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似是晚睡时便埋下序幕了的，头痛自早醒一直持续到午睡再起，才想起姜水来。或是梳理推拿点按静神一一都不奏效了的缘故，从前酒后头疼惯用的法子，只消汗出，头痛立缓。于是揣了生姜，去皮切片茶壶以煮，汗微熏时有所轻缓，虽未尽去，已不消刻意忍耐着了。《幽梦影》说痛可忍而痒不可忍，苦可耐而酸不可耐，或是火候尚轻的吧，非经历深切之语，闲做茶馀一笑可也。
惊蛰后六日，正“出九”时分，九九加一九，耕牛遍地走，想那“亭前垂柳珍重待春风”的人该是怎样的旧时欢颜，便不至漫卷诗书喜欲狂的，也当不自觉的长长的放肆的舒出口宿气，缓缓的狠狠的却又长长的抻个懒腰，像是千山万水一路跋涉的旅人一眼瞥见故乡炊烟的踏实，对着天地，又像是自言自语：我回来了！举目抬头，义无反顾，一脚踏出，无边春色……分明从前母亲出院归来时分！
明《帝京景物略·春场》载：“冬至之日，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰‘九九消寒图’”。亭前垂柳珍重待春风外，别一样的消寒。没电的日子，便没了如今全部用以消磨时光的种种，夜长难耐，闲话之余，总要自找些乐趣的好，便点染梅花也多出些许讲究，一眼窗外，心下了然：“上点阴，下点晴，左点雨，右点风，若是下雪点当中。”
有画无题亦是无趣，低眉拈毫，心事跃然：“淡墨空钩写一枝，消寒日日染胭脂。待看降雪枝头满，便是春风入户时。”元《滦京杂咏》亦云：“试数窗间九九图，馀寒消尽暖回初。梅花点徧无馀白，看到今朝是杏株。”“冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以臙脂图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即回暖矣。”则又一番风韵也！
所谓消岁、消寒，一一无外生活。隔了岁月红尘，今时烦躁，古时沉静，并非全在物化，人之心浮而少信，便物是而人亦非得不知其所踪也。昔文山押解大都（北京）日，正数九寒天，于墙壁自绘八十一格，日以墨涂一格，坚信春天一定来临。“试看图中梅黑黑，自然门外草青青。”便此严冬漫漫，奈我何！
人生事，惟自处最难，无关周遭！三年囚禁生涯，“天地有正气，杂然赋流形”外，尚有别样情怀予人安慰：“谁知真患难，忽悟大光明。日出云俱静，风消水自平。”正永嘉大师“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然，纵逢刀锋常坦坦，假饶毒药也闲闲。”所言者也！荡荡无为，了无挂碍，安然自处。
若煮字为药暂可疗疾，亦无异“医得眼前疮”者，非“光明烛”照得“逃亡屋”而不得尽解。如我之头疾者，便非《四气调神》所谓冬三月闭藏之所逆而奉生者少者，亦不乏经年累月倒行逆施之功也。人法地，地法天，天法道，道法自然。天作孽犹可违，自作孽不可活，无他！
大观园亦有“消寒会”，“齐打伙儿坐下，喝酒说笑。”与会人数必合于“明九”“暗九”，围炉诗画，必应“九”之典，饮酒亦必以“九”之相关事物为酒令，后以九盘九碗“花九件”便席为餐，以贴切消寒意境。贾母的老规矩不可不谓用心良苦，亦不可不谓顺其自然，却终保不齐身后大观园的衰落：“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”
捱过了“出九”，才有资格回望的吧，这个冬天里，又有多少人、事、物，一一定格成从前，饶是微风善记忆，也只能一一话当年了。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。便春风十里，一一不再，旧年曲调。人生如路，既然无法重新活过，便每个当下都是出发，同了八九雁来、七九河开，大不了从头再来，不信东风唤不回。 ---文 青竹 |
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