 《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。 求学篇 1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》 【注解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！ 2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》 【注解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。 3、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》 【注解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。 4、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》 【注解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。 5、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》（温故知新） 【注解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。 6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》 【注解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。 7、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》 【注解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。 8、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》 （举一反三） 【注解】（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。 9、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语·述而》 【注解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。” 10、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。《论语·宪问》 【注解】古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德（然后去为国家、人民服务），现在读书人学习的目的，在于给别人看（希望得到别人的赞美和任用）。 11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 【注解】懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。  立志篇 12、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》 【注解】读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。 13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 【注解】三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。 14、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》 【注解】到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。  品德篇 15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》 【注解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。 16、巧言令色，鲜矣仁。《论语·学而》 【注解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。 17、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语·子张》 【注解】有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。 18、德不孤，必有邻。（《论语·里仁》） 【注解】世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。 19、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》 【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。 20、君子不器《论语·为政》 【注解】君子不要像器具一样（只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用） 21、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》 【注解】人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。 22、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语·卫灵公》 （杀身成仁） 【注解】有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。 23、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》 【注解】做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。 24、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》 【注解】聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。 25、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》 【注解】聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。 26、当仁不让于师。《论语·卫灵公》 【注解】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。 27、君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》 【注解】君子懂得的是义，小人懂得的是利。 28、过而不改，是谓过已。《论语·卫灵公》 【注解】有了过错而不改正，这才真叫过错呢。 29、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》 【注解】君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。 30、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。《论语·学而》 【注解】孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。 31、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》 【注解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。 32、不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语·季氏》 【注解】不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。  处世篇 33、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》 【注解】君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。 34、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》 【注解】不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。 35、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语·学而》 【注解】君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。 36、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》 【注解】自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。 37、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语·子路》 【注解】名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。 38、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语·学而》 【注解】我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？ 39、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》 【注解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。 40、君子成人之美，不成人之恶。《论语·颜渊》 【注解】君子成全别人的好事，不成全人家恶事。 41、自古皆有死，民无信不立。《论语·颜渊》 【注解】自古以来，都免不了一死；如果人民对政府不信任，国家就立不住。 42、人而无信，不知其可也。《论语·为政》 【注解】一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人！ 43、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》 【注解】工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。比喻要胜任工作，必须先学好本领。 44、益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》 【注解】有益的朋友有三种：同正直的人交友，同诚实的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。 45、见义不为，无勇也。《论语·为政》 【注解】见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。 46、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》 【注解】凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。  哲理篇 47、子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。” 《论语·八佾》（尽善尽美） 【注解】孔子谈到《韶》这一乐舞说：“美极了啊，又好极了。” 48、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》 【注解】不在那个职位上，就不要过问那方面的政事。 49、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》 【注解】过去的事不可挽回了，将来的事来得及改正。 50、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》 【注解】不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。   若您对于佛、道、儒、易、医、兵、乐等国学经典文化感兴趣，请您务必要关注杂谈，与无知一起研学，杂谈人生百态。 |
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