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在东南亚的马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、泰国、越南，在大洋洲国家的澳大利亚、新西兰，在北美的美国、加拿大，在南美洲国家巴西、阿根廷，在欧洲大陆国家英国、德国、瑞士，在东亚的日本、韩国、朝鲜等等，从政府（皇家）到民间均出现应用中国术数学的痕迹。 中医学在世界上的应用遍及全球，包括非洲国家。易经研究则重点在发达国家与地区，如在美国成立了易经国际研究会，而日本也有专门研究机构。至于奇门遁甲、太乙六壬这些玄妙术数为国外人不好掌握，故少有建树。而风水术因其与人们生活密切联系，故各国都透入人力物力财力研究。 科学是没有国界的。某一科学的表述方式未必尽同，但它的核心内容是一致的。十九世纪以来，人们研究发现人与环境互相作用不可分割，于是出现了“人文地理学”、“行为地理学”的边缘科学。 人文地理学，是以人地关系理论为核心，运用人地关系理论，研究各种人文现象的分布变化，扩散人类社会活动空间结构的学科。它与自然地理并列为地理科学的两大支柱。我国的风水学，是研究人居环境的科学，这与“人文地理学”的研究内容不谋而合。 十九世纪的德国地理学家特尔，人们称其为人文地理学之鼻祖。他用经验和比较法，研究世界各种现象的因果关系，把自然作为人文的基本原因，认为自然决定人类历史发展，而人类活动也会影响自然的形态。德国地理学家拉采尔，是公认的“环境决定论”创立者。他认为，人是环境的产物，环境主宰着人类的活动、发展和分布。 近年来，风水学（也有人称为“宇宙气场养生学”）越来越引起更多国家的重视。因人与天地自然是否相符（阴阳协调）会影响人的身体、情绪健康，进而影响到事业的兴衰。当今多次出现的“致病的建筑物”现象引起发达国家有识之士的严重关注。 前德国联邦政府探测开发部特意拨款40万马克，专门用于研究“对住址环境的优选”问题，这与我国原国防科工委张震寰将军提议广东湛江的张兴全先生，写一本教人调节床来治病的《宅经》，其用意是一致的。 日本是对中国文化最敏感的国家，其一流的建筑师风本先生箸的《配合阳宅的间隔设计》一书，是将宇宙气场（环境）与现代建筑有机结合的应用典范，核心内容讲的也是中国传统风水问题。 前不久，美国著名的《纽约时报》几乎用了一个整版的篇幅，报道了中国风水嘱在当今美国建筑与设计中所占的份量。文章称道，风水术是星相学、设计学和东方哲学的结合，其目的是使人们和谐地安排建筑物在自然环境中的位置。象“功夫”一词代表中国武术世人皆直一样，而“风水”一词，已成为美国众多房地产开发商和建筑设计师越来越熟视的字眼。 价值上千万元的华尔街40号，麦迪逊大道366号和计划投资2。5亿美元的哈德河畔高级公寓，在交易和破土动工之前，都是有风水先生一锤定音的。在新泽西州的西奥兰治，鹰岭住宅区的开发商，在华文报纸上则打出整版广告招待客户，广告词使用唐人街风水先生的话：“这里的风水无懈可击”。一位房地产经纪人则抱怨，他费了九牛二虎之力，好不容易谈成一家地产买卖，但最后风水先生一句话就给吹了。 |
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