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大概因为自小钟情于《天龙八部》的原因，对大理一直有一种难解的情结；在我眼中，它是武侠的世界。 金庸说，这部小说以《天龙八部》为名，写的是北宋时云南大理国的故事。
佛光普照下的大理古城 苍山洱海般的江湖豪情 在真与幻之间 勾勒出热血沸腾的江湖 也构成了我们对大理的想象图景 ▼ 今天的大理，成为大城市中人把紧张生活暂时松弛下来的世外桃源。 玉洱银苍之间，自然风光绮丽多姿 苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉深幽 现在，随着我们金庸先生的小说，踏着“凌波微步”，邂逅大理江湖的真与幻。 ▼ 大理古城 对于大理，金庸无疑是厚爱的。
如今，走在大理古城，侠客已不见了踪影，街道两边都是店铺，游人如织。偶尔见到身穿白族服饰的女孩子走过，不禁想起一句俗语：“苍山绿，洱海青，月亮白，山茶红，风摆杨柳枝，白雪映霞红。”这样艳丽的服饰，在街市上格外耀眼；仿佛《天龙八部》里的人物，譬如刀白凤、木婉清般的女子。 ▼ 天龙寺
只到《射雕英雄传》中南帝段智兴为止，大理的十八代皇帝之中，有七人出家。这是历史上大理国所独有的现象，也给我们留下深刻的印象。
为什么一代又一代大理皇帝在那里落发为僧？ 金庸在《射雕英雄传》中借“南帝”之口作了解释，他说：“我段氏因缘际会，以边地小吏而窃居大位。每一代都自知度德量力，始终战战兢兢，不致稍有陨越。但为帝皇的不耕而食，不织而衣，出则车马，入则宫室，这不都是百姓的血汗么？是以每到晚年，不免心生忏悔，回首一生功罪，总是为民造福之事少，作孽之务众，于是往往避位为僧了。”这当然也是金庸站在人民立场上对历史现象作出的假设性诠释。
小说中天龙寺，在现实世界里，它的名字叫做崇圣寺，东对洱海，西靠苍海，位于云南省大理古城北约一公里处，以寺中三塔闻名于世，又称“大理三塔”，是我国著名的佛塔之一。 点苍山麓 洱海之滨 天龙寺外 菩提树下 化子邋遢 观音长发
▼ 无量山
走出金庸先生《天龙八部》笔下的无量山，走进今天的无量山。无量山依然如磁场一般，吸引着世人的目光。
▼ 山茶花
▼ 天龙八部影视城
追着金庸先生的脚步而来，怎能错过天龙八部影视城。
城墙之内，有街道、王府、西夏王宫、辽城、女真部落等，城门内侧甚至还贴着缉拿江湖“四大恶人”的告示，仿佛置身与《天龙八部》里的江湖中。
很多的人与大理有关 小说中的江湖热血和游侠豪气 现实中的岁月静好和游人如织 相互辉映 在似真似幻间，恍然如梦 ▼ 不见刀光血影 只见风花雪月 它的闲适安然，受到很多人的喜爱。这里少了喧嚣，多了闲情。少数民族的纯朴和善良让每一个来过的人恋恋不忘。 武学世家 大理段氏 造梦者是 金庸 我在大理做了个梦，这个梦叫江湖 ▼ 下一站，是这里 路上线路推荐 线路一：云南泸沽湖12天小环线 线路：深圳市—阳朔县—巴马县—兴义市—攀枝花—泸沽湖—丽江—大理—哈尼—南宁—深圳市 （如下图）
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从《射雕英雄传》到《天龙八部》，他笔下的段皇爷、段誉等一个个骨肉丰满的角色，早已可与正史中存在的英雄豪杰比肩。多情的段誉父子、一阳指、六脉神剑和大理古城、天龙寺、茶花、白族美女等实物交织在一起，亦真亦幻！
从苍山俯看大理古城，文献楼、南城门楼、五华楼，北城门楼一字排开，巍峨雄壮，透出一种诱人气韵。街道两旁，白族民居古香古色。
