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“日本女人低眉顺目”“日本女人对男人唯命是从”“日本女人会主动为外出的丈夫包里放上避孕套”——坊间流传的有关日本的种种花边中，有关日本女人的这类花边消息最多。坊间男人听到这类花边，每每心花怒放：“坚决抵制日货，但绝不抵制日本女人。”“娶日本妻子，住美国房子，雇中国厨子”，据说是坊间男人的三大向往。
也是。我若是男人，也绝不抵制这样的日本女人，并且也会向往娶个这样的日本女人回家呢！例如我最喜欢的日本女作家宇野千代，就属于这类坊间男人想象中的“理想标配”：容貌姣好，身材苗条，烧得一手好菜，还赚得一手好钱，经济上相当独立。但这还不是最重要的。最重要的是千代在情感上的独立——千代情感独立的表达方式，体现在她对于男人的百依百顺：当年千代知道丈夫北原武夫有了外遇，并经常以需要“静心写作”为由彻夜不归时，千代明知丈夫撒谎，甚至只须一个电话就可以抓住丈夫撒谎的把柄，要他好看。可是，千代一次电话都没有打过，绝不揭穿丈夫。因为千代想：“他若骗我，我打这电话有什么意义？他若没骗我，我打这电话则更无意义。”
▲ 日本女作家宇野千代（1897-1996）
后来，千代无意中在丈夫北原的寝室里，发现一张小小的、年轻女子的照片：才只看一眼，便直觉地知道那年轻女子便是丈夫的情人，于是，千代的心情瞬间变得安静下来：
“在看到那女子宛如含着笑意的、婀娜的容颜的那一瞬间，那柔软的肤色，那渗人心扉的、如同孩子般的稚嫩……我的心被俘虏了，我的心情变得安静下来。甚至认为：如果是这个人夺走了我的丈夫的话，都是完全能够认可的。如果我说，我就在这一瞬间，理解了丈夫的情事，不知道是否会有人相信。但我真的就像能够懂得我自己一样，开始懂得丈夫为什么会将我忘记，而去到这个人的身边。”
就像懂得自己一样懂得丈夫不伦情事的千代，不久便主动与丈夫北原正式分居——夫妻二人各居一室，中间隔着个走廊，互不打扰。之后，在一个晴朗的秋天，丈夫北原走进走廊对面千代的房间，有些不好意思地说：
“我们，还是离婚吧！”
“好啊！”千代愉悦地回答说。高高兴兴地在离婚协议书上签好自己的名字。
在北原决定搬家离开千代的那一天，千代一直都跟在北原身边，帮忙打点行李，并找出家中自己最喜欢的物件，统统塞到北原的行李箱中，并将北原一直送出家门。
离开千代时，北原抬头看看天空，跟千代作最后的告别：“天气可真好啊！”之后，便坐进装满行李的车中，结束了与千代长达25年的夫妻生活，从此在千代的人生中完全消失。送别了北原的千代，回到空无一人的家中，铺开稿纸，一笔一画地记录自己与婚姻告别的心情：
“我们极其自然地分开了，就像秋天到了，树叶从枝头飘落那样地自然。即使有些许的苦恼，但那也只是类似于树叶离开枝头时，一瞬间的微痛而已。”
“我想尽可能高高兴兴地送他离开，这样的告别方式，才是我的风格。”
这是女作家宇野千代对待男人出轨时的风格。这样的告别方式，想必是极好的，极令人向往的。不过，男人们如果想娶千代这样的女人为妻，在享受她对于男人出轨时所表现的体贴与温柔时，也得同时接受千代的其他风格：男人对于千代而言，不过是“离离原上草”罢了。小三可以尽管如同野火一般焚烧她的“原上草”，无所谓。“野火烧不尽，春风吹又生”呢！这世上有才华有相貌的男人，多如原上草，一岁一枯荣。俯下身来，一把一把的。而宇野千代这样的女人，却是只有一位。
“我跟多少男人睡过呢？”千代生前应黑柳彻子之邀，去日本最长寿的谈话节目“彻子的房间”做嘉宾，坐在彻子对面扳着手指计算自己和多少男人睡过觉，结果发现十个指头完全不够用——算了！不数了。千代的“原上草”观，令日本著名的情爱大师渡边淳一也不得不甘拜下风。
