|
寿山石雕在雕刻题材的选择是十分讲究的，竹是最为常见的一类雕刻题材。在很多的寿山石雕作品中都可以欣赏到竹的英姿。竹在我国传统文化中都是是高洁的象征，寓意美好。那么我们就来看看竹到底有哪些意境了。 竹与松、梅并称岁寒三友。古人爱竹之情可谓深矣!素有“宁可食无肉，不可居无竹”之说。泱泱几千年，流传下来咏竹之诗文不胜枚举，并且还涌现出了宋代文与可、清代郑板桥等一大批画竹高手。 南北朝是我国道教的初创形成时期，当时的不少文人士大夫都信仰“天师道”，也就是道教。而道教对竹子是极端推崇的，道教徒认为竹子是一种具有神秘力量的“灵芝”，能够多子多孙、延年益寿。当东晋简文帝当初还是会稽王时，婚后无子，有一道士对他说：“公试可种竹于内北宇之外，使美者游其下焉。尔乃天感机神，大致继嗣。孕用保全，诞亦寿考。此玄人之秘规，行之者甚验。”后简文帝果然得子，便极力推崇竹子，民间纷纷效仿，爱竹之风大盛。 宗教信仰下的爱竹遗风甚至一直延续到了清末，在清人的竹图谱中，若只画一根竹子，则名之曰“祝寿图”，多画几颗竹子，则是为“龙孙寿善”，道教所说竹能多子多孙、延年益寿影响之深远，由此可见一斑。 “春晚不知桃李谢。岁寒非避雪霜深”。竹，不仅代表了我们中华民族高尚的品格和情操，而且还深深浸透了中国文化的印痕。 【寿山石圈】 |
|
|
