也有定期整理房间的习惯，整理屋子就是整理思维。清理杂物有利于生活，减少思虑也会为新的思维让出空间。每次收纳都是一次思维的清理，这样对于生活和工作都有极大的益处。 采访最后，我们问，什么是幸福？她依然用一句老子的话回答了我们，“抱朴守拙”。“我最理想的状态就是：只拥有必需的生活用品，居室无可指摘，身体经过了劳动的锤炼，灵活而保养得很好，同时还能完全不受干扰地生活和工作。达到这样的状态，精神就能保持自由，这就是我理想中的幸福。” “我会把自己比喻为自由自在翱翔天空的天马，但有时羽毛掉光后就会变成一头驴。”山下老师用这句话来形容自己。 |
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