 韩国在历史上一直和我们很有渊源，我们一直认为韩国是微子所建立的。 历代也多把韩国当作“不征之国”，从唐朝开始，我们也多次帮助韩国抵御外敌入侵。 正因为我们和韩国有这样亲密的关系，所以现在在韩国也生活着很多中国历史名人的后裔。 韩国前总统自称自己是姜子牙后人 2000年6月，时任韩国总统的卢泰愚到山东长清访问并寻根祭祖。之前他曾说过，“我的祖籍在山东，先祖是太公姜子牙。”那么，卢泰愚的先祖韩国卢氏为什么是中国后裔，又是怎么到了韩国的呢？ 史载，唐代卢氏有八任宰相，至唐僖宗乾符年间，王仙芝、黄巢起义，于公元880年攻克洛阳、潼关，京师大乱。时任刺史的大学士卢惠携带九子和另外7名要好的大学士一同博风击浪，东渡朝鲜。卢惠的另外7位好友是任责、陆重、田火、徐爯、苏蒦、朱畟、阎稽。东渡途中，他们风雨同舟，生死与共，结为金兰，誓曰不能同姓，但求同名，各在其名讳旁加一“禾”部，遂为：卢穗、任積、陆種、田秋、徐稱、苏穫、朱稷、阎稽。他们每人赋诗一句，合成为一首《东渡诗》，流传至今。 由此可知，卢惠改名为卢穗。卢穗的九个儿子即繁衍为韩、朝卢氏家族九大支，现今已传至40多代，繁衍30余万人，成为韩国的名门望族。  孔子的韩国后裔为自己的祖先自豪 资料中记载，孔子五十四世孙孔绍，元顺帝时以翰林学士陪鲁国长公主下嫁于高丽恭愍王始来东国，官至门下侍郎同平章事……。据此，孔子世家谱续修工作协会发现，韩国孔子后裔祖先是在元朝时期东渡高丽的。 据统计，现在居住在韩国的孔子后裔已有8万多人。其中，3万人已被收录到第五次修订的《孔子世家谱》。 孔子第76代后人，韩国人孔荣镇先生表示，虽然自己是韩国人，但仍为是孔子的后人而感到自豪。 岳飞也有后人在韩国 韩国岳飞后裔约5万人，元代岳飞后裔迁居朝鲜半岛。岳飞第十世孙李自然因与朝鲜李氏王室关系密切，于是赐姓李。现在每年他们都会派代表到中国祭奠岳飞。 岳飞后裔遍布海内外，岳家后裔逃难至韩国改姓为青海李氏，韩国青海李氏大宗会长李完性是岳飞第二十八代孙。李完性儿子李喜重用不流利的汉语告诉记者，他从父辈口口相传中熟悉岳飞“精忠报国”遭奸人遇害的故事。韩国宗亲会15年来一直通过岳飞思想研究会坚持不懈交流。  朱元璋把自己两位对手的后代送到韩国安置 明玉珍是元末农民起义军的著名领导人之一。他于1357年率军入川占领重庆，并于1363年在重庆称帝，建立大夏政权。1366年，明玉珍死于重庆，史载“葬江水之北”。明玉珍死后，其10岁独子明升继位。后明太祖朱元璋进攻四川灭大夏国，降服明升，后以海舟将其远送高丽。从此，明氏后裔就远离中土，落户高丽，在朝鲜半岛繁衍生息。《明史》载：明玉珍后代于洪武五年正月，徙往高丽。据明氏家谱记载，明氏现在韩后裔近4万人，朝鲜近2万人，此外移居海外他国的还有一小部分。在韩国，明氏后裔成立了明氏宗亲会，明氏宗亲会还在当地修建望祭台，每年祭祖两次。每年农历二月初六到清明节期间，都会有很多韩国人来重庆“睿陵”祭祖。 陈友谅后人也是韩国人 陈理（1353年--？），湖北沔阳人，元朝末年大汉皇帝陈友谅的次子。至正二十三年（1363年）七至八月，陈友谅与朱元璋战于鄱阳湖，史称“鄱阳湖之战”，中流矢而死。陈友谅死后，张定边等人在武昌立陈理称帝，改元德寿。次年，朱元璋兵临武昌城下，陈理出降。归建康后，朱元璋授陈理为归德侯。明朝洪武五年（1372年），陈理全家被流放高丽。 韩国史料有明确记载： 洪武五年壬子。高丽王颛二十一年。陈理，明昇男女二十七人。航海而来。皇帝诏曰。不做军不做民。闲住过活。昇年十八。理年二十二。恭愍王出见报平厅。理，昇拜阶上。王坐受之。给臧获第舍。俾安其生。 完山李德懋（1741-1793)在《靑庄馆全书卷之六十九·寒竹堂涉笔[下]》中摘录了高丽《松都志》中的记载：“兴国寺。今爲训谏厅。旧塔犹存厅後山下。卽夏主所居。太祖平汉蜀。将陈理，夏主。男妇二十七人。出送我国。使不做军。不做民。闲住过活。夏主年十八。理年二十二。夏主爲摠郞尹煕宗壻。恭愍王赐米二十石。布一千匹。先主衮冕画像犹存。至壬辰之乱。焚尽。恭愍王赐夏主舍兴国寺。陈理舍松林寺。特给田土奴婢。以两县贡物馈饷。我太祖朝有旨。赐夏主华蜀君。陈理平汉君职禄。太宗朝有旨。赐忠勳世禄。宣庙朝有旨。勿侵明氏陈氏後裔。” |
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