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用舍行藏

 苹果浪子 2016-03-16


     唐肃宗收复京师之后,李泌去见肃宗。唐肃宗留李泌宴饮,同榻而眠。当时,李泌常受小人猜忌和陷害,为了明哲保身,他决定退隐山林。在隐退之前,他决心尽自己的最后一次努力,保护自己曾经爱护的皇太子广平王李豫。

     当天晚上,李泌对肃宗说:“臣已略报圣恩,请准我做闲人。”

     肃宗惊异,说:“我同先生忧患多年,应该与先生同乐,您为何要离去呢?”

     李泌答道:“臣有五不可留,愿陛下让我离去,免于一死。”

     唐肃宗问:“这五不可留指什么呢? ”

     李泌答道:“我遇陛下太早,陛下任我太重,宠信我太深,我的功劳太髙,事迹太奇,有此五虑。陛下若不让我走,就是杀了臣。”

     肃宗不解地说:“先生为什么怀疑我?朕不是疯子,为什么要杀先生呢? ”


     李泌道:“正是陛下不杀我,我才敢请求归山,否则我怎么敢说?并且我说被杀,不是指陛下,而是指那五点原因。我想,陛下对臣这么信任,有些话尚且不敢说,等天下安定了,我哪敢再说什么! ”

     肃宗说:“我知道了,先生要北伐,我不听从您的建议,先生您生气了。”

     李泌回答:“不是,我说的是建宁王一事。”原来,不久前,肃宗听信奸臣诬告, 建宁王李谈被賜死。

     肃宗说:“建宁王听信小人的话,谋害长史,想夺储位,我不得不賜他死,难道先生还不知道吗? ”

     李泌又说:“建宁王倘若有此心,广平王必定会怨恨他,可是广平王每次与我谈话,都说弟弟冤枉,泪如雨下。况且,以前陛下想用建宁王为天下兵马大元帅,我请改任广平王。建宁王要是想夺太子的地位,一定会恨臣,为什么他认为我是忠心,对我更加亲善呢? ”


     听到这里,肃宗也不禁流泪道:“我知道错了,先生说得很对,但是这件事情既然已经过去了,我也不想再听。”

     李泌说:“我不是要追究以前的责任,是为了让陛下警戒将来。当年则天皇后有四个儿子,她错杀了太子弘,立次子李贤为太子。次子内心忧惧,作《黄台瓜》一词, 想感动则天皇后,但则天皇后不予理睬。李贤被废之后,死在贬所黔中。《黄台瓜》一 词是这样说的,‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,更摘使瓜稀,三摘尤可为, 四摘抱蔓归。’陛下已经摘了一个大瓜了,千万不要再摘了。”

     肃宗惊奇地说:“怎么会有这种事?我当把这首诗写在绅带上,时时警惕。”

     李泌说:“只要陛下记在心中就行了。”之后,李泌就归隐泉林了。


     李泌一生,四隐四仕,身经四朝,于安史之乱等危难之时,他鼎力相助,以大智慧定策平贼,居功甚伟。四朝皇帝都对他恩宠有加,奉为师友,亲密之极,是名符其实的“帝王之师”。李泌如果想要一般人梦里也想的高官厚禄,那简直是唾手可得。但他却身在朝堂,心在山川,天下稍有安定,就退步抽身,远走隐退。正所谓“大隐隐于朝”,实在是深得道家精髓的绝世高人。

     《持枢》中云:“谓春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也……亦不可干而逆之。” 万物生长顺应自然界的运转规律和正常的运行法则,人君治世也要有一定的法则。李泌四隐四仕,能够顺其自然,还做到了“用之则行,舍之则藏”。用刀时应尽用其锋,不用时应敛其锋芒,藏以磨刀,否则刀越是锋利,他人越是忌惮,徒惹麻烦。“行”则建功立业,“藏” 则修身养性,无论“行”还是“藏”都过得十分充实。


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