另一位将男人视作“原上草”的日本女作家，便是尼僧作家濑户内寂听。出家之后依旧喝酒吃肉，大声赞美“男女之爱的美妙，就在于偷情”的寂听，对待“原上草”出轨的方式，与千代绝然不同：寂听不宽容不温柔，而是满腹恶意的坏笑：你既然欲火焚烧去出轨，我就给你火上再多浇些油，助你一臂之力，彻底烧死了你。
▲ 濑户内寂听
寂听在年轻时还没有出家前，叫晴美。晴美爱上丈夫的学生，不顾一切地抛夫弃女，与比自己年轻5岁的男人私奔。然而，当后来经历过多次离离合合，终于与男人可以生活在一起时，晴美却发现自己用心血换来的稿费养着男人，而男人则在外面租房再去养活另外的年轻女人……
“好一对狗男女！”晴美被各种愤怒和嫉妒折磨得几乎要发疯，她在心中将“那对狗男女”生吞活剥过千万回，甚至悄悄地在“那对狗男女”的住处对面，租下一套可以眺望到他们卧室的公寓，就为想亲眼看到“一对狗男女”如何死法。
“那对狗男女”果然也死得很惨：多年之后，当年令晴美抛夫弃女为之私奔的男人，因为破产而上吊自杀。消息传来时，已经出家变身为尼僧作家“寂听”的晴美，正在为海湾战争的牺牲者冥福祈愿，并自行绝食二十天，表达对于非人道战争的愤怒抗议。听说“狗男女”已死，绝食二十天的寂听但觉身轻如燕，气定神闲：阿弥陀佛！阿弥陀佛！！阿弥陀佛！！！那年是1991年，“晴美”已死，活着的“寂听”芳龄69岁。
当然，宇野千代和濑户内寂听，两位都是日本的名女人，都超强大超自立超有个性，她们都是独一无二的，在日本社会并不具备代表性。对于男人出轨，在日本社会比较具有代表性的处理建议是：如果的确无法挽回，那么就尽量收集对自己有利的、证明丈夫出轨在先的各种证据，诉求于法律，获得精神损失费青春赔偿费以及离婚后子女赡养费等等各种赔偿金。感情不在金钱在。钱说了算。一切出轨问题，最后都是个经济问题。
当然，也有可能遭遇男方经济不景气、身无分文的时候。这个时候还有一种办法，那就是“离家出走”。
日本著名的作词家喜多条忠，曾因《神田川》这首歌而红透日本。在出名之后，喜多条忠与同在电台工作的女性结婚并生育二子。婚后的喜多条忠经常彻夜不归，与形形色色的女人交往，为了给外面自己喜欢的女人买戒指，喜多条忠甚至还会指示自己的妻子通过银行汇款帮忙付钱。而妻子居然也不哭不闹不追问，听从指示乖乖汇款付钱。直到家里的银行账户里只剩下最后2万日元时，妻子扔下两个幼小的孩子，一言不发地独自离家出走了。
妻子的突然离家出走，令喜多条忠措手不及。在《神田川》的歌词里，喜多条忠曾写：“年轻的我什么也不怕，只有你的温柔让我害怕。”看到被妻子抛弃的家和两个孩子，喜多条忠终于生平第一次体会到什么是真正的“害怕”。
当然，也有在男人出轨之后，既不离婚要求赔偿金，也不离家出走，而是默默承受独自隐忍的日本妻子。2015年6月26日，《朝日新闻》大幅标题刊登了一则这样的新闻报道：“36年前不伦，护理中盛怒，将丈夫暴殴致死，妻子获缓刑”。新闻报道里写：
71岁的妻子日夜护理79岁身体不遂的丈夫，深感心力交瘁。不由回想起36年前，当时45岁的丈夫经常借口打高尔夫外出不归。心生疑惑的妻子为此等候在丈夫公司门外，亲眼看到丈夫和公司里的年轻女孩并肩出门。被妻子抓住现场的丈夫，当时也给妻子道歉认错，而妻子想到夫妻吵架会带给孩子不良影响，也同时顾及自己的自尊心，因此36年来从未为丈夫出轨之事，责备过丈夫半句。而现在，在身心极度疲惫的状态下，妻子突然回想起往事，积压在心中36年的怨气，如同沉默多年的火山突然爆发。于是“丈夫的头部和脸部遭多次殴打，因急性硬膜下血肿死亡”。
坊间自古有言“君子报仇，十年不晚。”
而日本妻子报仇，则是三十六年不晚。
看完这篇文章，坊间男人还继续对“娶日本的妻子”心生向往吗？
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